第十六章 赢得千秋“工部”名
關燈
小
中
大
儀。
九花虬，即範陽節度使李懷仙所貢，額高九寸，拳毛如麟。
亦有獅子骢，皆其類。
曹植《名都篇》：“走馬長楸間。
”古人種楸樹于大道兩側，所以說“長楸間”。
“昔日”一段，是說曹将軍新畫《九馬圖》中有兩匹馬最為突出，就像當年太宗的拳毛和今天郭子儀的獅子骢一樣，教人看了贊歎不已。
這都是一以敵萬的戰馬，居然活靈活現地出現在塗抹着漠漠風沙的畫絹上。
其餘七匹也很不一般，它們毛色有紅有白，遠襯寒空，猶如霞雪相雜。
長楸間霜蹄得得，馬官和養馬人排列成行。
據此則此圖大概可想。
《世說新語·言語》：支道林（名遁）常養數匹馬。
或言和尚畜馬不合适。
支道林說：“貧道重其神駿。
”“可憐”一段，是說這九匹可愛的馬昂首屏息，都争着顯示自己的神駿姿态，并用東晉的支遁來擡舉韋諷的愛馬。
《藝苑掇英》一九七八年第三期刊有相傳是韓幹畫的《神駿圖卷》（原件藏遼甯省博物館）。
楊仁恺撰文介紹說，此卷原有的宋代花绫前隔水上，有金書正楷《韓幹神駿圖》五字，金粉脫落，細看仍可辨認，字形接近宋人風格。
圖卷畫支遁愛馬的一個場面。
絹本，工筆重彩。
岸上石坡，支遁正面坐于石台之上，向着迎面踏水而來的駿馬；馬上坐披發童子，手執棒狀毛刷，似從水中洗浴後奔馳歸來。
支遁對坐一人，高冠博帶；旁立西域侍者，臂上立一雄鷹，增加了平靜中不平靜的氣氛。
描繪技巧極高，造型能力達到既準确又生動的境界。
構圖别開生面。
本來主題人物是支遁，而重點卻落在駿馬身上，突出的是馬不是人，但也着意刻畫了人物的思想性格。
馬從水面踏波浪而行，不因其肥而掩蓋它特有的骨骼，也不因其碩大奔馳起來給人以笨重的感覺；倒是踏行水面，有身輕如燕的效果。
這幅畫卷被宋人指認為韓幹之作，多少有他的根據。
如支遁和馬童的形象，眉清目秀，下颌肥而上額狹窄，嘴唇薄小，這是中唐的時代畫風，在敦煌石窟的壁畫中可以得到許多印證。
西域侍者的造形，也是從壁畫那裡脫化而來。
因此，盡管此圖的作者不是韓幹，而他的真實姓名又無從查考，就畫論畫，實在是五代年間流傳下來的技巧精湛的名作。
&mdash&mdash我認為這圖對欣賞老杜這兩首詩多少是有幫助的：（一）即使它不是韓幹的真迹，也可以從這頗富唐風的肥馬中揣想出韓幹“畫肉”的大緻情狀；而“畫肉”并非必笨必重，也有可能兼具“風骨”，獲得身輕如燕的效果。
（二）可增加支遁愛馬的形象感受。
“新豐宮”，指華清宮，在今陝西臨潼縣城南骊山西北麓。
有溫泉，名華清池。
唐玄宗每年攜楊貴妃到此過冬，常在此沐浴。
王洙注：明皇幸骊山，王毛仲以廄馬數萬從之，每色為一隊，相間若錦繡。
《穆天子傳》：天子西征至陽纡之山，河伯馮夷之所都居，是惟河宗氏，天子沉璧緻禮。
河伯乃與天子披圖祝典，用觀天子之寶器，曰天子之寶。
《玉海》引《水經注》雲：玉果、璇玑、燭銀、金膏等物，皆河圖所載，河伯所獻，穆王視圖，乃導以西邁。
史載元封五年，漢武帝自浔陽浮江，親射蛟江中，獲之。
河神獻寶，謂玄宗西奔入蜀。
無複射蛟，謂時已晏駕。
《舊唐書·玄宗本紀》：玄宗親拜五陵，至橋陵，見金粟山崗（在今陝西蒲城縣城東北三十裡）有龍盤鳳翥之勢，複近先茔，對侍臣說：“吾千秋後宜葬此地，得奉先陵，不忘孝敬矣。
”後即葬此，是為泰陵。
《漢書·禮樂志》：“天馬徕，龍之媒。
”故以“龍媒”喻名馬。
《杜臆》解末段頗得作者用心：“後來别用一意作結，若與畫馬不相蒙；亦因畫馬想及真馬，又因曾貌照夜白想及玄宗之世，始而騰骧三萬，終而龍媒盡空，不勝盛衰之感焉。
馬之盛衰，國之盛衰也，公閱此圖，有不勝其痛者矣。
後段之妙，在&lsquo皆與此圖筋骨同&rsquo，才與畫馬相關。
” 《太子張舍人遺織成褥段》是一首諷喻性極強的詩： “客從西北來，遺我翠織成。
開緘風濤湧，中有掉尾鲸。
逶迤羅水族，瑣細不足名。
客雲：&lsquo充君褥，承君終宴榮。
空堂魑魅走，高枕形神清。
&rsquo領客珍重意，顧我非公卿。
留之懼不祥，施之混柴荊。
服飾定尊卑，大哉萬古程。
今我一賤老，短褐更無營。
煌煌珠宮物，寝處禍所嬰。
歎息當路子，幹戈尚縱橫。
掌握有權柄，衣馬自肥輕。
李鼎死岐陽，實以驕貴盈。
來瑱賜自盡，氣豪直阻兵。
皆聞黃金多，坐見悔吝生。
奈何田舍翁，受此厚贶情？錦鲸卷還客，始覺心和平。
振我粗席塵，愧客茹藜羹！”《北堂書鈔》引《異物志》：大秦國（羅馬帝國）以野繭絲織成氍毹，以群獸五色毛雜之，為鳥獸人物草木雲氣，千奇萬變，唯意所作。
《廣志》雲：氍毹，白毛織之，近出南海，即織毛褥。
“織成褥段”，或即此類。
肅宗上元二年（七六一），以李鼎為鳳翔尹。
“岐陽”，岐山之陽，即指鳳翔。
李鼎之死，史書上沒有記載。
《資治通鑒》載：寶應元年（七六二），建辰月（三月）肅宗召山南東道節度使來瑱赴京師；瑱樂在襄陽，其将士亦愛之，乃諷所部吏上表留之。
行至鄧州，複令還鎮。
荊南節度使呂、淮西節度使王仲升及中使往來者言“瑱曲收衆心，恐久難制”。
上乃割商、金、均、房别置觀察使，令瑱止領六州。
會謝欽讓圍王仲升于申州數月，瑱怨之，按兵不救，仲升竟敗沒。
行軍司馬裴茙謀奪瑱位，密表瑱倔強難制，請以兵襲取之，上以為然。
癸巳，以瑱為淮西、河南十六州節度使，外示寵任，實欲圖之。
密敕以茙代瑱為襄、鄧等州防禦使。
五月，來瑱聞徙淮西，大懼，上表說：“淮西無糧，請俟收麥而行。
”又諷将吏留己。
代宗（上月即位）欲姑息無事，壬寅，複以瑱為山南東道節度使。
六月，襄鄧防禦使裴茙屯兵谷城，既得密敕，即帥麾下二千人沿漢水往襄陽；己巳，陣于谷水北。
來瑱以兵逆之，問其所以來。
答道：“尚書不受朝命，故來。
若受代，謹當釋兵。
”來瑱說：“吾已蒙恩，複留鎮此，何受代之有！”因取敕及告身示之，裴茙驚惑。
來瑱與副使薛南陽縱兵夾擊，大破之，追擒裴茙于申口，送京師，賜死。
八月，乙醜，來瑱入朝謝罪，上優待之。
九月，庚辰，以來瑱為兵部尚書、同平章事、知山南東道節度使。
當初來瑱在襄陽，權宦程元振有所請托，不從；及為相，元振谮瑱言涉不順。
廣德元年（七六三），正月，壬寅，來瑱坐削官爵，流播州，賜死于路，由是藩鎮皆恨元振。
來瑱之死，雖說為程元振所谮，但挾衆以要君，哪能免禍？所以老杜在這首詩中說：“來瑱賜自盡，氣豪直阻兵。
”一位姓張的侍從太子的官員，從西北來到成都，送了老杜一條織着鲸魚水族圖案的西洋“高檔”褥段，說鋪上它，可以老擺酒，可以吓走空堂裡的妖怪，躺着也安穩。
老杜當然很感謝客人的這一番美意，隻可惜自己不是公卿，留着它怕惹來不祥，把它陳設起來跟草堂整個環境也很不協調。
他想，将服飾定出尊卑之分，這是古往今來最偉大的法度。
如今像我這樣的貧賤老頭兒，除了置件粗布短襖就别無所求了。
這種龍宮裡來的光彩奪目的寶物，誰要是墊着睡了坐了定然要闖禍。
可歎那些身居要路津的人，當此戰亂未平之際，由于掌握了權柄，卻隻顧自己着輕裘跨肥馬盡情享受。
李鼎死在鳳翔，實在是因為他驕貴太過。
來瑱賜死于流放途中，還不是由于他氣豪仗着有軍隊。
聽說都是黃金多了，因而産生事後的追悔和惋惜。
我這樣的田舍翁，要是接受了這份厚禮，又該怎麼辦？把這錦鲸褥段卷起來退還客人，才覺心安理得。
撣撣我那粗席子上的塵土，請客喝野菜湯真使我感到很慚愧！&mdash&mdash我們可以說老杜有根深蒂固的封建等級思想，也可以認為他的說教不過是為了鞏固封建秩序。
