十二
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萊溫沿大道邁開大步走着，一路上關注的與其說是他的思想（他還沒法理清條理），還不如說是他從未體驗過的那種心情。
那個農民說的一些話在他心裡産生了電火花般的作用，一下子把那些一直纏繞在他心頭的、七零八落、模糊不清、斷斷續續的思想彙聚在一塊兒。
這些思想也就是在他說到出租土地的那個時候，不知不覺地攫住了他的心。
那時他頭一回清楚地懂得，在每個人面前，在他面前，除了痛苦、死亡和永遠被遺忘，沒有任何别的東西。
于是他拿定主意，不能再這樣活下去了，應當是，要麼把自己的生命解釋清楚，免得它遭到魔鬼的惡意嘲笑，要麼開槍自殺。
這說明了什麼？這說明了他雖然生活美滿，但是思想消沉。
如今他清楚了，他隻能憑在他身上培養起來的那種信仰活下去。
但是他既沒做到前者，也沒做到後者，而是依然這樣生活、思想和感覺着，而且在這一段時期還成了家，體驗到了許多歡樂，在他不去思索自己人生的意義時，還感到十分幸福。
他覺得自己心裡有一種新的東西，并且愉悅地揣摸着這種新東西，但是還不知道它究竟是什麼。
他憑着同母乳一起吮吸進去的那種精神上的真理生活着（他沒意識到這一點），但是思索問題時不但不承認，而且竭力回避這些真理。
于是他簡短地回顧自己近兩年來思想演變的軌迹，起點就是看見親愛的哥哥病勢危重、醫治無望而産生的、明顯的、死的念頭。
“這一層我懂，我們大家都懂。
“費奧多爾說，那個看院子的基裡洛夫活着是為了填飽大肚子。
這是理所當然的。
我們大家都是有理性的生命體，要活着，不能不填飽肚子。
但是費奧多爾說，為了填飽肚子活着是荒謬的，而應當為真理、為上帝活着，他這麼一點撥，我頓然領悟了！無論是我，是千千萬萬幾百年前的古人和千千萬萬現在活着的人，是心靈貧乏的農民，還是對這進行深思并著書立說的賢哲，都言辭含混地談論這件事情，我們大家對于應當為什麼而活着，什麼是善都有一緻的看法。
我同這些人隻有一個明确、堅定、不容置疑的信仰，這個信仰無法用理智來解釋，它超越理智，不具有任何原因，也不具有任何結果。
“莫非我的一切問題都迎刃而解了？莫非我的苦惱就此消除了？”萊溫思忖着，一邊沿着塵土飛揚的大路邁步走去，覺察不到天氣酷熱和身子疲乏，卻感受到一種擺脫了長期苦惱的輕松。
這種感覺太令人興奮了，以緻使他覺得不可思議。
他激動得喘不過氣來，兩腿再也走不動了，于是就從大路上折入樹林，在山楊樹蔭下一塊沒割過的草地上坐下來。
他從大汗淋漓的頭上摘下帽子，支着一條胳膊，在林中多汁的、寬葉的青草上斜躺了下來。
“活着不是為了滿足欲望，而是為了上帝。
為了什麼樣的上帝？還有什麼話能比他說的更荒誕不經的呢？他說，人不應當為自己的欲望活着，即不應當為我們所理解、我們所迷戀、我們所向往的東西活着，而應當為一種不可理解的東西，為誰也理解不了、誰也無法确定的上帝活着。
這是什麼意思呢？我不明白費奧多爾說的那些荒誕無稽的話嗎？明白了，我會懷疑這些話的正确性嗎？我認為他的話愚蠢、含糊不清、意思不确切嗎？ “是的，是種驕傲，”他喃喃自語，一
那個農民說的一些話在他心裡産生了電火花般的作用，一下子把那些一直纏繞在他心頭的、七零八落、模糊不清、斷斷續續的思想彙聚在一塊兒。
這些思想也就是在他說到出租土地的那個時候，不知不覺地攫住了他的心。
那時他頭一回清楚地懂得，在每個人面前，在他面前，除了痛苦、死亡和永遠被遺忘，沒有任何别的東西。
于是他拿定主意，不能再這樣活下去了，應當是，要麼把自己的生命解釋清楚，免得它遭到魔鬼的惡意嘲笑，要麼開槍自殺。
這說明了什麼？這說明了他雖然生活美滿，但是思想消沉。
如今他清楚了，他隻能憑在他身上培養起來的那種信仰活下去。
但是他既沒做到前者，也沒做到後者，而是依然這樣生活、思想和感覺着，而且在這一段時期還成了家，體驗到了許多歡樂，在他不去思索自己人生的意義時，還感到十分幸福。
他覺得自己心裡有一種新的東西，并且愉悅地揣摸着這種新東西，但是還不知道它究竟是什麼。
他憑着同母乳一起吮吸進去的那種精神上的真理生活着（他沒意識到這一點），但是思索問題時不但不承認，而且竭力回避這些真理。
于是他簡短地回顧自己近兩年來思想演變的軌迹，起點就是看見親愛的哥哥病勢危重、醫治無望而産生的、明顯的、死的念頭。
“這一層我懂，我們大家都懂。
“費奧多爾說，那個看院子的基裡洛夫活着是為了填飽大肚子。
這是理所當然的。
我們大家都是有理性的生命體，要活着，不能不填飽肚子。
但是費奧多爾說，為了填飽肚子活着是荒謬的，而應當為真理、為上帝活着，他這麼一點撥，我頓然領悟了！無論是我，是千千萬萬幾百年前的古人和千千萬萬現在活着的人，是心靈貧乏的農民，還是對這進行深思并著書立說的賢哲，都言辭含混地談論這件事情，我們大家對于應當為什麼而活着，什麼是善都有一緻的看法。
我同這些人隻有一個明确、堅定、不容置疑的信仰，這個信仰無法用理智來解釋，它超越理智，不具有任何原因，也不具有任何結果。
“莫非我的一切問題都迎刃而解了？莫非我的苦惱就此消除了？”萊溫思忖着，一邊沿着塵土飛揚的大路邁步走去，覺察不到天氣酷熱和身子疲乏，卻感受到一種擺脫了長期苦惱的輕松。
這種感覺太令人興奮了，以緻使他覺得不可思議。
他激動得喘不過氣來，兩腿再也走不動了，于是就從大路上折入樹林，在山楊樹蔭下一塊沒割過的草地上坐下來。
他從大汗淋漓的頭上摘下帽子，支着一條胳膊，在林中多汁的、寬葉的青草上斜躺了下來。
“活着不是為了滿足欲望，而是為了上帝。
為了什麼樣的上帝？還有什麼話能比他說的更荒誕不經的呢？他說，人不應當為自己的欲望活着，即不應當為我們所理解、我們所迷戀、我們所向往的東西活着，而應當為一種不可理解的東西，為誰也理解不了、誰也無法确定的上帝活着。
這是什麼意思呢？我不明白費奧多爾說的那些荒誕無稽的話嗎？明白了，我會懷疑這些話的正确性嗎？我認為他的話愚蠢、含糊不清、意思不确切嗎？ “是的，是種驕傲，”他喃喃自語，一