秦世系
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之阿房宮。
(《史記》卷六《秦始皇紀》) 阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮規。
恢三百餘裡，離宮别館，彌山跨谷。
辇道相屬，閣道通骊山八十餘裡。
表南山之颠以為阙，絡樊川以為池。
作阿房前殿，東西五十步，南北五十丈，上可坐萬人，下建五丈旗。
以木蘭為梁，以磁石為門，周馳為複道，度渭屬之鹹陽，以象太極。
閣道抵營室也。
阿房宮未成，欲更擇令名名之。
作宮阿基旁，故天下謂之阿房宮。
(《三輔黃圖》卷一) 起鹹陽而西至雍，離宮三百，鐘鼓帷帳，不移而具。
又為阿房之殿，殿高數十仞，東西五裡，南北千步。
從車羅騎，四馬骛馳，旌旗不撓。
(《漢書》卷五一《賈山傳》) 元年，四月，二世還至鹹陽曰：“先帝為鹹陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。
未就，會上崩，罷其作者，複土郦山。
郦山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。
”複作阿房宮。
(《史記》卷六《秦始皇紀二世紀》) 丙 治馳道 始皇為遊觀而治馳道，然與交通上殊有關系。
二十七年(前220年)&hellip&hellip治馳道。
(《史記》卷六《秦始皇紀》) 治馳道，興遊觀，以見主之得意。
(《史記》卷八七《李斯傳》) 始皇欲遊天下，道九原，直抵甘泉。
乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百裡。
道未就&hellip&hellip太史公曰：“吾适北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦築長城亭障，塹山堙谷，通直道。
” (《史記》卷八八《蒙恬傳》) 為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚。
江湖之上，瀕海之觀，畢至。
道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隐以金椎，樹以青松。
(《漢書》卷五一《賈山傳》) 四 秦之民生狀況 秦據有關中，農商業俱甚發達。
故秦地于禹貢時，跨雍、梁二州，詩風兼秦、豳兩國。
昔後稷封斄，公劉處豳，太王徙，文王作豐，武王治鎬。
其民有先王遺風，好稼穑，務本業，故豳詩言農桑、衣食之本甚備。
有鄠杜竹林，南山檀柘，号稱陸海，為九州膏腴。
始皇之初，鄭國穿渠，引泾水溉田，沃野千裡，民以富饒。
(《漢書》卷二八下《地理志下》) 關中自汧雍以東，至河華，膏壤沃野千裡，自虞夏之貢，以為上田。
而公劉适邠，大王王季在岐，文王作豐，武王治鎬。
故其民猶有先王之遺風，好稼穑，殖五谷。
(《史記》卷一二九《貨殖傳》) 是時李悝，為魏文侯作盡地力之教&hellip&hellip行之魏國，國以富強。
及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰之賞。
雖非古道，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯。
然王制遂滅，僭差亡度，庶人之富者累钜萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州域，而弱者喪社稷。
(《漢書》卷二四上《食貨志上》) 及秦、文、孝缪居雍隙，隴蜀之貨物而多賈。
獻、孝公徙栎邑，栎邑北卻戎翟，東通三晉，亦多大賈。
武、昭治鹹陽，因以漢都長安諸陵，四方幅湊，并至而會，地小人衆，故其民益玩巧而事末也。
(《史記》卷一二九《貨殖傳》) 及始皇兼并六國，内興功作，外事四方，遂行苛斂。
二世繼之，重以無道，海内困窮，人民起兵，而秦底于亡。
至于始皇，遂并天下，内興功作，外攘夷狄。
收泰半之賦，發闾左之戍，男子力耕，不足糧，女子紡績，不足衣服。
竭天下之資财，以奉其政，猶未足以澹其欲也。
海内愁怨，遂用潰畔。
(《漢書》卷二四上《食貨志上》) 元年，四月&hellip&hellip度不足，下調郡縣，轉輸菽粟刍稿，皆令自赍糧食。
鹹陽三百裡内，不得食其谷。
用法益刻深。
七月，戍卒陳勝等反。
(《史記》卷六《秦二世紀》) 當此之時，男子不得修農畝，婦人不得剡麻考縷。
羸弱服格于道，大夫箕會于衢，病者不得養，死者不得葬。
于是陳勝起于大澤，奮臂大呼，天下席卷而至于戲。
劉、項興義兵，随而定，若折槁振落，遂失天下。
(《淮南子》卷一八《人間訓》) 五 李斯成統一之功 李斯為創造秦代政局之主動人物。
而學帝王之術于荀卿，是斯亦儒家者流也。
李斯者，楚上蔡人也，年少時，為郡小吏&hellip&hellip乃從荀卿學帝王之術。
學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。
辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠。
今萬乘方争時，遊者主事。