可是讀後總感到有點蹊跷：他要是覺得那條西洋褥段太奢華了，與自己的身份不相稱，婉言謝絕就是；何必小題大作，甚至還扯出不久前因驕奢喪命的李鼎和來瑱來當“反面教員”呢？帶着這樣的問題，再來看下面這段錢謙益的話，便覺頗有道理了：“史稱嚴武累年在蜀，肆志逞欲，恣行猛政，窮極奢靡，賞賜無度。
公在武幕下，此詩特借以諷喻，朋友責善之道也。
不然，辭一織成之遺，而侈談殺身自盡之禍，不疾而呻，豈詩人之意乎？《草堂詩箋》次于廣德二年，在嚴鄭公幕中之作。
當從之。
”如此說來，這詩就比一般所謂“在借以規諷當局忘形奢侈的達官們”還要更富于現實針對性了。
三 吏隐與假歸 史傳既記述了嚴武恣行猛政、窮極奢靡的罪惡，也說由于他連戰連捷，“蕃虜亦不敢犯”，對安定巴蜀做出過貢獻。
嚴武再度鎮蜀，首戰吐蕃，破七萬衆，拔當狗城，在這年九月。
但從六月老杜寫嚴武設宴閱兵、啟用新旗的《揚旗》看，備戰的工作早就在進行了。
松、維、保三城失陷，對成都威脅甚大；要想安定巴蜀，必須将吐蕃驅逐出西山。
為了達到這一目的，老杜作為幕府參謀，曾經寫了《東西兩川說》向嚴武提出自己的看法和建議：（一）蜀中漢兵和邛雅子弟（指此二州内羌族等地方武裝）本足抵禦吐蕃。
（二）“三城失守，罪在職司，非兵之過也，糧不足故也”。
當時兵馬使缺人(9)，宜速擇裨将撫馭羌漢之兵，無使邛雅子弟偏充邊備。
（三）待新兵馬使到任，則當令松、維、蓬、恭、雅、黎、姚、悉等八州兵馬皆受其統轄，無使部落酋長專擅威權。
（四）當招谕獠人，撫恤流民。
（五）當約束誅求，平均賦役，選用賢良守令。
這些意見都很中肯，可見他對西山防務的重視。
因此，當他聽說将軍董嘉榮已率部開赴西山前沿防秋，不覺歡欣鼓舞，作《寄董卿嘉榮十韻》，勉其奮勇殺敵，建立奇功： “聞道君牙帳，防秋近赤霄。
下臨千仞雪，卻背五繩橋。
&hellip&hellip會取幹戈利，無令斥候驕。
居然雙捕虜，自是一嫖姚。
&hellip&hellip雲台畫形像，皆為掃氛妖。
” 董嘉榮不詳。
不管他是不是朝廷新授劍南兵馬使，他總得受嚴武節制，他的開赴前沿防秋也當聽命于嚴武。
《資治通鑒》卷二二四載：“初，劍南節度使嚴武奏将軍崔旰為利州刺史；時蜀中新亂，山賊塞路，旰讨平之。
及武再鎮劍南，賂山南西道節度使張獻誠以求旰，獻誠使旰移疾自解，詣武。
武以為漢州刺史，使将兵擊吐蕃于西山，連拔其數城，攘地數百裡；武作七寶輿迎旰入成都以寵之。
”可見嚴武部署西山反擊戰的大緻情況。
初秋七月，嚴武自己也來到了西山前沿的軍城，作《軍城早秋》說： “昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。
更催飛将追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
”漢右北平太守李廣勇敢善戰，威震邊庭，匈奴稱之為“飛将軍”。
這裡借以稱譽崔旰等骁将。
在九月大捷之前兩個月，嚴武已旗開得勝、斬獲無算了。
這詩寫得何等的有氣魄！老杜在成都幕府收讀即奉和一章說： “秋風袅袅動高旌，玉帳分弓射虜營。
已收滴博雲間戍，欲奪蓬婆雪外城。
”（《奉和嚴鄭公軍城早秋》）“滴博”即的博嶺，在維州。
“蓬婆”，山嶺名，即大雪山（詳仇注）。
末二句望嚴武乘勝直追，收複失地。
和章不如原唱，蔣弱六卻說：“嚴詩一味英武，此更寫得精細，有多少方略在，而頌處仍不溢美。
”非為笃論。
黃生說：“&lsquo雲間&rsquo，言其高。
&lsquo雪外&rsquo，言其遠。
&lsquo滴博&rsquo&lsquo蓬婆&rsquo，地名，極粗硬，卻得&lsquo雲間&rsquo&lsquo雪外&rsquo四字調适之，眼中口中全然不覺，運用之妙如此。
”可悟修辭煉句之法。
入秋以來，老杜寫了一些反映幕府生活、抒發内心苦悶的詩篇。
他的《立秋雨院中有作》說： “山雲行絕塞，大火複西流。
飛雨動華屋，蕭蕭梁棟秋，窮途愧知己，暮齒借前籌。
已費清晨谒，那成長者謀。
解衣開北戶，高枕對南樓。
樹濕風涼進，江喧水氣浮。
禮寬心有适，節爽病微瘳。
主将歸調鼎，吾還訪舊丘。
”《詩經·豳風·七月》：“七月流火。
”“火”，古星名，又稱“大火”，也就是“心宿二”，每年陰曆七月開始偏西下行。
《史記·留侯世家》：“臣請借前箸為大王籌之。
”立秋日下雨，老杜幕府事畢，回宿舍休息。
當他處于雨聲飄瓦、梁棟生秋、樹濕風涼、江喧霧湧的凄清境地，不覺引動了身世之悲。
他深愧日暮窮途，有負知己厚望。
偌大年紀，當個參謀，每天早上得花許多功夫上衙門進谒，卻不能為府主想出多少良策助其成功。
在這裡頗受禮遇心情倒舒暢，季節涼爽了病也稍微好一些。
主将來日入朝當調和鼎鼐的宰相以後，我仍舊要回老地方去隐居呢。
仇兆鳌說：“&lsquo訪舊丘&rsquo，複尋花溪也。
&hellip&hellip黃生謂随武回京。
按《破船》詩雲：&lsquo緬邈懷舊丘&rsquo，本指草堂，此可相證。
”李子德說：“高人入幕，落落難堪，觸事寫之，自有其緻。
”老杜視嚴武為知己、為世交，一旦入幕，立判尊卑。
雖說“禮寬”，終須“晨谒”，難堪可想。
其實，不須等到立秋，在剛入幕不久，他就在《軍中醉歌寄沈八劉叟》中流露出“高人入幕，落落難堪”的這種情緒來了：“酒渴愛江清，餘酣漱晚汀。
軟沙欹坐穩，冷石醉眠醒。
野膳随行帳，華音發從伶。
數杯君不見，都已遣沉冥？”(10) 這種情緒在《院中晚晴懷西郭茅舍》《宿府》等詩中表露得越來越強烈了。
前詩說： “幕府秋風日夜清，澹雲疏雨過高城。
葉心朱實看時落，階面青苔老更生。
複有樓台銜暮景，不勞鐘鼓報新晴。
浣花溪裡花饒笑，肯信吾兼吏隐名？”秋高氣爽，幕府中不管日裡還是夜裡都很清靜，偶爾有淡雲疏雨飄過高城吹灑進來。
葉子中間熟透了的紅果實不時掉落，石階上的青苔老了又長出新的來。
已見夕照上樓台，不勞響亮的鐘鼓聲來報新晴了(11)。
《汝南先賢傳》說鄭欽吏隐于蟻陂之陽。
我雖入幕其實也不過是吏隐，隻恐怕浣花溪邊現正盛開的菊花不相饒，會笑話我啊！參謀不過是吏，地位夠低下的了。
為吏而能隐，豈不是在混日子？哪裡是怕花笑，明明是自己嘲笑自己呢。
《宿府》說： “清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難！已忍伶俜十年事，強移栖息一枝安。
”這是一首很有名的詩，前半寫景，後半抒情，觸景生情，景亦有情，情景交融，感人至深。
一個清秋的夜晚，獨自住宿在江城的幕府中，蠟燭點殘了，井欄邊的梧桐陰暗森森。
深夜的畫角聲格外悲涼，我不覺自言自語，當空的月光這麼好有誰來與我同看？戰亂連綿家鄉的音信早已斷絕，關塞蕭條要想旅行可真難！打安史亂起這十年（七五五&mdash七六四）來多少的苦事我都忍受了，如今勉強自己當個幕友，不過像《莊子·逍遙遊》中那巢于深林的鹪鹩，暫借一枝安身罷了。
王嗣奭說：“&lsquo永夜角聲悲&rsquo&lsquo中天月色好&rsquo為句，而綴以&lsquo自語&rsquo&lsquo誰看&rsquo，此句法之奇者，乃府中不得意之語。
”又說：“餘初箋将三四聯&lsquo悲&rsquo&lsquo好&rsquo連上為句法之奇，今細思之，終不成語。
蓋&lsquo悲&rsquo&lsquo好&rsquo當作活字看。
”近人選本多采前說，私意後說較當。
