禦制大诰續編卷四
關燈
小
中
大
！朕制法以養民，民乃搆奸而自罪，全家誅之，朕豈得巳乎？智人鑒之。
交結安置人第八十 昔先王之治人，有罪而非甚者，則屏于化外，使不得與良民同于中國。
維時民良，見有罪者則羞與之齒，心甚疾之。
所以教化流行，人民大安。
朕嘗慕此法，古為治罪奸制頑，欲懲一而戒百，奈何今之人心不然，見善則遠而不從，見惡則趨而黨比。
如李子中等九名，先為造罪淵深，遷徙福建沙縣安置，磨其奸頑之心，使得自省。
其李子中等怙惡不悛，搆非日甚，複入衙門，交結官吏頑民汪澄、林均澤等。
其澄等不以子中得罪于朝廷，辄與交友朋黨搆非。
籲！使子中等之罪，縱朝廷罪之不當，澄等豈得與之來往？況子中等罪惡貫盈，法不容宥而宥之，澄等既不能疾惡，卻乃同惡相濟，殺身之罪，可得而逃乎？ 力士催磚第八十一 自元兵亂，豪傑最多，朕嘗撫恤頭目軍士，并無失錯，所以肯聽号令的。
如今封公封侯，做指揮、千百戶、衛所鎮撫，這的是撫綏的成效。
近年以來，起取民間有力壯士充校尉，随駕出入。
因見好漢，著令四方打差，實是恩撫這等壯士。
為甚麼這般說？因各衙門皂隸，駕前行人，遇有差使，至其所在，雖不需索動止，便以财物相送。
再思皂隸行人，于朝無功，于民無益。
到處所受贓私，動經千百，此等贓鈔，并無人讦告，禁也禁不住。
為此令力士打差。
若得此财，卻不恩養壯士，随駕出入。
豈期力士周金保等八名，為催辦城磚事差。
往常州等府，至彼受财無厭，又行脫放有罪囚徒，受彼贓私，經九月不至，差人詣所在捉拿。
本人巳于本處娶訖妻室，蓋造院宅，置買牲口，就彼為家。
嗚呼！不知恩者有如是。
若止接告狀錢物，懷歸，分送若幹，歸家養父母，留若幹已用，更知朕恩，終身無患。
一旦被酒色财物，迷惑其心，恩不知害，不見，以緻殺身。
牙行第八十二 天下府州縣鎮店去處，不許有官牙、私牙。
一切客商應有貨物，照例投稅之後，聽從??賣。
敢有稱系官牙、私牙，許鄰裡坊廂拿獲赴京，以憑遷徙化外。
若系官牙，其該吏全家遷徙。
敢有為官牙、私牙，兩鄰不首，罪同巡闌。
敢有刁蹬多取客貨者，許客商拿赴京來。
不應稅而稅者。
且如海南民有取新婦者，其縣官将下禮牲口并新婦俱要稅錢，已行拿赴京師，治以死罪。
今山東膠水縣丞歐陽祥可不鑒前非，又将人家下禮牲口索要稅錢，詐取财物，自取之罪，安可逃乎？所以罪同海南縣官者，為其蹈惡也。
秦升等怙終第八十三 嗚呼！人有怙終不悛者，果然。
曩為昆山縣水災事，朕命進士秦升、張子恭、王樸往視災所，務必以實歸告，赈濟細民。
升行之曰，朕謂升曰：爾年壯方行，朕有囑焉。
此行防民奸詐，其誘說非一端。
其誘說之道，或以女色，或以金銀錢鈔，或以疋帛，或以諸等玩好，觇視爾情，果何等，可以動爾之心。
設使數等不能動其心，必又以豐美肴羞，盛筵以待，爾果志堅，勿堕此計。
升既聽詣所在，即違此教，首與舊識教谕漆居恭會次。
與茜泾巡檢姚誠會，亦是同類生員，其漆居恭為教谕，姚誠為巡檢，因與相合，浸潤說誘筵宴銀鈔叚疋、衣服、靴布等物，盡行受納，将民人成熟田二萬二千六百畝，作災妄奏，緻令監生覆踏不同。
彼時秦升已升戶部左侍郎，張子恭、王樸除工科給事中，雖是作弊，分明，不肯輕易，便問本人詣災所，拿到原根杳踏水災，随從人員，問出作弊真情，未及十分，十分中不過三四。