今秦王欲呑天下，稱帝而治，此布衣馳骛之時，而遊說者之秋也。
處卑賤之位，而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。
故诟莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。
久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自讬于無為，此非士之情也。
故斯将西說秦王矣。
” (《史記》卷八七《李斯傳》) 自孔子揭橥大一統尊王之義，作政治運動。
斯之學出于荀卿，荀卿亦主張齊一天下，故斯以一統帝王業說始皇。
始皇任之，新局面于以開端。
說秦王曰：“胥人者，去其幾也。
成大功者，在因瑕釁而遂忍之。
昔者秦穆公之霸，終不東并六國者何也？諸侯尚衆，周德未衰，故五伯疊興，更尊周室。
自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關東為六國。
秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。
(注：正義，秦孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、莊襄王。
)今諸侯服秦，譬若郡縣。
夫以秦之強，大王之賢，由竈上騷除，足以滅諸侯，成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。
今怠而不急就，諸侯複強，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也。
” (《史記》卷八七《李斯傳》) 斯得主知，擢居顯位，一切主張，次第實行。
儒家統一運動，遂告成功。
斯在獄中引罪上書，正為表其統一之功。
李斯乃從獄中上書曰：“臣為丞相，治民三十餘年矣。
逮秦地之狹隘，先王之時，秦地不過千裡，兵數十萬。
臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使遊說諸侯。
陰修甲兵，飾政教，官鬥士，尊功臣，盛其爵祿。
故終以脅韓弱魏，破燕趙，夷齊楚，卒兼六國，虜其王，立秦為天子，罪一矣。
地非不廣，又北逐胡貉，南定百越，以見秦之強，罪二矣。
尊大臣，盛其爵位，以固其親，罪三矣。
立社稷，修宗廟，以明主之賢，罪四矣。
更克畫平鬥斛度量文章，布之天下，以樹秦之名，罪五矣。
治馳道，興遊觀，以見主之得意，罪六矣。
緩刑罰，薄賦斂，以遂主得衆之心，萬民戴主，死而不忘，罪七矣。
” (《史記》卷八七《李斯傳》)
(《史記》卷六《秦始皇紀》) 阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮規。
恢三百餘裡，離宮别館，彌山跨谷。
辇道相屬，閣道通骊山八十餘裡。
表南山之颠以為阙，絡樊川以為池。
作阿房前殿，東西五十步，南北五十丈，上可坐萬人，下建五丈旗。
以木蘭為梁，以磁石為門，周馳為複道，度渭屬之鹹陽，以象太極。
閣道抵營室也。
阿房宮未成，欲更擇令名名之。
作宮阿基旁，故天下謂之阿房宮。
(《三輔黃圖》卷一) 起鹹陽而西至雍，離宮三百，鐘鼓帷帳，不移而具。
又為阿房之殿，殿高數十仞，東西五裡，南北千步。
從車羅騎，四馬骛馳，旌旗不撓。
(《漢書》卷五一《賈山傳》) 元年，四月，二世還至鹹陽曰：“先帝為鹹陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。
未就，會上崩，罷其作者，複土郦山。
郦山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。
”複作阿房宮。
(《史記》卷六《秦始皇紀二世紀》) 丙 治馳道 始皇為遊觀而治馳道，然與交通上殊有關系。
二十七年(前220年)&hellip&hellip治馳道。
(《史記》卷六《秦始皇紀》) 治馳道，興遊觀，以見主之得意。
(《史記》卷八七《李斯傳》) 始皇欲遊天下，道九原，直抵甘泉。
乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百裡。
道未就&hellip&hellip太史公曰：“吾适北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦築長城亭障，塹山堙谷，通直道。
” (《史記》卷八八《蒙恬傳》) 為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚。
江湖之上，瀕海之觀，畢至。
道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隐以金椎，樹以青松。
(《漢書》卷五一《賈山傳》) 四 秦之民生狀況 秦據有關中，農商業俱甚發達。
故秦地于禹貢時，跨雍、梁二州，詩風兼秦、豳兩國。
昔後稷封斄，公劉處豳，太王徙，文王作豐，武王治鎬。
其民有先王遺風，好稼穑，務本業，故豳詩言農桑、衣食之本甚備。
有鄠杜竹林，南山檀柘，号稱陸海，為九州膏腴。