黃生以為“角聲之悲，如人自語”，恐非。
老杜厭居幕府、思歸草堂的心情在别的詩中也或顯或隐地有所表露。
比如《獨坐》就明顯表示垂老居官、不如隐退之意：“滄溟恨衰謝，朱绂負平生。
仰羨黃昏鳥，投林羽翮輕。
”《倦夜》雖然隻是一般地寫秋夜不眠所見和亂世之憂，卻也能見出詩人屈居幕府、無情無緒的精神狀态：“竹涼侵卧内，野月滿庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有無。
暗飛螢自照，水宿鳥相呼。
萬事幹戈裡，空悲清夜徂。
”随着逐漸接觸到官場實際，又必然要跟嚴武從朋友一下子變為上下級關系，老杜前一陣因嚴武重來鎮蜀而激起的熱情和希望正在衰減、淡漠。
不久，為了探家，為了遣悶，他曾請假回了一趟草堂，作《到村》說： “碧澗雖多雨，秋沙亦少泥。
蛟龍引子過，荷芰逐花低，老去參戎幕，歸來散馬蹄。
稻粱須就列，榛草即相迷。
蓄積思江漢（仇氏以為即所謂&lsquo江漢思歸客&rsquo），疏頑惑町畦。
暫酬知己分，還入故林栖。
”秋天下過大雨，浣花溪的淤泥多沖走了，沙岸很幹淨。
《西京雜記》載，瓠子河決，有蛟龍從九子，自決中逆上入河，噴沫流波數十裡。
這次漲水，澗中荷芰花葉低垂、倒伏，該是蛟龍引子打那兒經過了(12)吧！上了年紀還要強打精神去軍府當參謀，今天且騎馬回來散散心。
莊稼沒人種，到處長滿灌木亂草，真需要我重新回到農夫的行列。
我早就想離蜀東下去江漢流域；可是一見到這些田埂菜畦，我的去志不免又有點惶惑、動搖了。
待我暫在幕府報答了嚴公知遇之恩，我還是要辭歸草堂栖隐的。
&mdash&mdash可見老杜當時也不是沒起過終老于浣花草堂的念頭。
回到草堂的頭兩日，雨一直沒停。
秋天一下雨，天氣突然變冷了。
想加衣，撩起衣帶看了看大紅袍，打開箱子取出黑毛皮衣又瞧了瞧。
想到既未能報國，又不得歸田，心裡真不是滋味。
世情如此澆薄，最好的辦法就是睡大覺；現今西山的盜賊尚未平定，當參謀的哪敢忘了為主将分憂？隻有暫回草堂與這些新近給秋雨沾濕、洗淨的松菊相對，差可使遠遊客子得到一點安慰。
老杜的《村雨》寫的就是他回草堂後頭兩日的這樣一些所見所感： “雨聲傳兩夜，寒事飒高秋。
攬帶看朱绂，開箱睹黑裘。
世情隻益睡，盜賊敢忘憂？松菊新沾洗，茅齋慰遠遊。
” 《過故斛斯校書莊二首》，可能就作于這次請假暫回草堂的這幾天。
斛斯校書名融，行六，是老杜草堂南邊的鄰人。
前幾年所作《江畔獨步尋花七絕句》其一“走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空床”原注：“斛斯融，吾酒徒。
”又《聞斛斯六官未歸》諷刺斛斯融往南郡江陵府要來為人寫作碑文的潤筆，卻通通拿去喝了酒，不管家人死活（詳第十三章第八、十節）。
可見斛斯融的為人以及他同老杜的交誼。
這詩題下原注說：“老儒艱難，病于庸蜀，歎其殁後方授一官。
”老杜過其莊園，歎其身世，故作詩哀之亦複自哀。
其一說： “此老已雲殁，鄰人嗟未休。
竟無宣室召，徒有茂陵求。
妻子寄他食，園林非昔遊。
空餘穗帷在，淅淅野風秋。
”此老已逝，鄰人歎息不已。
賈誼自長沙征見，漢文帝方受釐坐宣室，問以鬼神之事。
司馬相如家居茂陵，病甚，漢武帝遣使往求其書，至則相如已死；問其妻，得遺書，言封禅事。
斛斯六生前未能如賈生幸得宣室之召(13)；死後方授一官，與相如死後始得武帝遣使往茂陵求其書一樣可悲。
他的妻子兒女已去别處謀生，園林跟過去來遊時完全變了一個樣。
隻剩下那門窗上的敗穗殘帷，在涼飕飕的秋風中飄動。
其二說： “燕入非旁舍，鷗歸隻故池。
斷橋無複闆，卧柳自生枝。
遂有山陽作，多慚鮑叔知。
素交零落盡，白首淚雙垂。
”楊倫說，首二句見再三識認意。
再三辨認，才肯定燕之所入并非旁人的房舍，鷗之所歸原來就是那個老池塘，可見這莊園變化之大了。
李子德說：“過其莊，思其人，不獨比鄰相依，怆然見身世之感矣。
” 這時前後(14)，老杜得知老友蘇源明（《懷舊》原注：“公前名預，避禦諱，改名源明”）、鄭虔去世的噩耗，很悲傷，作《懷舊》《哭台州鄭司戶蘇少監》表示哀悼之意。
後詩中有扇對(15)四句：“得罪台州去，時危棄碩儒；移官蓬閣後，谷貴殁潛夫。
”至德二載（七五七）十二月，鄭虔坐陷賊官貶台州司戶參軍，老杜贈詩有雲：“便與先生應永訣，九重泉路盡交期！”（詳上卷四五三頁）鄭虔的必卒于貶所，早在預料之中。
“時危棄碩儒”，對朝廷的嚴譴鄭虔提出大膽的批評。
胡夏客說：“此雲&lsquo移官蓬閣後，谷貴殁潛夫&rsquo，《八哀詩》詠蘇源明雲&lsquo長安米萬錢，凋喪盡餘喘&rsquo，則蘇死果以饑欤？”《資治通鑒》載：“（廣德二年，九月）關中蟲蝗、霖雨，米鬥千餘錢。
”這年長安鬧饑荒倒也不假。
蘇源明生前官至從四品上的秘書少監，當不至于活活餓死；兇年或影響其生活而緻死，則有可能。
老杜的弟弟杜穎，曾任臨邑（今山東臨邑）主簿，老杜早年遊齊魯時曾迂道去探望過他。
安祿山亂起，老杜得到他逃亡到平陰（今山東平陰）後捎來的信，知道他尚在人世，就寫了《得舍弟消息二首》抒發亂離悲苦之情（詳上卷三五三頁）。
乾元元年（七五八）冬末，老杜自華州回東都探望親友，正在記挂杜穎的時候，忽得他的來信，高興之餘，又産生了欲見不能、己情莫達的苦悶，于是就作《得舍弟消息》聊自排遣（詳上卷五三〇、五三一頁）。
今年秋天，沒想到杜穎竟不畏艱險，長途跋涉，來成都探望兄嫂。
小住幾天以後，杜穎便辭歸山東，老杜手足情深，不忍遽别，作《送舍弟穎赴齊州三首》。
其一寫暫見即别之憾： “岷嶺南蠻北，徐關東海西。
此行何日到？送汝萬行啼。
絕域惟高枕，清風獨杖藜。
時危暫相見，衰白意都迷。
”又是王嗣奭講得最好：“岷嶺在南蠻之北，徐關在東海之西，由岷抵徐，道路甚遠，故行非時日可到，淚亦無時不流；&lsquo萬行&rsquo，非一時之啼也。
&lsquo惟高枕&rsquo，猶雲&lsquo憶弟看雲白晝眠&rsquo；&lsquo獨杖藜&rsquo，謂弟不俱也。
時則危，見則暫，身則衰白，再見難期，故意都迷。
悲極不堪再讀。
&lsquo南蠻北&rsquo&lsquo東海西&rsquo，屬對工巧。
” 其二寫别後思念之情：“風塵暗不開，汝去幾時來？兄弟分離苦，形容老病催。
江通一柱觀，日落望鄉台。
客意長東北，齊州安在哉？”望他再來，戰亂不息，真能再來麼？《渚宮故事》載，南朝宋臨川王劉義慶鎮江陵，于羅公洲立觀，甚大而惟一柱。
《一統志》載，觀在松滋縣東丘家湖中。
《成都記》載，望鄉台為隋蜀王秀所建。
前想弟去所經，後為己留所在。
蔣弱六說：“明明在東北，卻忽忽如不知，即所謂&lsquo衰白意都迷&rsquo也。
”理解有誤。
其實是說自己常神馳東北，而迷魂卻不知齊州（今山東濟南）竟在何處。
其三傷别離望重逢，又念及諸姑、兩弟： “諸姑今海畔，兩弟亦山東。
去傍幹戈覓，來看道路通。
短衣防戰地，匹馬逐秋風。
莫作俱流落，長瞻碣石鴻。
”“諸姑”當指會稽賀（已卒）的夫人。
諸姑猶諸侯、諸生，雖一人亦得雲諸。
會稽即今浙江紹興，近海，故稱“海畔”（詳上卷六〇頁）。
老杜有四弟：杜穎、杜觀、杜豐、杜占（詳上卷二七頁）。
杜占相随入蜀，現在草堂，此“兩弟”當指杜觀、杜豐。
《乾元中寓居同谷縣作歌七首》其三說：“有弟有弟在遠方，三人各瘦何人強？”今據此詩知三人都在山東。
