二八 秦漢之際大變局
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由秦始皇的統一，分裂而為六國貴族子孫的割據；這可以說是封建勢力的反動。中間經過楚漢戰争，由割據而又轉到西漢的統一，這又表明了封建的殘餘力量畢竟脆弱，而統一的要求，才是當時的主潮。
劉邦也許把握住了這個要點，所以他終于戰勝項羽。項羽在作風上，始終不曾離開分封諸侯的做法：他廣封諸侯，自為霸王，努力恢複秦始皇統一以前的局面，所做的隻能稱為是開曆史倒車。
劉邦呢，是起自平民，對于平民的要求，了解得較為深切。所以，後來對于諸侯王的子孫，也不像項羽對他們那樣的尊重；他占領了一塊新的地方，也不急于封贈給一個舊貴族，或創造一個新貴族。說他自私，當然是可以的，但他這種自私，恰好代表了反封建的平民要求，倒是天下之至公了。
參加秦二世元年七月的革命運動的，可說有兩種人：第一種是所謂戍卒、流氓及一般的平民；第二種是六國宗室與六國的将相遺臣。屬于第一種的有陳涉、吳廣、劉邦、張耳、陳餘；屬于第二種的，有田儋、田榮、田橫、魏咎、魏豹、韓王信、張良、項梁、項羽。在号召的能力上，貴族應占優勢；但時代所寵遇的，卻是平民。平民不但在數量上較為衆多，在方法上較為徹底，而且他們是眼光向着未來，要創造新的天下，不像貴族們僅僅留戀于割據封建的過去。在平民的領袖之中，無疑的，劉邦是意識最清楚的一個。
我們為了知道楚漢戰争的背景，必先充分明了秦始皇統一的實際。我們必須清楚：秦始皇所鏟除的封建，在本身上實已到了必須鏟除的時候。是封建制度已經于事先崩潰了嗎？“崩潰”，這字眼并不适當。我們應該說，春秋時代的典型封建，到了戰國末期，已經充分“發展”而“轉換”了。遠在春秋的時候，采邑便已開始集中，産生了著名的“上大夫受縣，下大夫受郡”的現象，小諸侯的采邑逐漸淪為大諸侯的郡縣，這種趨勢我們可以稱之為前期統一趨勢。其結果，是造成了七個大國于當時中國的領土之上。所有的中國人，也開始有了民族的自覺，覺得無論燕齊秦楚任何一國的人，總之都是中國人，屬于一個血統，一個文化。超于七國之上的是天下；這天下，應該統一。為了實現這個統一，這七個大國的公子王孫與知識分子，不再覺得必須忠于他們的小區域、小國君；隻應忠于他們的民族統一的理想，可以随意選擇一個諸侯如秦孝公，或一個公子如孟嘗君，作為實現理想的憑借；于是産生客卿，産生食客、辯士、遊俠、亡命等等。經過相當的時期，秦國由于地理的優越及曆代君主的英明，很明顯地成為中國大一統的希望，猶如意大利民族的皮埃蒙，德意志民族的普魯士。各侯國的志士都紛紛入秦，秦國也一貫的采取延攬客卿的政策，以吸收天下的人才，招引天下的屬望。貴族們，也許要努力反抗那發動于秦的統一運動；平民們，至少在起初，是擁護這個運動的。
為什麼終于在二世元年，平民要揭竿而起呢？原因是，秦始皇不該将專制與統一同時并行。既然鏟除了諸侯貴族的政權，拿郡縣代替封建，不該同時又用暴虐的手段來對付那剛從諸侯政權解放出來的平民。平民武裝的普遍沒收，大量的移民戍邊，使得剛有喘息希望的天下人民，感覺到這新的局面較之舊的更難忍受，于是懷疑統一，追念封建，即使對于擁護舊貴族不感興趣的人，也想自為新的貴族，于是大家便不約而同地行動起來，一夫發難，百夫響應，陳涉自稱楚王，劉邦自稱沛公&hellip&hellip
等到平民既經發難以後，貴族的殘餘分子才跟着起來，各就本人的勢力所及，為複國的運動。但這些貴族分子，很少六國諸侯的嫡系，簡直可以說是沒有。比較接近于宗室的是魏咎，在亡國以前為甯陵君，配得上稱為公子。其次是田儋，為齊國宗室的遠族。