朕謂法司曰：升等年幼方仕，未可盡究其弊，略知一二，不解見任，姑待革非，止是畫影圖形，昭示刑狀，頓剉成人。
升巳親筆供??在官，明曰見出示象形，升乃以是飾非，意在上謗朝廷，指名摭拾當道史将親筆所??盡皆不認。
複命法司更道，複問被原根查踏水災，皂隸、弓兵、吏員人等，将升等本末作弊緣由，罄其所以，露升非為。
及将升親筆所??置升面前，升默然無對。
初不欲究盡其弊，止知一二，既是怙終，必要務知本末，所以不能隐諱奸貪。
其所得之贓，除衣布、銀兩、靴物外，鈔該一千一百貫，親招在官，令法司引赴奉天門。
朕謂升曰：朕教爾多矣，今終不從，此際何如？升對曰：初好來，知縣李均與瓜一個，曾推腹痛不食。
後為教谕漆居恭、巡檢姚誠、吏卒陸安等皆曰：此間知縣巳去十五矣，官人逃不去，升被說不過領受贓私。
今日死得是，死得好。
朕謂升曰：未嘗曾教爾死，已命法司不解見任。
待爾去非就善。
今不聽朕命，吾何救爾！令錦衣衛與爾刃器，給爾繩索，從爾自盡。
内除王樸，性不怙終，見任不解。
升荨默然而往。
詣玄津橋觀刃器，視繩索，謂傍曰：臨終也，上且加恩于我，就繩而缢。
嗚呼！造惡淵深，不能自活者，有如是耶！ 查踏水災第八十四 進士、行人差遣查踏水災之子，從實踏勘，以災來聞，奸詐奏罪，民瘼備知。
有等。
父母不教之徒，所在州縣民瘼，不問貪要贓私，接受馬前文冊，或徹票批，坐視過期，動經旬月。
及其歸也，一槩誣詞妄奏。
計不才者一百四十一。
名進士秦升、張子恭、王樸、李哲、陳益、海永清、卓閏、缪均、趙泰、張端、衛善初、王蒙、張瑩、黃惟清、譚子英、甘友信、衛俊明、楊志明、龐清、金惟一、宋仁桂、??辂、顧??、劉觀、陳绶、劉庸、張義、胡本、周從善、張和、李伯沖、陳洵仁、張翥、陳善生、劉孫翥、向寶、趙剛、蔡玄、譚彥方、丁麟、辛民、熊政隆、黃健、張??、韓毅、田忠、彭慶、齊肅、彭仁俊、葉耀、張山、沈志遠餘二十八名。
行人李良、張魯、叢觀、薛昭、饒禮、吳貫、吳武、馮吉、張仁、高仁壽、薛秉彜、邢楷、鄧仲保、姚伯華、楊京、床中、唐誠、劉允、趙士弘、趙景春、熊士良、譚文淵、畢敏、何原琛、熊文淵、熊希遠、李進、薛貞、鄭士玄、朱名輝、朱邦憲、馬奉先、李煥然、楊勉學、聶恕、孫銘、劉仲輔餘二十三名。
水災不及赈濟第八十五 往為有司征收稅糧不便，所以複設糧長，教田多的大戶管著糧少的小戶。
想這等大戶肯顧自家，田産必推仁心，利濟小民。
當複設之時，特令赴京，面聽朕言，關給勘合，不許地方犬牙相制，隻教管著周圍附近的人戶，易催易辦。
若區内田有灑派的，教收在自戶下，不過割的便過割了。
如果有積年荒田，明白，具本來奏，除豁了。
各各糧長目擊耳聞，前去一至本鄉，巧立名色，其弊多端，剝削吾良民，不可勝言。
地方依舊犬牙相制，民間灑派包荒不過割的，俱不來奏知，卻通同刁猾頑民，妄告水災，本災一分，告災十分。
及至差人詣所在查踏，卻乃多方設計，賄賂所差進士、行人、監生，扶同準災，捏合回奏。
其被災人戶，災本一分，今告十分，并不敢将此等人戶一槩赴京赈濟，以緻實災小民混淆，難以分别，至今不得赈其貪乏，使朕宵衣，皇皇無已。
籲。
朕設糧長，本欲便于細民，不期此等之徒，奸貪無厭，身家不顧，實為民患。
惟天可鑒，智人詳之。
婚娶第八十六 古至如今，凡人父母，未有不慈者。
其慈之道，非是強為，實是自然之道。
有等愚父母，止知寬愛為慈，豈知寬愛及害于子。