“碣石”，山名（有二，皆在今河北省境内），此借指山東一帶。
鴻雁比兄弟。
老杜既擔心杜穎戰亂歸途的安全，又憂諸弟流落他方而難以團聚，他精神負擔之重、愁悶之深可以想見。
四 “束縛酬知己” 杜穎遠道前來探視，或者正當老杜請假在草堂休息；或在幕府，亦當相偕回家。
此後，他又重返幕府供職去了。
現集中尚存十餘首作于這年深秋至歲暮的詩篇，從中稍可窺見老杜居幕掠影。
深秋的一天，嚴武在成都使府北池臨眺、飲宴，老杜與諸僚屬相陪，作《陪鄭公秋晚北池臨眺》說： “北池雲水闊，華館辟秋風。
獨鶴元依渚，衰荷且映空。
采菱寒刺上，踏藕野泥中。
素楫分曹往，金盤小徑通。
萋萋露草碧，片片晚旗紅。
杯酒沾津吏，衣裳與釣翁。
異方初豔菊，故裡亦高桐。
搖落關山思，淹留戰伐功。
嚴城殊未掩，清宴已知終。
何補參軍乏，歡娛到薄躬。
”這年九月，嚴武破七萬衆，拔當狗城。
從“淹留戰伐功”和縱情宴樂的情形揣測，這次遊池飲宴當在大捷之後。
北池雲水空闊，豪華的亭館很豁亮，秋風習習。
水渚邊還有依依不舍的獨鶴在閑踱，一望無際的枯荷掩映遠空。
這時鄭國公嚴武在賓從的簇擁下，旌旗招展地來到池邊，原來這裡已準備了别出心裁的娛樂節目。
提調見賓主一到，一聲令下，那些被選拔來參加比賽的人，便分隊将船劃到池中，在寒刺（菱角紮手，故雲）上采菱，在淤泥中踏藕，然後用金盤盛着打小路上送來助興請賞。
府主高興，不隻犒勞了采菱、踏藕的人，還賞酒給看渡口的小吏喝，賞衣裳給釣魚的老頭兒穿。
&mdash&mdash前半記臨眺等情事如此；“&lsquo素楫&rsquo&lsquo杯酒&rsquo二聯，寫出大官氣象”（王嗣奭語）。
後半叙陪宴情景：見此異方的菊花剛剛吐豔，想到故鄉的梧桐該葉落而枝高，不覺牽動了關山之思。
至于鄭公您，雖同樣在蜀地淹留，但已建立了赫赫戰功，那情況就完全不同了。
不到關城門戒嚴時分便結束宴會，可見“樂而有節，則鄭公亦非縱佚遊而忘敵忾者”（同上）。
沒料到我這不稱職的參謀，承您帶挈，也分享了這莫大的歡娛。
《成都記》載，摩诃池在張儀子城内，隋蜀王秀取土築廣子城，因為池。
一胡僧見了說：“摩诃宮毗羅。
”胡語摩诃為大，宮毗羅為龍，謂此池廣大而有龍，因名摩诃池。
池在成都東南十二裡。
(16)一天老杜陪嚴武在摩诃池上乘船遊覽，分韻賦詩，作《晚秋陪嚴鄭公摩诃池泛舟得溪字》說： “湍駛風醒酒，船回霧起堤。
高城秋自落，雜樹晚相迷。
坐觸鴛鴦起，巢傾翡翠低。
莫須驚白鹭，為伴宿青溪。
”發端醒豁。
《杜臆》說：“&lsquo高城秋自落&rsquo，謂高城難越，秋若從空而落。
”語大奇，若細加玩味，便覺秋色蕭森，充塞天地（可參看上卷一八〇頁）。
前幾年居草堂有“宿鹭起圓沙”（《遣意》其二）之句。
今見白鹭，心想這興許就是曾經陪伴他在浣花溪住宿過的那些，就不忍驚動它們了。
舊注多以此詩委婉寓有乞歸意。
這時嚴武請名手在他廳堂内的粉壁上畫了一幅很大的《岷山沱江圖》，高興得很，就邀客觀賞，并分韻賦詩贊美之。
老杜作《奉觀嚴鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻得忘字》說： “沱水流中座，岷山到北堂。
白波吹粉壁，青嶂插雕梁。
直訝松杉冷，兼疑菱荇香。
雪雲虛點綴，沙草得微茫。
嶺雁随毫末，川蜺飲練光。
霏紅洲蕊亂，拂黛石蘿長。
谷暗非關雨，楓丹不為霜。
秋城玄圃外，景物洞庭旁。
繪事功殊絕，幽襟興激昂。
從來謝太傅，丘壑道難忘。
”沱水、岷山皆在蜀地，此借以泛指蜀山蜀水。
朱注：“毫末”謂筆毫之末；“練光”謂素練之光，兼用“澄江靜如練”意。
《晉書·謝安傳》：謝安放情丘壑，雖受朝寄，然東山之志，始末不渝。
以此典作結，于人于畫均極惬當。
邵子湘說：“刻畫秀淨，巧不傷雅。
”此詩一讀便知其佳，不須剖析。
楊萬裡以為“杜集排律多矣，獨此瓊枝寸寸是玉、栴檀片片皆香”，則嫌言過其實。
另有入冬後所作《觀李固請司馬弟山水圖三首》(17)，雖間有佳句，如“寒天留遠客，碧海挂新圖”“群仙不愁思，冉冉下蓬壺”（其一），“野橋分子細，沙岸繞微茫”（其三）等，但各就其整體而論，皆不及此詩。
老杜同嚴武等分韻所賦之詩尚有《嚴鄭公階下新松得沾字》：“弱質豈自負，移根方爾瞻。
細聲侵玉帳，疏翠近珠簾。
未見紫煙集，虛蒙清露沾。
何當一百丈，欹蓋擁高檐。
”《嚴鄭公宅同詠竹得香字》：“綠竹半含箨，新梢才出牆。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。
”張上若說：“松竹皆公自喻幕中效職之意，不能無望于鄭公之培植也。
”幕僚當然各有職守，但同時又須以清客身份奉陪府主登臨遊覽、飲酒賦詩。
“在人矮檐下，不得不低頭。
”對于心氣頗高的老杜來說，這種處境，真是夠他受的了。
這年秋天他寫的《遣悶奉呈嚴公二十韻》，就是這種處境下他内心苦悶的稍稍傾吐： “白水魚竿客，清秋鶴發翁。
胡為來幕下，隻合在舟中。
黃卷真如律，青袍也自公。
老妻憂坐痹，幼女問頭風。
平地專欹倒，分曹失異同。
禮甘衰力就，義忝上官通。
疇昔論詩早，光輝仗钺雄。
寬容存性拙，剪拂念途窮。
露裛思藤架，煙霏想桂叢。
信然龜觸網，直作鳥窺籠。
西嶺纡村北，南江繞舍東。
竹皮寒舊翠，椒實雨新紅。
浪簸船應坼，杯幹甕即空。
藩籬生野徑，斤斧任樵童。
束縛酬知己，蹉跎效小忠。
周防期稍稍，太簡遂匆匆。
曉入朱扉啟，昏歸畫角終。
不成尋别業，未敢息微躬。
烏鵲愁銀漢，驽骀怕錦幪。
會希全物色，時放倚梧桐。
”到這兒來以前我是個水邊的釣魚人，今年清秋時節我變成鶴發翁了。
幹嗎要到幕下來，本來我隻配待在船中的啊。
限期要辦完這許多黃卷(18)簿書，鎮日裡我穿着青袍(19)總是在辦公。
老妻擔心我屁股坐起趼，幼女問我犯沒犯偏頭風。
連在平地走路也踉踉跄跄，跟同僚們又往往意見不同。
體衰力竭之所以心甘情願來就職，主要是忝在至交義不容辭。
早先曾同您論詩談文，而今您仗钺雄鎮一方可真光輝。
由于您的寬容我保存了拙性，您推舉(20)我出自窮途。
可是我總思念草堂那裛露的藤架，想着那蒙煙的桂樹叢。
我果真是闖進網中的龜(21)，簡直做了從籠中窺視外間的鳥(22)。
那浣花村真是個好地方，西嶺遠遠地蟠在村北，南江彎彎地繞過村東。
竹子皮天寒時依舊發翠，花椒子經雨新近全都變紅。
那條剛修好的破船該又給風浪打得開坼了，我不在家酒杯幹了酒甕也空了。
籬笆倒了給過往行人走成了路，花果樹木任憑砍柴的孩子大動斧斤。
我把自己束縛在僚屬的規矩中來酬報知己，一再蹉跎為的是對您效小忠。
雖涉世亦念周防，而生性終傷太簡。
清曉朱門大開我入府上班，到黃昏畫角吹過我才歸舍。
回不成草堂别業，我怎敢偷閑将息微躬。
像烏鵲愁填銀漢，像劣馬怕鞴錦鞍，我也怕受羁絆；但望您成全我的體面(23)，不時放我回去逍遙自适，閑倚梧桐。
周必大《二老堂詩話》說：“杜子美為劍南參謀，《遣悶呈嚴鄭公》詩雲：&lsquo束縛酬知己，&hellip&hellip未敢息微躬。
&rsquo韓退之為武甯節度使推官，《上張仆射書》雲：&lsquo使院故事：晨入夜歸，非有疾病事故，辄不許出。
抑而行之，必發狂疾。
&rsquo乃知唐制：藩鎮之屬皆晨入昏歸，亦自少暇。
如牛僧孺待杜牧之，固不以常禮也。
”制度如此，不得責嚴武簡慢，亦不得怪老杜偃蹇。
黃生說：“公與嚴公始終睽合之故，具見此一詩。
