第十節文學
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骈體文。
不過，西漢時期，言語與文辭基本上還是一緻的，因之西漢散文仍保持戰國諸子生動自然的作風。
司馬遷《史記》就是西漢散文的最高代表，其他如賈誼、晁錯、董仲舒、賈捐之、劉向等人議論政治的文篇，也是著名的散文。
唐以後所謂古文，溯源于西漢，《史記》常是古文家摹習的主要藍本。
骈文--用同數的字造句便成骈句，積句成篇，便成骈體文。
《詩》三百篇以及楚辭，凡屬韻文，句法都很整齊。
經傳諸子等散體文中也往往雜用骈句或韻文。
單音文字可以構成骈句骈文是出于自然的。
西漢文士開始有意識地創作骈體文，即多用整齊的句法入散體文，使形式上增加美感。
司馬相如《封禅文》，揚雄《劇秦美新》等篇，可作西漢骈體文的代表。
此後骈文逐漸發展，言語與文辭也愈趨分離，東漢以後的文辭，成為少數人紙上的言語，不再是人的口頭言語。
因為骈文脫離活的言語，所以它隻能在形式上變化以求美觀，表達思想的作用卻愈變愈少，一直變到完全不能表達思想。
唐朝韓愈提倡古文，就是對這種可憎的形式文辭進行不徹底的文學革命。
上述各文體以外，漢武帝時有小說家虞初，作《周說》九百四十三篇，據東漢人應劭說“其說以周書為本”，很象是通俗的周史演義。
又有《百家》一百三十九卷，想是許多家小說的總集。
小說接近民間文學，與上層文士不能相容，東漢末仲長（姓）統（名）主張“百家雜說，請用從火”，要把小說全部燒掉才快意，事實上小說确被上層文士消滅了。
他們為什麼憎恨小說，不許它存在呢？《漢書?藝文志》說它是“街談巷語，道聽途說者之所造也”，又引孔子說，“緻遠恐泥，是以君子弗為也”。
小說既是說民間事，當然有不合統治階級意旨的地方，那就很自然地要遭到憎恨。
簡短的結論 秦始皇開始統一的中國，到西漢朝才确實鞏固起來。
西漢朝的建立是秦末農民戰争的後果。
農民第一次發動戰争便推翻秦朝，開後來大小數百次的農民起義的端緒，曆史意義非常重大。
劉邦是勝任的起義首領，他比陳勝、吳廣、項羽較多地代表農民階級的政治要求，因而得到農民的支持，終于擊敗強大的項羽軍，成為最後的成功者。
西漢前期實行無為政治，讓人民獲得六七十年的休養生息，這對于中央政權的鞏固是有決定作用的。
朝廷因此得到人民的支持，消滅七個割據國，進一步鞏固了中央集權制。
在經濟繁榮與政治鞏固的基礎上，傑出的漢武帝推動西漢朝進入全盛時期。
漢武帝統治的成就；政治方面，實現了高度的中央集權制；經濟方面，興修水利，推行了進步的農業技術，從豪強手裡收回了鹽鐵鑄錢三大利；軍事方面，打敗了北邊的強敵匈奴，開辟了通往西域的商路，疆域大大擴展了；文化方面，加強了上層建築的創造，有助于共同文化上的共同心理狀态的穩定。
漢武帝的成就是多方面的，他無疑是中國曆史上有特殊功勳的偉大人物。
漢宣帝時匈奴入朝，邊境安甯，西漢達到了全盛的最高點。
西漢後期，社會經濟還在繼續發展，由于地主階級無限的兼并，迫使農民小工商大量破産，無法生活下去。
土地高度集中與一部分貧民失身為奴隸，成為當時最危急的問題。
腐朽了的西漢朝廷不可能解決這個問題，一個豪強集團的首領王莽試圖解決，當然他也是不可能的。
最後爆發了農民大起義。
農民起義軍推翻了王莽政權，但不能建立起新的朝廷。
南陽豪強集團首領劉秀利用農民軍打敗農民起義軍，恢複漢朝的統治。
據公元二年的記載，當時西漢有一千二百二十三萬餘戶、五千九百五十九萬餘人的巨大戶口，有東西九千三百零二裡、南北一萬三千三百六十八裡的廣大疆域。
距今二千年前，中國已經建立起這樣偉大的一個以漢族為主體的統一國家，此後的中國，依靠這個堅實的基礎繼續發展。