其寬愛害于子者為何？寬則無教，愛且姑息，緻子諸事不能，止靠祖業，父母方逝，身既不能，産業日消，窘于衣食，是其不慈也，是其反害也。
有等慈父母，外加嚴容，内懷寬愛，善教不堕刑憲。
比子長成，諸事善為，終世不乏衣食。
雖曰嚴容，其寬愛之道顯矣。
朕自開國以來，凡官多用老成，既用之後，不期皆系老奸巨猾，造罪無厭。
及至進用後生，皆是年壯英俊。
初父母且賢，緻令習學經書，通達古今，已成士矣。
其父母寬愛之道，得其宜也。
至此之際，各各父母反為愚夫愚婦。
子既年壯，公私作為，無有不可者。
朕既授以官，且有厚祿，隻身在任，朝出暮歸，寒暑為之自調，湯藥亦為之自奉。
其父母愚而不與之娶，緻令孤守厚祿，淫欲之情橫作，一旦苟合于無藉之婦，暮去朝來，精神為之妄喪，财物由是而空虛，天生誠實之性因而散亂，雖古智人君子，莫複其原，豈不艱哉！今以诰告，凡在京有官君子之父母，即早婚娶前來，以固子天生自然之性。
不然，暫染娼優，污合村婦，性一乖為，莫可得而再治。
其諸父母早為之計。
頒行續诰第八十七 朕出斯令，一曰大诰，一曰續編。
斯上下之本，臣民之至寶，??布天下，務必戶戶有之，敢有不敬而不收者，非吾治化之民，遷居化外，永不令歸的不虛示。
曩為天下臣民不從教者多，朕于機務之隙，特将臣民所犯，條成二诰，頒示中外，使家傳人誦，得以懲戒而遵守之。
诰行既久，近監察禦史丘野奏：所在翻刻印行者，字多訛舛，文不可讀，欲窮治而罪之。
朕念民愚者多，況所頒二诰，字微畫細，傳刻之際，是緻差訛。
今特命中書大書重刻頒行，使所在有司，就将此本易于翻刻，免緻傳寫之誤。
敢有仍前故意差訛，定拿所司提調及刊寫者人各治以重罪。
洪武十九年冬十有一月二十五日谕。
交結安置人第八十 昔先王之治人，有罪而非甚者，則屏于化外，使不得與良民同于中國。
維時民良，見有罪者則羞與之齒，心甚疾之。
所以教化流行，人民大安。
朕嘗慕此法，古為治罪奸制頑，欲懲一而戒百，奈何今之人心不然，見善則遠而不從，見惡則趨而黨比。
如李子中等九名，先為造罪淵深，遷徙福建沙縣安置，磨其奸頑之心，使得自省。
其李子中等怙惡不悛，搆非日甚，複入衙門，交結官吏頑民汪澄、林均澤等。
其澄等不以子中得罪于朝廷，辄與交友朋黨搆非。
籲！使子中等之罪，縱朝廷罪之不當，澄等豈得與之來往？況子中等罪惡貫盈，法不容宥而宥之，澄等既不能疾惡，卻乃同惡相濟，殺身之罪，可得而逃乎？ 力士催磚第八十一 自元兵亂，豪傑最多，朕嘗撫恤頭目軍士，并無失錯，所以肯聽号令的。
如今封公封侯，做指揮、千百戶、衛所鎮撫，這的是撫綏的成效。
近年以來，起取民間有力壯士充校尉，随駕出入。
因見好漢，著令四方打差，實是恩撫這等壯士。
為甚麼這般說？因各衙門皂隸，駕前行人，遇有差使，至其所在，雖不需索動止，便以财物相送。
再思皂隸行人，于朝無功，于民無益。
到處所受贓私，動經千百，此等贓鈔，并無人讦告，禁也禁不住。
為此令力士打差。
若得此财，卻不恩養壯士，随駕出入。
豈期力士周金保等八名，為催辦城磚事差。
往常州等府，至彼受财無厭，又行脫放有罪囚徒，受彼贓私，經九月不至，差人詣所在捉拿。
本人巳于本處娶訖妻室，蓋造院宅，置買牲口，就彼為家。
嗚呼！不知恩者有如是。
若止接告狀錢物，懷歸，分送若幹，歸家養父母，留若幹已用，更知朕恩，終身無患。
