自序二
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界、企業界開始接觸。
金融界、企業界懷疑恐懼，膺白是兩面奔走的人，他勸金融界支持這個有朝氣有希望的政府。
公權先生當時是個中重要的一面，他聽見膺白的主張和活動，一次他在我家臣送膺白上車到楓林橋去看蔣先生，臨行帶了鋪蓋，預備盡所欲言，遲了不回來。
公權先生把這段時期看得很重要，而在無人知道之際提出。
我上面提及哥大，不能不說出這位公道的朋友。
其後韋、何二位找我，則有勞李惠菩、殷珊姑夫婦，或開車接送，或做茶飯招待。
這本小小的冊子，不知能否報答這幾位老少朋友們的熱情？ 作者五十歲時，在抗日戰中，私願欲得古稀之壽。
以為人生自卅至七十，乃向社會努力報效時期，而五十尚隻半生。
歲月不居，私願早償，努力何有？慚憾不己。
作者七十歲時，親好數人，曾醇資為壽，欲成就此稿付印，适患胃病，無力整理，故未實現。
今《傳記文學》月刊己登過原稿之半，朋友們屢催全書出版。
自顧老鈍，未必再有迸步。
此區區文字，對過去是滄海一粟，在我是一心隻手，如長空孤雁，飛不動、停不住，每一筆端，帶着家國之恩。
茲值膺白逝世卅周紀念，決定交出付印，以了生平一願。
回想半世紀以前，我的前輩，正大聲疾呼，鼓勵對國家的熱誠，教個人以克己。
今所需要熱誠與克己者，更甚于半世紀以前，而我之一代，曾何所貢獻于後輩？作者于本書中，竊欲忠實報道過去數十年之一生，讀者視為一代中一個人的回憶以外，若能同時視為一代中一個人發于内心之呼聲，則更是作者所祈筆。
胡遁之、張公權二先生函，均承面許公開并代序。
遁之先生為本書題簽，惜未見本書付印。
吾弟君恰曆年應我商榷，并先後兩次為校對全文，改正标點。
我本拟擱置身後，待他退休之年，從容為我整理，今得提先應朋好之囑，付粹以就正于同輩及後輩之前。
熙治屢次為我複印，付郵，她不喜歡我所寫的一類文字，但亦常不得己應我要求，看我雜亂無章的草稿。
甥女陶維大曾譯我《自序》為英文。
本書原為三十三章，後因有二章過于冗長，各分為二，故成三十五章。
二十年前，我寫膺白《家傳》，承蔣先生寫一情文并茂的序言。
這次，我再将《家傳》附錄書後，故仍以蔣序置于卷首。
張嶽軍先生羹曾謙辭，今亦撥冗寫序。
本書不但向中國曆史交卷，亦向中國倫理道德交卷了。
沈亦雲 一九六七年十二月六日在台北 （原載《傳記文學》第十二卷第四期）
金融界、企業界懷疑恐懼，膺白是兩面奔走的人，他勸金融界支持這個有朝氣有希望的政府。
公權先生當時是個中重要的一面，他聽見膺白的主張和活動，一次他在我家臣送膺白上車到楓林橋去看蔣先生，臨行帶了鋪蓋，預備盡所欲言，遲了不回來。
公權先生把這段時期看得很重要，而在無人知道之際提出。
我上面提及哥大，不能不說出這位公道的朋友。
其後韋、何二位找我，則有勞李惠菩、殷珊姑夫婦，或開車接送，或做茶飯招待。
這本小小的冊子，不知能否報答這幾位老少朋友們的熱情？ 作者五十歲時，在抗日戰中，私願欲得古稀之壽。
以為人生自卅至七十，乃向社會努力報效時期，而五十尚隻半生。
歲月不居，私願早償，努力何有？慚憾不己。
作者七十歲時，親好數人，曾醇資為壽，欲成就此稿付印，适患胃病，無力整理，故未實現。
今《傳記文學》月刊己登過原稿之半，朋友們屢催全書出版。
自顧老鈍，未必再有迸步。
此區區文字，對過去是滄海一粟，在我是一心隻手，如長空孤雁，飛不動、停不住，每一筆端，帶着家國之恩。
茲值膺白逝世卅周紀念，決定交出付印，以了生平一願。
回想半世紀以前，我的前輩，正大聲疾呼，鼓勵對國家的熱誠，教個人以克己。
今所需要熱誠與克己者，更甚于半世紀以前，而我之一代，曾何所貢獻于後輩？作者于本書中，竊欲忠實報道過去數十年之一生，讀者視為一代中一個人的回憶以外，若能同時視為一代中一個人發于内心之呼聲，則更是作者所祈筆。
胡遁之、張公權二先生函，均承面許公開并代序。
遁之先生為本書題簽，惜未見本書付印。
吾弟君恰曆年應我商榷，并先後兩次為校對全文，改正标點。
我本拟擱置身後，待他退休之年，從容為我整理，今得提先應朋好之囑，付粹以就正于同輩及後輩之前。
熙治屢次為我複印，付郵，她不喜歡我所寫的一類文字，但亦常不得己應我要求，看我雜亂無章的草稿。
甥女陶維大曾譯我《自序》為英文。
本書原為三十三章，後因有二章過于冗長，各分為二，故成三十五章。
二十年前，我寫膺白《家傳》，承蔣先生寫一情文并茂的序言。
這次，我再将《家傳》附錄書後，故仍以蔣序置于卷首。
張嶽軍先生羹曾謙辭，今亦撥冗寫序。
本書不但向中國曆史交卷，亦向中國倫理道德交卷了。
沈亦雲 一九六七年十二月六日在台北 （原載《傳記文學》第十二卷第四期）