蓋公在蜀，兩依嚴武，其于公故舊之情，不可謂
九花虬，即範陽節度使李懷仙所貢，額高九寸，拳毛如麟。
亦有獅子骢，皆其類。
曹植《名都篇》：“走馬長楸間。
”古人種楸樹于大道兩側，所以說“長楸間”。
“昔日”一段，是說曹将軍新畫《九馬圖》中有兩匹馬最為突出，就像當年太宗的拳毛和今天郭子儀的獅子骢一樣，教人看了贊歎不已。
這都是一以敵萬的戰馬，居然活靈活現地出現在塗抹着漠漠風沙的畫絹上。
其餘七匹也很不一般，它們毛色有紅有白，遠襯寒空，猶如霞雪相雜。
長楸間霜蹄得得，馬官和養馬人排列成行。
據此則此圖大概可想。
《世說新語·言語》：支道林（名遁）常養數匹馬。
或言和尚畜馬不合适。
支道林說：“貧道重其神駿。
”“可憐”一段，是說這九匹可愛的馬昂首屏息，都争着顯示自己的神駿姿态，并用東晉的支遁來擡舉韋諷的愛馬。
《藝苑掇英》一九七八年第三期刊有相傳是韓幹畫的《神駿圖卷》（原件藏遼甯省博物館）。
楊仁恺撰文介紹說，此卷原有的宋代花绫前隔水上，有金書正楷《韓幹神駿圖》五字，金粉脫落，細看仍可辨認，字形接近宋人風格。
圖卷畫支遁愛馬的一個場面。
絹本，工筆重彩。
岸上石坡，支遁正面坐于石台之上，向着迎面踏水而來的駿馬；馬上坐披發童子，手執棒狀毛刷，似從水中洗浴後奔馳歸來。
支遁對坐一人，高冠博帶；旁立西域侍者，臂上立一雄鷹，增加了平靜中不平靜的氣氛。
描繪技巧極高，造型能力達到既準确又生動的境界。
構圖别開生面。
本來主題人物是支遁，而重點卻落在駿馬身上，突出的是馬不是人，但也着意刻畫了人物的思想性格。
馬從水面踏波浪而行，不因其肥而掩蓋它特有的骨骼，也不因其碩大奔馳起來給人以笨重的感覺；倒是踏行水面，有身輕如燕的效果。
這幅畫卷被宋人指認為韓幹之作，多少有他的根據。
如支遁和馬童的形象，眉清目秀，下颌肥而上額狹窄，嘴唇薄小，這是中唐的時代畫風，在敦煌石窟的壁畫中可以得到許多印證。
西域侍者的造形，也是從壁畫那裡脫化而來。
因此，盡管此圖的作者不是韓幹，而他的真實姓名又無從查考，就畫論畫，實在是五代年間流傳下來的技巧精湛的名作。
&mdash&mdash我認為這圖對欣賞老杜這兩首詩多少是有幫助的：（一）即使它不是韓幹的真迹，也可以從這頗富唐風的肥馬中揣想出韓幹“畫肉”的大緻情狀；而“畫肉”并非必笨必重，也有可能兼具“風骨”，獲得身輕如燕的效果。
（二）可增加支遁愛馬的形象感受。
“新豐宮”，指華清宮，在今陝西臨潼縣城南骊山西北麓。
有溫泉，名華清池。
唐玄宗每年攜楊貴妃到此過冬，常在此沐浴。
王洙注：明皇幸骊山，王毛仲以廄馬數萬從之，每色為一隊，相間若錦繡。
《穆天子傳》：天子西征至陽纡之山，河伯馮夷之所都居，是惟河宗氏，天子沉璧緻禮。
河伯乃與天子披圖祝典，用觀天子之寶器，曰天子之寶。
《玉海》引《水經注》雲：玉果、璇玑、燭銀、金膏等物，皆河圖所載，河伯所獻，穆王視圖，乃導以西邁。
史載元封五年，漢武帝自浔陽浮江，親射蛟江中，獲之。
河神獻寶，謂玄宗西奔入蜀。
無複射蛟，謂時已晏駕。
《舊唐書·玄宗本紀》：玄宗親拜五陵，至橋陵，見金粟山崗（在今陝西蒲城縣城東北三十裡）有龍盤鳳翥之勢，複近先茔，對侍臣說：“吾千秋後宜葬此地，得奉先陵，不忘孝敬矣。
”後即葬此，是為泰陵。
《漢書·禮樂志》：“天馬徕，龍之媒。
”故以“龍媒”喻名馬。
《杜臆》解末段頗得作者用心：“後來别用一意作結，若與畫馬不相蒙；亦因畫馬想及真馬，又因曾貌照夜白想及玄宗之世，始而騰骧三萬，終而龍媒盡空，不勝盛衰之感焉。
馬之盛衰，國之盛衰也，公閱此圖，有不勝其痛者矣。
後段之妙，在&lsquo皆與此圖筋骨同&rsquo，才與畫馬相關。
” 《太子張舍人遺織成褥段》是一首諷喻性極強的詩： “客從西北來，遺我翠織成。
開緘風濤湧，中有掉尾鲸。
逶迤羅水族，瑣細不足名。
客雲：&lsquo充君褥，承君終宴榮。
空堂魑魅走，高枕形神清。
&rsquo領客珍重意，顧我非公卿。
留之懼不祥，施之混柴荊。
服飾定尊卑，大哉萬古程。
今我一賤老，短褐更無營。
煌煌珠宮物，寝處禍所嬰。
歎息當路子，幹戈尚縱橫。
掌握有權柄，衣馬自肥輕。
李鼎死岐陽，實以驕貴盈。
來瑱賜自盡，氣豪直阻兵。
皆聞黃金多，坐見悔吝生。
奈何田舍翁，受此厚贶情？錦鲸卷還客，始覺心和平。
振我粗席塵，愧客茹藜羹！”《北堂書鈔》引《異物志》：大秦國（羅馬帝國）以野繭絲織成氍毹，以群獸五色毛雜之，為鳥獸人物草木雲氣，千奇萬變，唯意所作。
《廣志》雲：氍毹，白毛織之，近出南海，即織毛褥。
“織成褥段”，或即此類。
肅宗上元二年（七六一），以李鼎為鳳翔尹。
“岐陽”，岐山之陽，即指鳳翔。
李鼎之死，史書上沒有記載。
《資治通鑒》載：寶應元年（七六二），建辰月（三月）肅宗召山南東道節度使來瑱赴京師；瑱樂在襄陽，其将士亦愛之，乃諷所部吏上表留之。
行至鄧州，複令還鎮。
荊南節度使呂、淮西節度使王仲升及中使往來者言“瑱曲收衆心，恐久難制”。
上乃割商、金、均、房别置觀察使，令瑱止領六州。
會謝欽讓圍王仲升于申州數月，瑱怨之，按兵不救，仲升竟敗沒。
行軍司馬裴茙謀奪瑱位，密表瑱倔強難制，請以兵襲取之，上以為然。
癸巳，以瑱為淮西、河南十六州節度使，外示寵任，實欲圖之。
密敕以茙代瑱為襄、鄧等州防禦使。
五月，來瑱聞徙淮西，大懼，上表說：“淮西無糧，請俟收麥而行。
”又諷将吏留己。
代宗（上月即位）欲姑息無事，壬寅，複以瑱為山南東道節度使。
六月，襄鄧防禦使裴茙屯兵谷城，既得密敕，即帥麾下二千人沿漢水往襄陽；己巳，陣于谷水北。
來瑱以兵逆之，問其所以來。
答道：“尚書不受朝命，故來。
若受代，謹當釋兵。
”來瑱說：“吾已蒙恩，複留鎮此，何受代之有！”因取敕及告身示之，裴茙驚惑。
來瑱與副使薛南陽縱兵夾擊，大破之，追擒裴茙于申口，送京師，賜死。
八月，乙醜，來瑱入朝謝罪，上優待之。
九月，庚辰，以來瑱為兵部尚書、同平章事、知山南東道節度使。
當初來瑱在襄陽，權宦程元振有所請托，不從；及為相，元振谮瑱言涉不順。
廣德元年（七六三），正月，壬寅，來瑱坐削官爵，流播州，賜死于路，由是藩鎮皆恨元振。
來瑱之死，雖說為程元振所谮，但挾衆以要君，哪能免禍？所以老杜在這首詩中說：“來瑱賜自盡，氣豪直阻兵。
”一位姓張的侍從太子的官員，從西北來到成都，送了老杜一條織着鲸魚水族圖案的西洋“高檔”褥段，說鋪上它，可以老擺酒，可以吓走空堂裡的妖怪，躺着也安穩。
老杜當然很感謝客人的這一番美意，隻可惜自己不是公卿，留着它怕惹來不祥，把它陳設起來跟草堂整個環境也很不協調。
他想，将服飾定出尊卑之分，這是古往今來最偉大的法度。
如今像我這樣的貧賤老頭兒，除了置件粗布短襖就别無所求了。
這種龍宮裡來的光彩奪目的寶物，誰要是墊着睡了坐了定然要闖禍。
可歎那些身居要路津的人，當此戰亂未平之際，由于掌握了權柄，卻隻顧自己着輕裘跨肥馬盡情享受。
李鼎死在鳳翔，實在是因為他驕貴太過。
來瑱賜死于流放途中，還不是由于他氣豪仗着有軍隊。
聽說都是黃金多了，因而産生事後的追悔和惋惜。
我這樣的田舍翁，要是接受了這份厚禮，又該怎麼辦？把這錦鲸褥段卷起來退還客人，才覺心安理得。
撣撣我那粗席子上的塵土，請客喝野菜湯真使我感到很慚愧！&mdash&mdash我們可以說老杜有根深蒂固的封建等級思想，也可以認為他的說教不過是為了鞏固封建秩序。
