禦制大诰卷一
關燈
小
中
大
人，舍人不受，就欲擒拿，特令府官封收其物。
府官自知其難，舍人臨行，其府官發忿，故縱皂隸王讨孫等毆打舍人，事覺，皂隸斷手，府官之罪，又何免哉？ 攬納戶虛買實收第十九 各處納糧納草人戶，往往不量攬納之人有何底業，一槩将糧草付與解來。
豈知無藉之徒，将錢赴京，止買實收糧草，并不到倉。
及至會計缺少，問出前情，其無藉之徒惟死而巳。
糧草正戶罰納十倍，奸頑還可逞乎？ 雨澤奏啟本第二十 各處有司諸事奏啟本及雨澤奏啟本赴京，中間多有不書寫姓名，有寫而不稱臣者，以數千裡、數百裡造文一紙，以對人君，姓名尚不謹書，此果為人臣之禮乎？于中不恤吾民可見矣。
勾取逃軍第二十一 十二布政司、按察司、府州縣官，為兵部勾取逃軍，或有頑民犯法，各部勾取。
其布政司、府州縣貪圖賄賂，不将正犯解官，往往拿解。
同姓名者，因贓迷惑其心，止知已利，不知良善受害，無可伸訴。
若将犯罪受刑之苦，以已推之，豈有貪贓害于良善者？且罪人受刑罪重，晝則枷項杽手，夜則系項鈴足，輕則銕索牽行。
父母妻子悲啼送程，倉卒一時催起，路無盤費。
是後父母妻子收拾盤纏，意在往供，有司刁蹬，不與引行。
既而買引沿途追趕，有中途病死者，有飲食不節而負病者。
所勾之人，惟恐違限，日加箠楚，雖有微命，猶在幾死之間。
若法司審理不明，即作真犯拟罪。
若上官既明，吏不枉法，方得放歸，其苦萬端。
當時法司肯将此苦量推于已，豈有良善受害哉？然有司因此無辜于善良，天鑒不遠，一旦發露，罪及身家，如此者數數開谕，每每加刑，曾有幾人而省此禍殃？ 婚姻第二十二 同姓兩姨，姑舅為婚，弟收兄妻，子承父妾，此前元之胡俗。
朕平定之後，除元氏巳成婚者勿論。
自朕統一，申明我中國先王之舊章，務必父子有親，君臣有義，夫婦有别，長幼有序，朋友有信，方十八年矣。
有等刁頑之徒，假朕令律，将在元成婚者兒女巳成行烈，其無藉之徒，通同貪官污吏，妄行告??，緻使數十年婚姻，無錢者盡皆離異，有錢者得以完全。
此等之徒，異日一犯，身亡家破，悔之晚矣。
胡人之俗，豈止如此而巳。
兄收弟婦，弟收兄妻，子承父妾。
有一婦事于父，生子一；父亡之後，其妾事于正妻之子，亦生子一。
所以夫婦無别，綱常大壞，與我中國聖人之教何如哉？設理舊事，難為者多矣，所以元氏之事不理為此也。
今後若有犯先王之教，罪不容誅。
賣放浙西秋糧第二十三 戶部官郭桓等，收受浙西秋糧，合上倉肆百伍拾萬。
石。
其郭桓等止收陸拾萬石上倉，鈔捌拾萬錠入庫，以當時折筭，可抵貳百萬石，餘有壹百玫拾萬，未曾上倉。
其桓等受要浙西等府鈔伍拾萬貫，緻使府縣官黃文等通同刁頑人吏沈原等作弊，各分入已。
谕官生身之恩第二十四 朕常命官，每谕生身之恩最重，其詞雲何曰：汝知父母之慈乎？且初離母身，乃知男子母徑聞父生兒矣。
父既聞之，以為祯幸。
居兩月間，夫妻閱子寝笑，父母亦歡；幾一歲間，方識父母，歡動父母。
或肚踢倚，或擦行，或馬跁，音扒。
有時依物而立，父母尤甚歡情。
然而鞠育之勞，正在此際。
所以父母之勞，憂近水火，以其無知也。
設若水火之近，非焚則溺，冬恐寒逼，夏恐蟲傷，調理憂勤，勞于父母，豈一言而可盡？及其長也，有志四方，能不緻父母之憂，此為孝也。
更能異闾裡之子，出民上，衣食豐奉，于父母溫凊之道，以時，送終之期設備，人子之道，無以加矣。
今為官者往往不才。
父母在堂者，忘鞠育之恩而妄為，彼雖不知父母之慈，父母之慈，未嘗有間。
良妻在室，故忘夫婦之道，鳥合野婦。
彼雖不知良妻之節，良妻之節，未嘗有間。
且如福建道禦史于敏，初任衛知事，犯法??刑，其妻擊鼓以救，朕屈法以赦之，以全貞良之婦。
朕謂敏曰。
京師人煙輻辏，刁詐容貌者多，少年婦女居京，一心于夫者鮮矣。
惟欲夫終日不歸，歲月不還，得以自由。
今汝之妻，孰父母之良哉？柔訓如是，間有者也。
是勿自棄。
谕後複任禦史，不逾年，複作非為罪，當徒役，其妻複救。
