二七 耶律楚村

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執行、蒙古人與回回人種田而不納稅的處死刑、挪動公家财物供私人經商的酌量治罪、監守自盜者處死刑、任何人不許對可汗貢獻禮物,等等。

     除了貢獻禮物的一項以外,窩闊台可汗對耶律楚材所建議的完全接受,下诏頒行。

     那時候,有一些蒙古人,如近侍别疊之流,主張将漢人殺光,将中原的田地一概改為牧場,以便蒙古遊牧。

    耶律楚材向窩闊台可汗說:“漢人留下不殺,對蒙古帝國的政府有利無害,可以讓他們工作,然後抽他們的稅,約略計算起來,每年(黃河以北)可以抽到五十萬兩銀子,八萬匹絹,四十萬石粟。

    這比殺了漢人而一無所得,豈不是好得多?況且,可汗已想渡河滅金,正需要龐大的資源作為戰費。

    ” 耶律楚材這幾句話,救了河北、山東、山西千百萬人的性命。

     窩闊台可汗于是授權給耶律楚材,叫他設計抽稅的事。

    他就保薦了陳時可等二十個人,分任十路“征收課稅使”與副使。

    這十路,是:(1)燕京,(2)宣德,(3)西京,(4)太原,(5)平陽,(6)真定,(7)東平,(8)北京,(9)平州,(10)濟南。

    十路征收課稅使與副使,直屬于可汗,與各地管民政的文官,管軍政的萬戶,鼎立而三,各不相幹。

     十個月以後,辛卯年(1231年)陰曆八月,窩闊台可汗到了西京(大同),十路所收到的銀子、絹與粟,都陳列在行宮的院子裡,可汗很高興,當天就任命了耶律楚材為中書令,叫他全權籌設中書省。

     中書省在金朝沒有,在唐朝隻是專管頒發诏令文書的機構而并無行政權。

    在金朝與唐朝,管行政的是尚書省。

    從窩闊台可汗在辛卯年八月任命耶律楚材為中書令的這一天開始,蒙古帝國開始有了中央的行政機構,而稱之為中書省。

    (各地的沿襲自金的“行尚書省”,一時都不曾改為“行中書省”。

    ) 中書省于中書令之下設右丞相與左丞相各一人。

    耶律楚材保薦了鎮海為右丞相,粘合重山為左丞相。

    鎮海俗稱為“田鎮海”,很像是漢人,而其實是客列亦惕族人。

    他曾經奉命在和林一帶屯田,成績頗好,因此而獲得了一個“田”字作為綽号。

    他是景教徒,精通畏吾兒文,蒙古帝國的所有對西方各地的公文,概由他主持審核頒行,正如對中原各地的公文統由耶律楚材負責一樣。

    雖則是中文的公文,也一概由鎮海用畏吾兒文加寫“付與某人”,作為一種證驗。

    至于左丞相粘合重山,卻是金朝的宗室,曾經在成吉思可汗面前當質子,而私自向可汗投降,願對可汗效忠,其後倒也始終一貫,對蒙古效忠到底。

    他對金朝的山川人物,十分熟悉,頗能襄助耶律楚材做“建官立法,任賢使能,分州縣,定課賦,通漕運”的工作。

     中書省的機構,到了元世祖忽必烈之時才算完備。

    耶律楚材有沒有設平章政事,右丞、左丞與參知政事,待考。

    可能設了其中的若幹位,而并未全設。

     值得我們注意的是:耶律楚材是契丹人,鎮海是客列亦惕人,粘合重山是女真人。

    他們三人沒一個是蒙古人。

    
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