可是讀後總感到有點蹊跷：他要是覺得那條西洋褥段太奢華了，與自己的身份不相稱，婉言謝絕就是；何必小題大作，甚至還扯出不久前因驕奢喪命的李鼎和來瑱來當“反面教員”呢？帶着這樣的問題，再來看下面這段錢謙益的話，便覺頗有道理了：“史稱嚴武累年在蜀，肆志逞欲，恣行猛政，窮極奢靡，賞賜無度。
公在武幕下，此詩特借以諷喻，朋友責善之道也。
不然，辭一織成之遺，而侈談殺身自盡之禍，不疾而呻，豈詩人之意乎？《草堂詩箋》次于廣德二年，在嚴鄭公幕中之作。
當從之。
”如此說來，這詩就比一般所謂“在借以規諷當局忘形奢侈的達官們”還要更富于現實針對性了。
三 吏隐與假歸 史傳既記述了嚴武恣行猛政、窮極奢靡的罪惡，也說由于他連戰連捷，“蕃虜亦不敢犯”，對安定巴蜀做出過貢獻。
嚴武再度鎮蜀，首戰吐蕃，破七萬衆，拔當狗城，在這年九月。
但從六月老杜寫嚴武設宴閱兵、啟用新旗的《揚旗》看，備戰的工作早就在進行了。
松、維、保三城失陷，對成都威脅甚大；要想安定巴蜀，必須将吐蕃驅逐出西山。
為了達到這一目的，老杜作為幕府參謀，曾經寫了《東西兩川說》向嚴武提出自己的看法和建議：（一）蜀中漢兵和邛雅子弟（指此二州内羌族等地方武裝）本足抵禦吐蕃。
（二）“三城失守，罪在職司，非兵之過也，糧不足故也”。
當時兵馬使缺人(9)，宜速擇裨将撫馭羌漢之兵，無使邛雅子弟偏充邊備。
（三）待新兵馬使到任，則當令松、維、蓬、恭、雅、黎、姚、悉等八州兵馬皆受其統轄，無使部落酋長專擅威權。
（四）當招谕獠人，撫恤流民。
（五）當約束誅求，平均賦役，選用賢良守令。
這些意見都很中肯，可見他對西山防務的重視。
因此，當他聽說将軍董嘉榮已率部開赴西山前沿防秋，不覺歡欣鼓舞，作《寄董卿嘉榮十韻》，勉其奮勇殺敵，建立奇功： “聞道君牙帳，防秋近赤霄。
下臨千仞雪，卻背五繩橋。
&hellip&hellip會取幹戈利，無令斥候驕。
居然雙捕虜，自是一嫖姚。
&hellip&hellip雲台畫形像，皆為掃氛妖。
” 董嘉榮不詳。
不管他是不是朝廷新授劍南兵馬使，他總得受嚴武節制，他的開赴前沿防秋也當聽命于嚴武。
《資治通鑒》卷二二四載：“初，劍南節度使嚴武奏将軍崔旰為利州刺史；時蜀中新亂，山賊塞路，旰讨平之。
及武再鎮劍南，賂山南西道節度使張獻誠以求旰，獻誠使旰移疾自解，詣武。
武以為漢州刺史，使将兵擊吐蕃于西山，連拔其數城，攘地數百裡；武作七寶輿迎旰入成都以寵之。
”可見嚴武部署西山反擊戰的大緻情況。
初秋七月，嚴武自己也來到了西山前沿的軍城，作《軍城早秋》說： “昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。
更催飛将追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
”漢右北平太守李廣勇敢善戰，威震邊庭，匈奴稱之為“飛将軍”。
這裡借以稱譽崔旰等骁将。
在九月大捷之前兩個月，嚴武已旗開得勝、斬獲無算了。
這詩寫得何等的有氣魄！老杜在成都幕府收讀即奉和一章說： “秋風袅袅動高旌，玉帳分弓射虜營。
已收滴博雲間戍，欲奪蓬婆雪外城。
”（《奉和嚴鄭公軍城早秋》）“滴博”即的博嶺，在維州。
“蓬婆”，山嶺名，即大雪山（詳仇注）。
末二句望嚴武乘勝直追，收複失地。
和章不如原唱，蔣弱六卻說：“嚴詩一味英武，此更寫得精細，有多少方略在，而頌處仍不溢美。
”非為笃論。
黃生說：“&lsquo雲間&rsquo，言其高。
&lsquo雪外&rsquo，言其遠。
&lsquo滴博&rsquo&lsquo蓬婆&rsquo，地名，極粗硬，卻得&lsquo雲間&rsquo&lsquo雪外&rsquo四字調适之，眼中口中全然不覺，運用之妙如此。
”可悟修辭煉句之法。
入秋以來，老杜寫了一些反映幕府生活、抒發内心苦悶的詩篇。
他的《立秋雨院中有作》說： “山雲行絕塞，大火複西流。
飛雨動華屋，蕭蕭梁棟秋，窮途愧知己，暮齒借前籌。
已費清晨谒，那成長者謀。
解衣開北戶，高枕對南樓。
樹濕風涼進，江喧水氣浮。
禮寬心有适，節爽病微瘳。
主将歸調鼎，吾還訪舊丘。
”《詩經·豳風·七月》：“七月流火。
”“火”，古星名，又稱“大火”，也就是“心宿二”，每年陰曆七月開始偏西下行。
《史記·留侯世家》：“臣請借前箸為大王籌之。
”立秋日下雨，老杜幕府事畢，回宿舍休息。
當他處于雨聲飄瓦、梁棟生秋、樹濕風涼、江喧霧湧的凄清境地，不覺引動了身世之悲。
他深愧日暮窮途，有負知己厚望。
偌大年紀，當個參謀，每天早上得花許多功夫上衙門進谒，卻不能為府主想出多少良策助其成功。
在這裡頗受禮遇心情倒舒暢，季節涼爽了病也稍微好一些。
主将來日入朝當調和鼎鼐的宰相以後，我仍舊要回老地方去隐居呢。
仇兆鳌說：“&lsquo訪舊丘&rsquo，複尋花溪也。
&hellip&hellip黃生謂随武回京。
按《破船》詩雲：&lsquo緬邈懷舊丘&rsquo，本指草堂，此可相證。
”李子德說：“高人入幕，落落難堪，觸事寫之，自有其緻。
”老杜視嚴武為知己、為世交，一旦入幕，立判尊卑。
雖說“禮寬”，終須“晨谒”，難堪可想。
其實，不須等到立秋，在剛入幕不久，他就在《軍中醉歌寄沈八劉叟》中流露出“高人入幕，落落難堪”的這種情緒來了：“酒渴愛江清，餘酣漱晚汀。
軟沙欹坐穩，冷石醉眠醒。
野膳随行帳，華音發從伶。
數杯君不見，都已遣沉冥？”(10) 這種情緒在《院中晚晴懷西郭茅舍》《宿府》等詩中表露得越來越強烈了。
前詩說： “幕府秋風日夜清，澹雲疏雨過高城。
葉心朱實看時落，階面青苔老更生。
複有樓台銜暮景，不勞鐘鼓報新晴。
浣花溪裡花饒笑，肯信吾兼吏隐名？”秋高氣爽，幕府中不管日裡還是夜裡都很清靜，偶爾有淡雲疏雨飄過高城吹灑進來。
葉子中間熟透了的紅果實不時掉落，石階上的青苔老了又長出新的來。
已見夕照上樓台，不勞響亮的鐘鼓聲來報新晴了(11)。
《汝南先賢傳》說鄭欽吏隐于蟻陂之陽。
我雖入幕其實也不過是吏隐，隻恐怕浣花溪邊現正盛開的菊花不相饒，會笑話我啊！參謀不過是吏，地位夠低下的了。
為吏而能隐，豈不是在混日子？哪裡是怕花笑，明明是自己嘲笑自己呢。
《宿府》說： “清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難！已忍伶俜十年事，強移栖息一枝安。
”這是一首很有名的詩，前半寫景，後半抒情，觸景生情，景亦有情，情景交融，感人至深。
一個清秋的夜晚，獨自住宿在江城的幕府中，蠟燭點殘了，井欄邊的梧桐陰暗森森。
深夜的畫角聲格外悲涼，我不覺自言自語，當空的月光這麼好有誰來與我同看？戰亂連綿家鄉的音信早已斷絕，關塞蕭條要想旅行可真難！打安史亂起這十年（七五五&mdash七六四）來多少的苦事我都忍受了，如今勉強自己當個幕友，不過像《莊子·逍遙遊》中那巢于深林的鹪鹩，暫借一枝安身罷了。
王嗣奭說：“&lsquo永夜角聲悲&rsquo&lsquo中天月色好&rsquo為句，而綴以&lsquo自語&rsquo&lsquo誰看&rsquo，此句法之奇者，乃府中不得意之語。
”又說：“餘初箋将三四聯&lsquo悲&rsquo&lsquo好&rsquo連上為句法之奇，今細思之，終不成語。
蓋&lsquo悲&rsquo&lsquo好&rsquo當作活字看。
”近人選本多采前說，私意後說較當。
黃生以為“角聲之悲，如人自語”，恐非。