仍準貞良赦
府官自知其難，舍人臨行，其府官發忿，故縱皂隸王讨孫等毆打舍人，事覺，皂隸斷手，府官之罪，又何免哉？ 攬納戶虛買實收第十九 各處納糧納草人戶，往往不量攬納之人有何底業，一槩将糧草付與解來。
豈知無藉之徒，将錢赴京，止買實收糧草，并不到倉。
及至會計缺少，問出前情，其無藉之徒惟死而巳。
糧草正戶罰納十倍，奸頑還可逞乎？ 雨澤奏啟本第二十 各處有司諸事奏啟本及雨澤奏啟本赴京，中間多有不書寫姓名，有寫而不稱臣者，以數千裡、數百裡造文一紙，以對人君，姓名尚不謹書，此果為人臣之禮乎？于中不恤吾民可見矣。
勾取逃軍第二十一 十二布政司、按察司、府州縣官，為兵部勾取逃軍，或有頑民犯法，各部勾取。
其布政司、府州縣貪圖賄賂，不将正犯解官，往往拿解。
同姓名者，因贓迷惑其心，止知已利，不知良善受害，無可伸訴。
若将犯罪受刑之苦，以已推之，豈有貪贓害于良善者？且罪人受刑罪重，晝則枷項杽手，夜則系項鈴足，輕則銕索牽行。
父母妻子悲啼送程，倉卒一時催起，路無盤費。
是後父母妻子收拾盤纏，意在往供，有司刁蹬，不與引行。
既而買引沿途追趕，有中途病死者，有飲食不節而負病者。
所勾之人，惟恐違限，日加箠楚，雖有微命，猶在幾死之間。
若法司審理不明，即作真犯拟罪。
若上官既明，吏不枉法，方得放歸，其苦萬端。
當時法司肯将此苦量推于已，豈有良善受害哉？然有司因此無辜于善良，天鑒不遠，一旦發露，罪及身家，如此者數數開谕，每每加刑，曾有幾人而省此禍殃？ 婚姻第二十二 同姓兩姨，姑舅為婚，弟收兄妻，子承父妾，此前元之胡俗。
朕平定之後，除元氏巳成婚者勿論。
自朕統一，申明我中國先王之舊章，務必父子有親，君臣有義，夫婦有别，長幼有序，朋友有信，方十八年矣。
有等刁頑之徒，假朕令律，将在元成婚者兒女巳成行烈，其無藉之徒，通同貪官污吏，妄行告??，緻使數十年婚姻，無錢者盡皆離異，有錢者得以完全。
此等之徒，異日一犯，身亡家破，悔之晚矣。
胡人之俗，豈止如此而巳。
兄收弟婦，弟收兄妻，子承父妾。
有一婦事于父，生子一；父亡之後，其妾事于正妻之子，亦生子一。
所以夫婦無别，綱常大壞，與我中國聖人之教何如哉？設理舊事，難為者多矣，所以元氏之事不理為此也。
今後若有犯先王之教，罪不容誅。
賣放浙西秋糧第二十三 戶部官郭桓等，收受浙西秋糧，合上倉肆百伍拾萬。
石。
其郭桓等止收陸拾萬石上倉，鈔捌拾萬錠入庫，以當時折筭，可抵貳百萬石，餘有壹百玫拾萬，未曾上倉。
其桓等受要浙西等府鈔伍拾萬貫，緻使府縣官黃文等通同刁頑人吏沈原等作弊，各分入已。
谕官生身之恩第二十四 朕常命官，每谕生身之恩最重，其詞雲何曰：汝知父母之慈乎？且初離母身，乃知男子母徑聞父生兒矣。
父既聞之，以為祯幸。
居兩月間，夫妻閱子寝笑，父母亦歡；幾一歲間，方識父母，歡動父母。
或肚踢倚，或擦行，或馬跁，音扒。
有時依物而立，父母尤甚歡情。
然而鞠育之勞，正在此際。
所以父母之勞，憂近水火，以其無知也。
設若水火之近，非焚則溺，冬恐寒逼，夏恐蟲傷，調理憂勤，勞于父母，豈一言而可盡？及其長也，有志四方，能不緻父母之憂，此為孝也。
更能異闾裡之子，出民上，衣食豐奉，于父母溫凊之道，以時，送終之期設備，人子之道，無以加矣。
今為官者往往不才。
父母在堂者，忘鞠育之恩而妄為，彼雖不知父母之慈，父母之慈，未嘗有間。
良妻在室，故忘夫婦之道，鳥合野婦。
彼雖不知良妻之節，良妻之節，未嘗有間。
且如福建道禦史于敏，初任衛知事，犯法??刑，其妻擊鼓以救，朕屈法以赦之，以全貞良之婦。
朕謂敏曰。
京師人煙輻辏，刁詐容貌者多，少年婦女居京，一心于夫者鮮矣。
惟欲夫終日不歸，歲月不還，得以自由。
今汝之妻，孰父母之良哉？柔訓如是，間有者也。
是勿自棄。
谕後複任禦史，不逾年，複作非為罪，當徒役，其妻複救。
仍準貞良赦
