第二十三章 有舍才能有得
關燈
小
中
大
切交換的基本原理；他必将一事無成；他肯定會徹底失敗。
可能當他自己還一無所知，覺得得意洋洋時，其實早就注定會遭遇重大挫折。
因為他欺騙不了&ldquo無限&rdquo。
因果循環的定理會對他以眼還眼，以牙還牙。
生命的力量是揮發性的。
我們的意念和理想構成了生命的力量，它們被塑造成外在的形态。
我們所要做的就是擁有一顆開放的心靈，不斷接納新的事物，發現機遇，要注重過程而不要注重結果，因為追求的樂趣并不在于最後的擁有。
[賊吧Ｚei8。
Ｃom電子書下載：Zei8.com賊吧電子書] 你應當讓自己成為财富的磁石，但在這之前首先要考慮的是為他人謀取福利。
如果你具備足夠的洞察力，能夠感知并利用機遇和各種有利條件，認識到價值所在，你就能夠讓自己處于有利的位置上，但最終，你的巨大成功還是緣自于你對于他人的幫助。
造福于一人也就造福于衆人。
慷慨大度的思想充滿着力量和活力，自私自利的思想包含着毀滅的萌芽。
一切自私的思想最終都會瓦解、消逝。
偉大的金融家不過是财富流通的渠道，大筆的财富在他們那裡進進出出，出口的堵塞和收入的斷絕一樣危險。
兩端必須同時敞開。
同樣，如果我們能夠認識到&ldquo有舍才能有得&rdquo這樣一個基本的道理，我們就能獲得巨大的成就。
如果我們認識到，全能的力量是一切供應的源泉，我們隻需調整自己的意識，使它與這無限的供應保持一緻，這種全能的力量就能夠為我們帶來它所需要的一切。
我們會看到，施予的越多，得到的也越多。
施予在這裡的意思是服務于人。
銀行家拿出庫裡的金錢，商人拿出自己的貨物，作家獻出了自己的思想，工人付出了自己的技能。
所有人都能夠拿出自己的所有給予他人。
而他們拿出的越多，得到的就越多。
而一旦得到了更多，就有能力施予更多。
金融家得到的多，因為他付出的多。
他思考，他從不讓其他人替他想問題，他想要知道如何獲取理想的結果。
而你，他身邊的人，就會給他啟示。
當他從你身上得到想要的答案，他就會提供各種方式、手段，為成千上萬的人謀求利益。
當這千千萬萬的人獲得了成功，金融家自己也成功了。
摩根、洛克菲勒、卡耐基等等，他們的緻富并不是因為他們使其他人損失了什麼。
正好相反，是因為他們能夠讓其他人緻富，因此，他們才成了世界上最富裕的國家中最富有的人。
大多數凡夫俗子是不懂得深入思考的，他們像
可能當他自己還一無所知，覺得得意洋洋時，其實早就注定會遭遇重大挫折。
因為他欺騙不了&ldquo無限&rdquo。
因果循環的定理會對他以眼還眼，以牙還牙。
生命的力量是揮發性的。
我們的意念和理想構成了生命的力量，它們被塑造成外在的形态。
我們所要做的就是擁有一顆開放的心靈，不斷接納新的事物，發現機遇，要注重過程而不要注重結果，因為追求的樂趣并不在于最後的擁有。
[賊吧Ｚei8。
Ｃom電子書下載：Zei8.com賊吧電子書] 你應當讓自己成為财富的磁石，但在這之前首先要考慮的是為他人謀取福利。
如果你具備足夠的洞察力，能夠感知并利用機遇和各種有利條件，認識到價值所在，你就能夠讓自己處于有利的位置上，但最終，你的巨大成功還是緣自于你對于他人的幫助。
造福于一人也就造福于衆人。
慷慨大度的思想充滿着力量和活力，自私自利的思想包含着毀滅的萌芽。
一切自私的思想最終都會瓦解、消逝。
偉大的金融家不過是财富流通的渠道，大筆的财富在他們那裡進進出出，出口的堵塞和收入的斷絕一樣危險。
兩端必須同時敞開。
同樣，如果我們能夠認識到&ldquo有舍才能有得&rdquo這樣一個基本的道理，我們就能獲得巨大的成就。
如果我們認識到，全能的力量是一切供應的源泉，我們隻需調整自己的意識，使它與這無限的供應保持一緻，這種全能的力量就能夠為我們帶來它所需要的一切。
我們會看到，施予的越多，得到的也越多。
施予在這裡的意思是服務于人。
銀行家拿出庫裡的金錢，商人拿出自己的貨物，作家獻出了自己的思想，工人付出了自己的技能。
所有人都能夠拿出自己的所有給予他人。
而他們拿出的越多，得到的就越多。
而一旦得到了更多，就有能力施予更多。
金融家得到的多，因為他付出的多。
他思考，他從不讓其他人替他想問題，他想要知道如何獲取理想的結果。
而你，他身邊的人，就會給他啟示。
當他從你身上得到想要的答案，他就會提供各種方式、手段，為成千上萬的人謀求利益。
當這千千萬萬的人獲得了成功，金融家自己也成功了。
摩根、洛克菲勒、卡耐基等等，他們的緻富并不是因為他們使其他人損失了什麼。
正好相反，是因為他們能夠讓其他人緻富，因此，他們才成了世界上最富裕的國家中最富有的人。
大多數凡夫俗子是不懂得深入思考的，他們像