一旦被酒色财物，迷惑其心，恩不知害，不見，以緻殺身。
牙行第八十二 天下府州縣鎮店去處，不許有官牙、私牙。
一切客商應有貨物，照例投稅之後，聽從??賣。
敢有稱系官牙、私牙，許鄰裡坊廂拿獲赴京，以憑遷徙化外。
若系官牙，其該吏全家遷徙。
敢有為官牙、私牙，兩鄰不首，罪同巡闌。
敢有刁蹬多取客貨者，許客商拿赴京來。
不應稅而稅者。
且如海南民有取新婦者，其縣官将下禮牲口并新婦俱要稅錢，已行拿赴京師，治以死罪。
今山東膠水縣丞歐陽祥可不鑒前非，又将人家下禮牲口索要稅錢，詐取财物，自取之罪，安可逃乎？所以罪同海南縣官者，為其蹈惡也。
秦升等怙終第八十三 嗚呼！人有怙終不悛者，果然。
曩為昆山縣水災事，朕命進士秦升、張子恭、王樸往視災所，務必以實歸告，赈濟細民。
升行之曰，朕謂升曰：爾年壯方行，朕有囑焉。
此行防民奸詐，其誘說非一端。
其誘說之道，或以女色，或以金銀錢鈔，或以疋帛，或以諸等玩好，觇視爾情，果何等，可以動爾之心。
設使數等不能動其心，必又以豐美肴羞，盛筵以待，爾果志堅，勿堕此計。
升既聽詣所在，即違此教，首與舊識教谕漆居恭會次。
與茜泾巡檢姚誠會，亦是同類生員，其漆居恭為教谕，姚誠為巡檢，因與相合，浸潤說誘筵宴銀鈔叚疋、衣服、靴布等物，盡行受納，将民人成熟田二萬二千六百畝，作災妄奏，緻令監生覆踏不同。
彼時秦升已升戶部左侍郎，張子恭、王樸除工科給事中，雖是作弊，分明，不肯輕易，便問本人詣災所，拿到原根杳踏水災，随從人員，問出作弊真情，未及十分，十分中不過三四。
朕謂法司曰：升等年幼方仕，未可盡究其弊，略知一二，不解見任，姑待革非，止是畫影圖形，昭示刑狀，頓剉成人。
升巳親筆供??在官，明曰見出示象形，升乃以是飾非，意在上謗朝廷，指名摭拾當道史将親筆所??盡皆不認。
複命法司更道，複問被原根查踏水災，皂隸、弓兵、吏員人等，将升等本末作弊緣由，罄其所以，露升非為。
及将升親筆所??置升面前，升默然無對。
初不欲究盡其弊，止知一二，既是怙終，必要務知本末，所以不能隐諱奸貪。
其所得之贓，除衣布、銀兩、靴物外，鈔該一千一百貫，親招在官，令法司引赴奉天門。
朕謂升曰：朕教爾多矣，今終不從，此際何如？升對曰：初好來，知縣李均與瓜一個，曾推腹痛不食。
後為教谕漆居恭、巡檢姚誠、吏卒陸安等皆曰：此間知縣巳去十五矣，官人逃不去，升被說不過領受贓私。
今日死得是，死得好。
朕謂升曰：未嘗曾教爾死，已命法司不解見任。
待爾去非就善。
今不聽朕命，吾何救爾！令錦衣衛與爾刃器，給爾繩索，從爾自盡。
内除王樸，性不怙終，見任不解。
升荨默然而往。
詣玄津橋觀刃器，視繩索，謂傍曰：臨終也，上且加恩于我，就繩而缢。
嗚呼！造惡淵深，不能自活者，有如是耶！ 查踏水災第八十四 進士、行人差遣查踏水災之子，從實踏勘，以災來聞，奸詐奏罪，民瘼備知。
有等。
父母不教之徒，所在州縣民瘼，不問貪要贓私，接受馬前文冊，或徹票批，坐視過期，動經旬月。
及其歸也，一槩誣詞妄奏。
計不才者一百四十一。
名進士秦升、張子恭、王樸、李哲、陳益、海永清、卓閏、缪均、趙泰、張端、衛善初、王蒙、張瑩、黃惟清、譚子英、甘友信、衛俊明、楊志明、龐清、金惟一、宋仁桂、??辂、顧??、劉觀、陳绶、劉庸、張義、胡本、周從善、張和、李伯沖、陳洵仁、張翥、陳善生、劉孫翥、向寶、趙剛、蔡玄、譚彥方、丁麟、辛民、熊政隆、黃健、張??、韓毅、田忠、彭慶、齊肅、彭仁俊、葉耀、張山、沈志遠餘二十八名。