始皇之初，鄭國穿渠，引泾水溉田，沃野千裡，民以富饒。
(《漢書》卷二八下《地理志下》) 關中自汧雍以東，至河華，膏壤沃野千裡，自虞夏之貢，以為上田。
而公劉适邠，大王王季在岐，文王作豐，武王治鎬。
故其民猶有先王之遺風，好稼穑，殖五谷。
(《史記》卷一二九《貨殖傳》) 是時李悝，為魏文侯作盡地力之教&hellip&hellip行之魏國，國以富強。
及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰之賞。
雖非古道，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯。
然王制遂滅，僭差亡度，庶人之富者累钜萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州域，而弱者喪社稷。
(《漢書》卷二四上《食貨志上》) 及秦、文、孝缪居雍隙，隴蜀之貨物而多賈。
獻、孝公徙栎邑，栎邑北卻戎翟，東通三晉，亦多大賈。
武、昭治鹹陽，因以漢都長安諸陵，四方幅湊，并至而會，地小人衆，故其民益玩巧而事末也。
(《史記》卷一二九《貨殖傳》) 及始皇兼并六國，内興功作，外事四方，遂行苛斂。
二世繼之，重以無道，海内困窮，人民起兵，而秦底于亡。
至于始皇，遂并天下，内興功作，外攘夷狄。
收泰半之賦，發闾左之戍，男子力耕，不足糧，女子紡績，不足衣服。
竭天下之資财，以奉其政，猶未足以澹其欲也。
海内愁怨，遂用潰畔。
(《漢書》卷二四上《食貨志上》) 元年，四月&hellip&hellip度不足，下調郡縣，轉輸菽粟刍稿，皆令自赍糧食。
鹹陽三百裡内，不得食其谷。
用法益刻深。
七月，戍卒陳勝等反。
(《史記》卷六《秦二世紀》) 當此之時，男子不得修農畝，婦人不得剡麻考縷。
羸弱服格于道，大夫箕會于衢，病者不得養，死者不得葬。
于是陳勝起于大澤，奮臂大呼，天下席卷而至于戲。
劉、項興義兵，随而定，若折槁振落，遂失天下。
(《淮南子》卷一八《人間訓》) 五 李斯成統一之功 李斯為創造秦代政局之主動人物。
而學帝王之術于荀卿，是斯亦儒家者流也。
李斯者，楚上蔡人也，年少時，為郡小吏&hellip&hellip乃從荀卿學帝王之術。
學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。
辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠。
今萬乘方争時，遊者主事。
今秦王欲呑天下，稱帝而治，此布衣馳骛之時，而遊說者之秋也。
處卑賤之位，而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。
故诟莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。
久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自讬于無為，此非士之情也。
故斯将西說秦王矣。
” (《史記》卷八七《李斯傳》) 自孔子揭橥大一統尊王之義，作政治運動。
斯之學出于荀卿，荀卿亦主張齊一天下，故斯以一統帝王業說始皇。
始皇任之，新局面于以開端。
說秦王曰：“胥人者，去其幾也。
成大功者，在因瑕釁而遂忍之。
昔者秦穆公之霸，終不東并六國者何也？諸侯尚衆，周德未衰，故五伯疊興，更尊周室。
自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關東為六國。
秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。
(注：正義，秦孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、莊襄王。
)今諸侯服秦，譬若郡縣。
夫以秦之強，大王之賢，由竈上騷除，足以滅諸侯，成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。
今怠而不急就，諸侯複強，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也。
” (《史記》卷八七《李斯傳》) 斯得主知，擢居顯位，一切主張，次第實行。
儒家統一運動，遂告成功。
斯在獄中引罪上書，正為表其統一之功。
李斯乃從獄中上書曰：“臣為丞相，治民三十餘年矣。
逮秦地之狹隘，先王之時，秦地不過千裡，兵數十萬。
臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使遊說諸侯。
陰修甲兵，飾政教，官鬥士，尊功臣，盛其爵祿。
故終以脅韓弱魏，破燕趙，夷齊楚，卒兼六國，虜其王，立秦為天子，罪一矣。
地非不廣，又北逐胡貉，南定百越，以見秦之強，罪二矣。
尊大臣，盛其爵位，以固其親，罪三矣。
立社稷，修宗廟，以明主之賢，罪四矣。
更克畫平鬥斛度量文章，布之天下，以樹秦之名，罪五矣。
治馳道，興遊觀，以見主之得意，罪六矣。
緩刑罰，薄賦斂，以遂主得衆之心，萬民戴主，死而不忘，罪七矣。
” (《史記》卷八七《李斯傳》)