第1章 父親的告誡
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我生于一六三二年，在約克市的一戶好人家，不過原籍不在當地。
我父親是從不來梅來的外國人，他起先定居在赫爾。
他靠做買賣着實掙了一份産業，後來收掉買賣，住在約克，他在那兒娶了我母親。
我母親姓魯濱遜，娘家是當地的望族，母姓成了我的名字，所以我叫魯濱遜·克羅伊茨奈爾；但是在英國，字往往被讀錯了音。
我們現在被叫做，不，我們一家子管自己叫，而且把姓也寫作：克魯索，所以我的夥伴們也總是這麼叫我。
我有兩個哥哥，一個是駐紮在佛蘭達的英國步兵團中校；這個團先前由赫赫有名的洛克哈特上校指揮；我大哥在敦刻爾克同西班牙人交戰中陣亡。
至于我二哥的遭遇，我始終一無所知，就像我的父母親後來對我的遭遇一無所知那樣。
我是家裡第三個兒子，又沒有學過任何行當，腦子裡很早就塞滿了胡思亂想。
我父親年紀大，老謀深算，不論是家庭教育還是在當地的免費學校裡，總的來說，都讓我獲得了足夠的教育，本來打算安排我學法律。
但是，除了航海以外，我對别的一概都不樂意幹。
我的這個愛好使我不但斬釘截鐵地違抗我父親的意願，而且還頂撞他的命令，以及把我母親和其他朋友的一切請求和勸告當做耳邊風；看來這種偏執的性格不可避免地會帶來不幸，終于使我未來的生活直接落到悲慘的境地。
我父親是個聰明而穩重的人，早就察覺我的打算，對我提出了認真而高明的勸告，要我打消航海的念頭。
有一天早晨，他把我叫進他的書房——他被痛風病所困，一直待在書房裡——就這個題目給了我熱切的勸告。
他問我，除了愛好闖蕩以外，我還有什麼理由要撇下父親的家和我出生的地方呢，我在這兒可能得到很好的推薦，而且不乏憑着自己的勤奮努力積攢财富，過自在歡樂的日子的光明前景。
他告訴我，出海去曆險的不外乎兩種人：一種是走投無路、隻得孤注一擲的；另一種是野心勃勃、财大氣粗的。
他們不惜冒險一搏，以圖出人頭地；他們撇開通常的路子，另有作為，使自己成名。
這兩種人不是遠比我高，就是遠比我低，而我是處在中間狀态，或者可以說是處在平民生活的高層。
他憑着長期積累的經驗已經發現，這是世界上最好的狀态，是最适宜于人類幸福的狀态，既不必像幹力氣活的人那樣去經受種種艱難困苦、辛勞和痛苦，也不必像上層人士那樣被驕傲、奢侈、**和忌妒所困擾。
他告訴我，我隻要憑一件事情就可以斷定，這種狀态是幸福的。
這就是，這是其他一切人都羨慕的人的處境。
國王們生來就有種種重大的事情要處理，常常哀歎那些事情所造成的叫人無法忍受的後果，希望他們被安排在兩個極端的當中，被安排在卑賤和偉大的中間；聰明人在祈禱的時候，既不要求貧窮，也不要求富足，證明這正是他真正的幸福标準。
接着，他熱切地，而且态度極親切地竭力勸說我，别年少氣盛，别一時失足，落入苦難，而我靠着造化和出生的情況看來是可以免得吃這苦頭的；我用不着掙錢糊口；他會扶助我成功，盡力使我正正當當地進入他剛才向我介紹的生活狀态；要是我這輩子在世上活得不很自在、不很幸福的話，那完全是我命該如此，或者一定出了什麼差錯，才給擋了
我父親是從不來梅來的外國人，他起先定居在赫爾。
他靠做買賣着實掙了一份産業，後來收掉買賣，住在約克，他在那兒娶了我母親。
我母親姓魯濱遜，娘家是當地的望族，母姓成了我的名字，所以我叫魯濱遜·克羅伊茨奈爾；但是在英國，字往往被讀錯了音。
我們現在被叫做，不，我們一家子管自己叫，而且把姓也寫作：克魯索，所以我的夥伴們也總是這麼叫我。
我有兩個哥哥，一個是駐紮在佛蘭達的英國步兵團中校；這個團先前由赫赫有名的洛克哈特上校指揮；我大哥在敦刻爾克同西班牙人交戰中陣亡。
至于我二哥的遭遇，我始終一無所知，就像我的父母親後來對我的遭遇一無所知那樣。
我是家裡第三個兒子，又沒有學過任何行當，腦子裡很早就塞滿了胡思亂想。
我父親年紀大，老謀深算，不論是家庭教育還是在當地的免費學校裡，總的來說，都讓我獲得了足夠的教育，本來打算安排我學法律。
但是，除了航海以外，我對别的一概都不樂意幹。
我的這個愛好使我不但斬釘截鐵地違抗我父親的意願，而且還頂撞他的命令，以及把我母親和其他朋友的一切請求和勸告當做耳邊風；看來這種偏執的性格不可避免地會帶來不幸，終于使我未來的生活直接落到悲慘的境地。
我父親是個聰明而穩重的人，早就察覺我的打算，對我提出了認真而高明的勸告，要我打消航海的念頭。
有一天早晨，他把我叫進他的書房——他被痛風病所困，一直待在書房裡——就這個題目給了我熱切的勸告。
他問我，除了愛好闖蕩以外，我還有什麼理由要撇下父親的家和我出生的地方呢，我在這兒可能得到很好的推薦，而且不乏憑着自己的勤奮努力積攢财富，過自在歡樂的日子的光明前景。
他告訴我，出海去曆險的不外乎兩種人：一種是走投無路、隻得孤注一擲的；另一種是野心勃勃、财大氣粗的。
他們不惜冒險一搏，以圖出人頭地；他們撇開通常的路子，另有作為，使自己成名。
這兩種人不是遠比我高，就是遠比我低，而我是處在中間狀态，或者可以說是處在平民生活的高層。
他憑着長期積累的經驗已經發現，這是世界上最好的狀态，是最适宜于人類幸福的狀态，既不必像幹力氣活的人那樣去經受種種艱難困苦、辛勞和痛苦，也不必像上層人士那樣被驕傲、奢侈、**和忌妒所困擾。
他告訴我，我隻要憑一件事情就可以斷定，這種狀态是幸福的。
這就是，這是其他一切人都羨慕的人的處境。
國王們生來就有種種重大的事情要處理，常常哀歎那些事情所造成的叫人無法忍受的後果，希望他們被安排在兩個極端的當中，被安排在卑賤和偉大的中間；聰明人在祈禱的時候，既不要求貧窮，也不要求富足，證明這正是他真正的幸福标準。
接着，他熱切地，而且态度極親切地竭力勸說我，别年少氣盛，别一時失足，落入苦難，而我靠着造化和出生的情況看來是可以免得吃這苦頭的；我用不着掙錢糊口；他會扶助我成功，盡力使我正正當當地進入他剛才向我介紹的生活狀态；要是我這輩子在世上活得不很自在、不很幸福的話，那完全是我命該如此，或者一定出了什麼差錯，才給擋了