老杜厭居幕府、思歸草堂的心情在别的詩中也或顯或隐地有所表露。
比如《獨坐》就明顯表示垂老居官、不如隐退之意：“滄溟恨衰謝，朱绂負平生。
仰羨黃昏鳥，投林羽翮輕。
”《倦夜》雖然隻是一般地寫秋夜不眠所見和亂世之憂，卻也能見出詩人屈居幕府、無情無緒的精神狀态：“竹涼侵卧内，野月滿庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有無。
暗飛螢自照，水宿鳥相呼。
萬事幹戈裡，空悲清夜徂。
”随着逐漸接觸到官場實際，又必然要跟嚴武從朋友一下子變為上下級關系，老杜前一陣因嚴武重來鎮蜀而激起的熱情和希望正在衰減、淡漠。
不久，為了探家，為了遣悶，他曾請假回了一趟草堂，作《到村》說： “碧澗雖多雨，秋沙亦少泥。
蛟龍引子過，荷芰逐花低，老去參戎幕，歸來散馬蹄。
稻粱須就列，榛草即相迷。
蓄積思江漢（仇氏以為即所謂&lsquo江漢思歸客&rsquo），疏頑惑町畦。
暫酬知己分，還入故林栖。
”秋天下過大雨，浣花溪的淤泥多沖走了，沙岸很幹淨。
《西京雜記》載，瓠子河決，有蛟龍從九子，自決中逆上入河，噴沫流波數十裡。
這次漲水，澗中荷芰花葉低垂、倒伏，該是蛟龍引子打那兒經過了(12)吧！上了年紀還要強打精神去軍府當參謀，今天且騎馬回來散散心。
莊稼沒人種，到處長滿灌木亂草，真需要我重新回到農夫的行列。
我早就想離蜀東下去江漢流域；可是一見到這些田埂菜畦，我的去志不免又有點惶惑、動搖了。
待我暫在幕府報答了嚴公知遇之恩，我還是要辭歸草堂栖隐的。
&mdash&mdash可見老杜當時也不是沒起過終老于浣花草堂的念頭。
回到草堂的頭兩日，雨一直沒停。
秋天一下雨，天氣突然變冷了。
想加衣，撩起衣帶看了看大紅袍，打開箱子取出黑毛皮衣又瞧了瞧。
想到既未能報國，又不得歸田，心裡真不是滋味。
世情如此澆薄，最好的辦法就是睡大覺；現今西山的盜賊尚未平定，當參謀的哪敢忘了為主将分憂？隻有暫回草堂與這些新近給秋雨沾濕、洗淨的松菊相對，差可使遠遊客子得到一點安慰。
老杜的《村雨》寫的就是他回草堂後頭兩日的這樣一些所見所感： “雨聲傳兩夜，寒事飒高秋。
攬帶看朱绂，開箱睹黑裘。
世情隻益睡，盜賊敢忘憂？松菊新沾洗，茅齋慰遠遊。
” 《過故斛斯校書莊二首》，可能就作于這次請假暫回草堂的這幾天。
斛斯校書名融，行六，是老杜草堂南邊的鄰人。
前幾年所作《江畔獨步尋花七絕句》其一“走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空床”原注：“斛斯融，吾酒徒。
”又《聞斛斯六官未歸》諷刺斛斯融往南郡江陵府要來為人寫作碑文的潤筆，卻通通拿去喝了酒，不管家人死活（詳第十三章第八、十節）。
可見斛斯融的為人以及他同老杜的交誼。
這詩題下原注說：“老儒艱難，病于庸蜀，歎其殁後方授一官。
”老杜過其莊園，歎其身世，故作詩哀之亦複自哀。
其一說： “此老已雲殁，鄰人嗟未休。
竟無宣室召，徒有茂陵求。
妻子寄他食，園林非昔遊。
空餘穗帷在，淅淅野風秋。
”此老已逝，鄰人歎息不已。
賈誼自長沙征見，漢文帝方受釐坐宣室，問以鬼神之事。
司馬相如家居茂陵，病甚，漢武帝遣使往求其書，至則相如已死；問其妻，得遺書，言封禅事。
斛斯六生前未能如賈生幸得宣室之召(13)；死後方授一官，與相如死後始得武帝遣使往茂陵求其書一樣可悲。
他的妻子兒女已去别處謀生，園林跟過去來遊時完全變了一個樣。
隻剩下那門窗上的敗穗殘帷，在涼飕飕的秋風中飄動。
其二說： “燕入非旁舍，鷗歸隻故池。
斷橋無複闆，卧柳自生枝。
遂有山陽作，多慚鮑叔知。
素交零落盡，白首淚雙垂。
”楊倫說，首二句見再三識認意。
再三辨認，才肯定燕之所入并非旁人的房舍，鷗之所歸原來就是那個老池塘，可見這莊園變化之大了。
李子德說：“過其莊，思其人，不獨比鄰相依，怆然見身世之感矣。
” 這時前後(14)，老杜得知老友蘇源明（《懷舊》原注：“公前名預，避禦諱，改名源明”）、鄭虔去世的噩耗，很悲傷，作《懷舊》《哭台州鄭司戶蘇少監》表示哀悼之意。
後詩中有扇對(15)四句：“得罪台州去，時危棄碩儒；移官蓬閣後，谷貴殁潛夫。
”至德二載（七五七）十二月，鄭虔坐陷賊官貶台州司戶參軍，老杜贈詩有雲：“便與先生應永訣，九重泉路盡交期！”（詳上卷四五三頁）鄭虔的必卒于貶所，早在預料之中。
“時危棄碩儒”，對朝廷的嚴譴鄭虔提出大膽的批評。
胡夏客說：“此雲&lsquo移官蓬閣後，谷貴殁潛夫&rsquo，《八哀詩》詠蘇源明雲&lsquo長安米萬錢，凋喪盡餘喘&rsquo，則蘇死果以饑欤？”《資治通鑒》載：“（廣德二年，九月）關中蟲蝗、霖雨，米鬥千餘錢。
”這年長安鬧饑荒倒也不假。
蘇源明生前官至從四品上的秘書少監，當不至于活活餓死；兇年或影響其生活而緻死，則有可能。
老杜的弟弟杜穎，曾任臨邑（今山東臨邑）主簿，老杜早年遊齊魯時曾迂道去探望過他。
安祿山亂起，老杜得到他逃亡到平陰（今山東平陰）後捎來的信，知道他尚在人世，就寫了《得舍弟消息二首》抒發亂離悲苦之情（詳上卷三五三頁）。
乾元元年（七五八）冬末，老杜自華州回東都探望親友，正在記挂杜穎的時候，忽得他的來信，高興之餘，又産生了欲見不能、己情莫達的苦悶，于是就作《得舍弟消息》聊自排遣（詳上卷五三〇、五三一頁）。
今年秋天，沒想到杜穎竟不畏艱險，長途跋涉，來成都探望兄嫂。
小住幾天以後，杜穎便辭歸山東，老杜手足情深，不忍遽别，作《送舍弟穎赴齊州三首》。
其一寫暫見即别之憾： “岷嶺南蠻北，徐關東海西。
此行何日到？送汝萬行啼。
絕域惟高枕，清風獨杖藜。
時危暫相見，衰白意都迷。
”又是王嗣奭講得最好：“岷嶺在南蠻之北，徐關在東海之西，由岷抵徐，道路甚遠，故行非時日可到，淚亦無時不流；&lsquo萬行&rsquo，非一時之啼也。
&lsquo惟高枕&rsquo，猶雲&lsquo憶弟看雲白晝眠&rsquo；&lsquo獨杖藜&rsquo，謂弟不俱也。
時則危，見則暫，身則衰白，再見難期，故意都迷。
悲極不堪再讀。
&lsquo南蠻北&rsquo&lsquo東海西&rsquo，屬對工巧。
” 其二寫别後思念之情：“風塵暗不開，汝去幾時來？兄弟分離苦，形容老病催。
江通一柱觀，日落望鄉台。
客意長東北，齊州安在哉？”望他再來，戰亂不息，真能再來麼？《渚宮故事》載，南朝宋臨川王劉義慶鎮江陵，于羅公洲立觀，甚大而惟一柱。
《一統志》載，觀在松滋縣東丘家湖中。
《成都記》載，望鄉台為隋蜀王秀所建。
前想弟去所經，後為己留所在。
蔣弱六說：“明明在東北，卻忽忽如不知，即所謂&lsquo衰白意都迷&rsquo也。
”理解有誤。
其實是說自己常神馳東北，而迷魂卻不知齊州（今山東濟南）竟在何處。
其三傷别離望重逢，又念及諸姑、兩弟： “諸姑今海畔，兩弟亦山東。
去傍幹戈覓，來看道路通。
短衣防戰地，匹馬逐秋風。
莫作俱流落，長瞻碣石鴻。
”“諸姑”當指會稽賀（已卒）的夫人。
諸姑猶諸侯、諸生，雖一人亦得雲諸。
會稽即今浙江紹興，近海，故稱“海畔”（詳上卷六〇頁）。
老杜有四弟：杜穎、杜觀、杜豐、杜占（詳上卷二七頁）。
杜占相随入蜀，現在草堂，此“兩弟”當指杜觀、杜豐。
《乾元中寓居同谷縣作歌七首》其三說：“有弟有弟在遠方，三人各瘦何人強？”今據此詩知三人都在山東。
“碣石”，山名（有二，皆在今河北省境内），此借指山東一帶。