楚漢的戰争，雖隻經過五年，但在中國的軍事史上，卻占有極重要的位置。在春秋的時代，所謂戰争，差不多隻是一兩天的交鋒；其後規模擴大，有“圍城”之類的舉動，也至多是幾個月或十幾個月的事。到了秦始皇消滅六國，時間是延長了，但交戰的雙方，在力量上并不是對等的。隻有楚漢，才是兩雄相對，而且戰場擴充到當時中國幅員的全部。
劉邦也許把握住了這個要點，所以他終于戰勝項羽。項羽在作風上，始終不曾離開分封諸侯的做法：他廣封諸侯，自為霸王，努力恢複秦始皇統一以前的局面，所做的隻能稱為是開曆史倒車。
劉邦呢，是起自平民，對于平民的要求，了解得較為深切。所以，後來對于諸侯王的子孫，也不像項羽對他們那樣的尊重；他占領了一塊新的地方，也不急于封贈給一個舊貴族，或創造一個新貴族。說他自私，當然是可以的，但他這種自私，恰好代表了反封建的平民要求，倒是天下之至公了。
參加秦二世元年七月的革命運動的，可說有兩種人：第一種是所謂戍卒、流氓及一般的平民；第二種是六國宗室與六國的将相遺臣。屬于第一種的有陳涉、吳廣、劉邦、張耳、陳餘；屬于第二種的，有田儋、田榮、田橫、魏咎、魏豹、韓王信、張良、項梁、項羽。在号召的能力上，貴族應占優勢；但時代所寵遇的，卻是平民。平民不但在數量上較為衆多，在方法上較為徹底，而且他們是眼光向着未來，要創造新的天下，不像貴族們僅僅留戀于割據封建的過去。在平民的領袖之中，無疑的，劉邦是意識最清楚的一個。
我們為了知道楚漢戰争的背景，必先充分明了秦始皇統一的實際。我們必須清楚：秦始皇所鏟除的封建，在本身上實已到了必須鏟除的時候。是封建制度已經于事先崩潰了嗎？“崩潰”，這字眼并不适當。我們應該說，春秋時代的典型封建，到了戰國末期，已經充分“發展”而“轉換”了。遠在春秋的時候，采邑便已開始集中，産生了著名的“上大夫受縣，下大夫受郡”的現象，小諸侯的采邑逐漸淪為大諸侯的郡縣，這種趨勢我們可以稱之為前期統一趨勢。其結果，是造成了七個大國于當時中國的領土之上。所有的中國人，也開始有了民族的自覺，覺得無論燕齊秦楚任何一國的人，總之都是中國人，屬于一個血統，一個文化。超于七國之上的是天下；這天下，應該統一。為了實現這個統一，這七個大國的公子王孫與知識分子，不再覺得必須忠于他們的小區域、小國君；隻應忠于他們的民族統一的理想，可以随意選擇一個諸侯如秦孝公，或一個公子如孟嘗君，作為實現理想的憑借；于是産生客卿，産生食客、辯士、遊俠、亡命等等。經過相當的時期，秦國由于地理的優越及曆代君主的英明，很明顯地成為中國大一統的希望，猶如意大利民族的皮埃蒙，德意志民族的普魯士。各侯國的志士都紛紛入秦，秦國也一貫的采取延攬客卿的政策，以吸收天下的人才，招引天下的屬望。貴族們，也許要努力反抗那發動于秦的統一運動；平民們，至少在起初，是擁護這個運動的。
為什麼終于在二世元年，平民要揭竿而起呢？原因是，秦始皇不該将專制與統一同時并行。既然鏟除了諸侯貴族的政權，拿郡縣代替封建，不該同時又用暴虐的手段來對付那剛從諸侯政權解放出來的平民。平民武裝的普遍沒收，大量的移民戍邊，使得剛有喘息希望的天下人民，感覺到這新的局面較之舊的更難忍受，于是懷疑統一，追念封建，即使對于擁護舊貴族不感興趣的人，也想自為新的貴族，于是大家便不約而同地行動起來，一夫發難，百夫響應，陳涉自稱楚王，劉邦自稱沛公&hellip&hellip
等到平民既經發難以後，貴族的殘餘分子才跟着起來，各就本人的勢力所及，為複國的運動。但這些貴族分子，很少六國諸侯的嫡系，簡直可以說是沒有。比較接近于宗室的是魏咎，在亡國以前為甯陵君，配得上稱為公子。其次是田儋，為齊國宗室的遠族。
楚漢的戰争，雖隻經過五年，但在中國的軍事史上，卻占有極重要的位置。在春秋的時代，所謂戰争，差不多隻是一兩天的交鋒；其後規模擴大，有“圍城”之類的舉動，也至多是幾個月或十幾個月的事。到了秦始皇消滅六國，時間是延長了，但交戰的雙方，在力量上并不是對等的。隻有楚漢，才是兩雄相對，而且戰場擴充到當時中國幅員的全部。