這不僅是中國曆史上的一個巨大成就，而且也是人類曆史上的一個巨大成就。
不過，西漢時期，言語與文辭基本上還是一緻的，因之西漢散文仍保持戰國諸子生動自然的作風。
司馬遷《史記》就是西漢散文的最高代表，其他如賈誼、晁錯、董仲舒、賈捐之、劉向等人議論政治的文篇，也是著名的散文。
唐以後所謂古文，溯源于西漢，《史記》常是古文家摹習的主要藍本。
骈文--用同數的字造句便成骈句，積句成篇，便成骈體文。
《詩》三百篇以及楚辭，凡屬韻文，句法都很整齊。
經傳諸子等散體文中也往往雜用骈句或韻文。
單音文字可以構成骈句骈文是出于自然的。
西漢文士開始有意識地創作骈體文，即多用整齊的句法入散體文，使形式上增加美感。
司馬相如《封禅文》，揚雄《劇秦美新》等篇，可作西漢骈體文的代表。
此後骈文逐漸發展，言語與文辭也愈趨分離，東漢以後的文辭，成為少數人紙上的言語，不再是人的口頭言語。
因為骈文脫離活的言語，所以它隻能在形式上變化以求美觀，表達思想的作用卻愈變愈少，一直變到完全不能表達思想。
唐朝韓愈提倡古文，就是對這種可憎的形式文辭進行不徹底的文學革命。
上述各文體以外，漢武帝時有小說家虞初，作《周說》九百四十三篇，據東漢人應劭說“其說以周書為本”，很象是通俗的周史演義。
又有《百家》一百三十九卷，想是許多家小說的總集。
小說接近民間文學，與上層文士不能相容，東漢末仲長（姓）統（名）主張“百家雜說，請用從火”，要把小說全部燒掉才快意，事實上小說确被上層文士消滅了。
他們為什麼憎恨小說，不許它存在呢？《漢書?藝文志》說它是“街談巷語，道聽途說者之所造也”，又引孔子說，“緻遠恐泥，是以君子弗為也”。
小說既是說民間事，當然有不合統治階級意旨的地方，那就很自然地要遭到憎恨。
簡短的結論 秦始皇開始統一的中國，到西漢朝才确實鞏固起來。
西漢朝的建立是秦末農民戰争的後果。
農民第一次發動戰争便推翻秦朝，開後來大小數百次的農民起義的端緒，曆史意義非常重大。
劉邦是勝任的起義首領，他比陳勝、吳廣、項羽較多地代表農民階級的政治要求，因而得到農民的支持，終于擊敗強大的項羽軍，成為最後的成功者。
西漢前期實行無為政治，讓人民獲得六七十年的休養生息，這對于中央政權的鞏固是有決定作用的。
朝廷因此得到人民的支持，消滅七個割據國，進一步鞏固了中央集權制。
在經濟繁榮與政治鞏固的基礎上，傑出的漢武帝推動西漢朝進入全盛時期。
漢武帝統治的成就；政治方面，實現了高度的中央集權制；經濟方面，興修水利，推行了進步的農業技術，從豪強手裡收回了鹽鐵鑄錢三大利；軍事方面，打敗了北邊的強敵匈奴，開辟了通往西域的商路，疆域大大擴展了；文化方面，加強了上層建築的創造，有助于共同文化上的共同心理狀态的穩定。
漢武帝的成就是多方面的，他無疑是中國曆史上有特殊功勳的偉大人物。
漢宣帝時匈奴入朝，邊境安甯，西漢達到了全盛的最高點。
西漢後期，社會經濟還在繼續發展，由于地主階級無限的兼并，迫使農民小工商大量破産，無法生活下去。
土地高度集中與一部分貧民失身為奴隸，成為當時最危急的問題。
腐朽了的西漢朝廷不可能解決這個問題，一個豪強集團的首領王莽試圖解決，當然他也是不可能的。
最後爆發了農民大起義。
農民起義軍推翻了王莽政權，但不能建立起新的朝廷。
南陽豪強集團首領劉秀利用農民軍打敗農民起義軍，恢複漢朝的統治。
據公元二年的記載，當時西漢有一千二百二十三萬餘戶、五千九百五十九萬餘人的巨大戶口，有東西九千三百零二裡、南北一萬三千三百六十八裡的廣大疆域。
距今二千年前，中國已經建立起這樣偉大的一個以漢族為主體的統一國家，此後的中國，依靠這個堅實的基礎繼續發展。
這不僅是中國曆史上的一個巨大成就，而且也是人類曆史上的一個巨大成就。