鴻雁比兄弟。
老杜既擔心杜穎戰亂歸途的安全，又憂諸弟流落他方而難以團聚，他精神負擔之重、愁悶之深可以想見。
四 “束縛酬知己” 杜穎遠道前來探視，或者正當老杜請假在草堂休息；或在幕府，亦當相偕回家。
此後，他又重返幕府供職去了。
現集中尚存十餘首作于這年深秋至歲暮的詩篇，從中稍可窺見老杜居幕掠影。
深秋的一天，嚴武在成都使府北池臨眺、飲宴，老杜與諸僚屬相陪，作《陪鄭公秋晚北池臨眺》說： “北池雲水闊，華館辟秋風。
獨鶴元依渚，衰荷且映空。
采菱寒刺上，踏藕野泥中。
素楫分曹往，金盤小徑通。
萋萋露草碧，片片晚旗紅。
杯酒沾津吏，衣裳與釣翁。
異方初豔菊，故裡亦高桐。
搖落關山思，淹留戰伐功。
嚴城殊未掩，清宴已知終。
何補參軍乏，歡娛到薄躬。
”這年九月，嚴武破七萬衆，拔當狗城。
從“淹留戰伐功”和縱情宴樂的情形揣測，這次遊池飲宴當在大捷之後。
北池雲水空闊，豪華的亭館很豁亮，秋風習習。
水渚邊還有依依不舍的獨鶴在閑踱，一望無際的枯荷掩映遠空。
這時鄭國公嚴武在賓從的簇擁下，旌旗招展地來到池邊，原來這裡已準備了别出心裁的娛樂節目。
提調見賓主一到，一聲令下，那些被選拔來參加比賽的人，便分隊将船劃到池中，在寒刺（菱角紮手，故雲）上采菱，在淤泥中踏藕，然後用金盤盛着打小路上送來助興請賞。
府主高興，不隻犒勞了采菱、踏藕的人，還賞酒給看渡口的小吏喝，賞衣裳給釣魚的老頭兒穿。
&mdash&mdash前半記臨眺等情事如此；“&lsquo素楫&rsquo&lsquo杯酒&rsquo二聯，寫出大官氣象”（王嗣奭語）。
後半叙陪宴情景：見此異方的菊花剛剛吐豔，想到故鄉的梧桐該葉落而枝高，不覺牽動了關山之思。
至于鄭公您，雖同樣在蜀地淹留，但已建立了赫赫戰功，那情況就完全不同了。
不到關城門戒嚴時分便結束宴會，可見“樂而有節，則鄭公亦非縱佚遊而忘敵忾者”（同上）。
沒料到我這不稱職的參謀，承您帶挈，也分享了這莫大的歡娛。
《成都記》載，摩诃池在張儀子城内，隋蜀王秀取土築廣子城，因為池。
一胡僧見了說：“摩诃宮毗羅。
”胡語摩诃為大，宮毗羅為龍，謂此池廣大而有龍，因名摩诃池。
池在成都東南十二裡。
(16)一天老杜陪嚴武在摩诃池上乘船遊覽，分韻賦詩，作《晚秋陪嚴鄭公摩诃池泛舟得溪字》說： “湍駛風醒酒，船回霧起堤。
高城秋自落，雜樹晚相迷。
坐觸鴛鴦起，巢傾翡翠低。
莫須驚白鹭，為伴宿青溪。
”發端醒豁。
《杜臆》說：“&lsquo高城秋自落&rsquo，謂高城難越，秋若從空而落。
”語大奇，若細加玩味，便覺秋色蕭森，充塞天地（可參看上卷一八〇頁）。
前幾年居草堂有“宿鹭起圓沙”（《遣意》其二）之句。
今見白鹭，心想這興許就是曾經陪伴他在浣花溪住宿過的那些，就不忍驚動它們了。
舊注多以此詩委婉寓有乞歸意。
這時嚴武請名手在他廳堂内的粉壁上畫了一幅很大的《岷山沱江圖》，高興得很，就邀客觀賞，并分韻賦詩贊美之。
老杜作《奉觀嚴鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻得忘字》說： “沱水流中座，岷山到北堂。
白波吹粉壁，青嶂插雕梁。
直訝松杉冷，兼疑菱荇香。
雪雲虛點綴，沙草得微茫。
嶺雁随毫末，川蜺飲練光。
霏紅洲蕊亂，拂黛石蘿長。
谷暗非關雨，楓丹不為霜。
秋城玄圃外，景物洞庭旁。
繪事功殊絕，幽襟興激昂。
從來謝太傅，丘壑道難忘。
”沱水、岷山皆在蜀地，此借以泛指蜀山蜀水。
朱注：“毫末”謂筆毫之末；“練光”謂素練之光，兼用“澄江靜如練”意。
《晉書·謝安傳》：謝安放情丘壑，雖受朝寄，然東山之志，始末不渝。
以此典作結，于人于畫均極惬當。
邵子湘說：“刻畫秀淨，巧不傷雅。
”此詩一讀便知其佳，不須剖析。
楊萬裡以為“杜集排律多矣，獨此瓊枝寸寸是玉、栴檀片片皆香”，則嫌言過其實。
另有入冬後所作《觀李固請司馬弟山水圖三首》(17)，雖間有佳句，如“寒天留遠客，碧海挂新圖”“群仙不愁思，冉冉下蓬壺”（其一），“野橋分子細，沙岸繞微茫”（其三）等，但各就其整體而論，皆不及此詩。
老杜同嚴武等分韻所賦之詩尚有《嚴鄭公階下新松得沾字》：“弱質豈自負，移根方爾瞻。
細聲侵玉帳，疏翠近珠簾。
未見紫煙集，虛蒙清露沾。
何當一百丈，欹蓋擁高檐。
”《嚴鄭公宅同詠竹得香字》：“綠竹半含箨，新梢才出牆。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。
”張上若說：“松竹皆公自喻幕中效職之意，不能無望于鄭公之培植也。
”幕僚當然各有職守，但同時又須以清客身份奉陪府主登臨遊覽、飲酒賦詩。
“在人矮檐下，不得不低頭。
”對于心氣頗高的老杜來說，這種處境，真是夠他受的了。
這年秋天他寫的《遣悶奉呈嚴公二十韻》，就是這種處境下他内心苦悶的稍稍傾吐： “白水魚竿客，清秋鶴發翁。
胡為來幕下，隻合在舟中。
黃卷真如律，青袍也自公。
老妻憂坐痹，幼女問頭風。
平地專欹倒，分曹失異同。
禮甘衰力就，義忝上官通。
疇昔論詩早，光輝仗钺雄。
寬容存性拙，剪拂念途窮。
露裛思藤架，煙霏想桂叢。
信然龜觸網，直作鳥窺籠。
西嶺纡村北，南江繞舍東。
竹皮寒舊翠，椒實雨新紅。
浪簸船應坼，杯幹甕即空。
藩籬生野徑，斤斧任樵童。
束縛酬知己，蹉跎效小忠。
周防期稍稍，太簡遂匆匆。
曉入朱扉啟，昏歸畫角終。
不成尋别業，未敢息微躬。
烏鵲愁銀漢，驽骀怕錦幪。
會希全物色，時放倚梧桐。
”到這兒來以前我是個水邊的釣魚人，今年清秋時節我變成鶴發翁了。
幹嗎要到幕下來，本來我隻配待在船中的啊。
限期要辦完這許多黃卷(18)簿書，鎮日裡我穿着青袍(19)總是在辦公。
老妻擔心我屁股坐起趼，幼女問我犯沒犯偏頭風。
連在平地走路也踉踉跄跄，跟同僚們又往往意見不同。
體衰力竭之所以心甘情願來就職，主要是忝在至交義不容辭。
早先曾同您論詩談文，而今您仗钺雄鎮一方可真光輝。
由于您的寬容我保存了拙性，您推舉(20)我出自窮途。
可是我總思念草堂那裛露的藤架，想着那蒙煙的桂樹叢。
我果真是闖進網中的龜(21)，簡直做了從籠中窺視外間的鳥(22)。
那浣花村真是個好地方，西嶺遠遠地蟠在村北，南江彎彎地繞過村東。
竹子皮天寒時依舊發翠，花椒子經雨新近全都變紅。
那條剛修好的破船該又給風浪打得開坼了，我不在家酒杯幹了酒甕也空了。
籬笆倒了給過往行人走成了路，花果樹木任憑砍柴的孩子大動斧斤。
我把自己束縛在僚屬的規矩中來酬報知己，一再蹉跎為的是對您效小忠。
雖涉世亦念周防，而生性終傷太簡。
清曉朱門大開我入府上班，到黃昏畫角吹過我才歸舍。
回不成草堂别業，我怎敢偷閑将息微躬。
像烏鵲愁填銀漢，像劣馬怕鞴錦鞍，我也怕受羁絆；但望您成全我的體面(23)，不時放我回去逍遙自适，閑倚梧桐。
周必大《二老堂詩話》說：“杜子美為劍南參謀，《遣悶呈嚴鄭公》詩雲：&lsquo束縛酬知己，&hellip&hellip未敢息微躬。
&rsquo韓退之為武甯節度使推官，《上張仆射書》雲：&lsquo使院故事：晨入夜歸，非有疾病事故，辄不許出。
抑而行之，必發狂疾。
&rsquo乃知唐制：藩鎮之屬皆晨入昏歸，亦自少暇。
如牛僧孺待杜牧之，固不以常禮也。
”制度如此，不得責嚴武簡慢，亦不得怪老杜偃蹇。
黃生說：“公與嚴公始終睽合之故，具見此一詩。
蓋公在蜀，兩依嚴武，其于公故舊之情，不可謂
