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烏托邦小說，作為自古以來預想和思考未來社會的一種文學形式，在近代社會得到充分的發展。
從16-19世紀約有近千種之多，20世紀上半葉就有300餘種。
而其中反烏托邦小說，作為對社會理想的批判思考形式，尤其在工業化最早的英國得到蓬勃的發展。
表現出現代人面對工業化社會的美好理想和現實弊病之間的矛盾反差的反思。
《地球》、《南十字架共和國》裡的故事同樣發生在罩着玻璃罩子的城市裡。
這裡有高度發展的科技，有豐富的物質文化生活，而在民主的幌子下實行着專家的專制統治。
這裡的人們住着同樣的房子，穿着同樣的衣服，在同一時間吃同樣的飯食。
這裡同樣有嚴格的書報檢查制度，以防反對“蘇維埃（假想的當時的政府）”專政的言論發表。
而結果，這個城市裡人們都患了一種“矛盾綜合症”：想的一樣，說的另一樣，這個病症終于使這個城市很快毀滅了。
這些反烏托邦文學情節的共同特點就是講，人與大自然的隔裂，高度發展的工業化社會，科技文明的發達，高度的統一性壓抑了人的個性，而富足是以喪失個性自由為代價的。
吳澤霖 而俄國的第一部反烏托邦小說，奧托耶夫斯基的《無名城》寫于1839年，它反映着俄國人在步入資本主義社會門檻時已經開始對未來建立在功利主義之上的惟利是圖的社會的批判性思考。
而值得注意的是20世紀初年的一些反烏托邦小說，如H．Д．費德羅夫的《2217年的一個夜晚》（1906）和B．Я，勃留索夫的《地球》、《南十字架共和國》（1907），都尖銳地提到了現代工業文明和自然、人性的沖突。
其中甚至從情節上都有可供紮米亞京的
從16-19世紀約有近千種之多，20世紀上半葉就有300餘種。
而其中反烏托邦小說，作為對社會理想的批判思考形式，尤其在工業化最早的英國得到蓬勃的發展。
表現出現代人面對工業化社會的美好理想和現實弊病之間的矛盾反差的反思。
《地球》、《南十字架共和國》裡的故事同樣發生在罩着玻璃罩子的城市裡。
這裡有高度發展的科技，有豐富的物質文化生活，而在民主的幌子下實行着專家的專制統治。
這裡的人們住着同樣的房子，穿着同樣的衣服，在同一時間吃同樣的飯食。
這裡同樣有嚴格的書報檢查制度，以防反對“蘇維埃（假想的當時的政府）”專政的言論發表。
而結果，這個城市裡人們都患了一種“矛盾綜合症”：想的一樣，說的另一樣，這個病症終于使這個城市很快毀滅了。
這些反烏托邦文學情節的共同特點就是講，人與大自然的隔裂，高度發展的工業化社會，科技文明的發達，高度的統一性壓抑了人的個性，而富足是以喪失個性自由為代價的。
吳澤霖 而俄國的第一部反烏托邦小說，奧托耶夫斯基的《無名城》寫于1839年，它反映着俄國人在步入資本主義社會門檻時已經開始對未來建立在功利主義之上的惟利是圖的社會的批判性思考。
而值得注意的是20世紀初年的一些反烏托邦小說，如H．Д．費德羅夫的《2217年的一個夜晚》（1906）和B．Я，勃留索夫的《地球》、《南十字架共和國》（1907），都尖銳地提到了現代工業文明和自然、人性的沖突。
其中甚至從情節上都有可供紮米亞京的