行人李良、張魯、叢觀、薛昭、饒禮、吳貫、吳武、馮吉、張仁、高仁壽、薛秉彜、邢楷、鄧仲保、姚伯華、楊京、床中、唐誠、劉允、趙士弘、趙景春、熊士良、譚文淵、畢敏、何原琛、熊文淵、熊希遠、李進、薛貞、鄭士玄、朱名輝、朱邦憲、馬奉先、李煥然、楊勉學、聶恕、孫銘、劉仲輔餘二十三名。
水災不及赈濟第八十五 往為有司征收稅糧不便，所以複設糧長，教田多的大戶管著糧少的小戶。
想這等大戶肯顧自家，田産必推仁心，利濟小民。
當複設之時，特令赴京，面聽朕言，關給勘合，不許地方犬牙相制，隻教管著周圍附近的人戶，易催易辦。
若區内田有灑派的，教收在自戶下，不過割的便過割了。
如果有積年荒田，明白，具本來奏，除豁了。
各各糧長目擊耳聞，前去一至本鄉，巧立名色，其弊多端，剝削吾良民，不可勝言。
地方依舊犬牙相制，民間灑派包荒不過割的，俱不來奏知，卻通同刁猾頑民，妄告水災，本災一分，告災十分。
及至差人詣所在查踏，卻乃多方設計，賄賂所差進士、行人、監生，扶同準災，捏合回奏。
其被災人戶，災本一分，今告十分，并不敢将此等人戶一槩赴京赈濟，以緻實災小民混淆，難以分别，至今不得赈其貪乏，使朕宵衣，皇皇無已。
籲。
朕設糧長，本欲便于細民，不期此等之徒，奸貪無厭，身家不顧，實為民患。
惟天可鑒，智人詳之。
婚娶第八十六 古至如今，凡人父母，未有不慈者。
其慈之道，非是強為，實是自然之道。
有等愚父母，止知寬愛為慈，豈知寬愛及害于子。
其寬愛害于子者為何？寬則無教，愛且姑息，緻子諸事不能，止靠祖業，父母方逝，身既不能，産業日消，窘于衣食，是其不慈也，是其反害也。
有等慈父母，外加嚴容，内懷寬愛，善教不堕刑憲。
比子長成，諸事善為，終世不乏衣食。
雖曰嚴容，其寬愛之道顯矣。
朕自開國以來，凡官多用老成，既用之後，不期皆系老奸巨猾，造罪無厭。
及至進用後生，皆是年壯英俊。
初父母且賢，緻令習學經書，通達古今，已成士矣。
其父母寬愛之道，得其宜也。
至此之際，各各父母反為愚夫愚婦。
子既年壯，公私作為，無有不可者。
朕既授以官，且有厚祿，隻身在任，朝出暮歸，寒暑為之自調，湯藥亦為之自奉。
其父母愚而不與之娶，緻令孤守厚祿，淫欲之情橫作，一旦苟合于無藉之婦，暮去朝來，精神為之妄喪，财物由是而空虛，天生誠實之性因而散亂，雖古智人君子，莫複其原，豈不艱哉！今以诰告，凡在京有官君子之父母，即早婚娶前來，以固子天生自然之性。
不然，暫染娼優，污合村婦，性一乖為，莫可得而再治。
其諸父母早為之計。
頒行續诰第八十七 朕出斯令，一曰大诰，一曰續編。
斯上下之本，臣民之至寶，??布天下，務必戶戶有之，敢有不敬而不收者，非吾治化之民，遷居化外，永不令歸的不虛示。
曩為天下臣民不從教者多，朕于機務之隙，特将臣民所犯，條成二诰，頒示中外，使家傳人誦，得以懲戒而遵守之。
诰行既久，近監察禦史丘野奏：所在翻刻印行者，字多訛舛，文不可讀，欲窮治而罪之。
朕念民愚者多，況所頒二诰，字微畫細，傳刻之際，是緻差訛。
今特命中書大書重刻頒行，使所在有司，就将此本易于翻刻，免緻傳寫之誤。
敢有仍前故意差訛，定拿所司提調及刊寫者人各治以重罪。
洪武十九年冬十有一月二十五日谕。
