第十九章 有知才能無畏
關燈
小
中
大
第十九章有知才能無畏
一個人不應該成為運氣的玩偶，而應是命運的寵兒。
而做到這一點的惟一前提就是擁有知識。
當你認識了越來越多的真理，未來便會在你面前鋪出光明之路。
恐懼是思想的一種強有力的形式。
它能夠麻痹神經中樞，影響到血液的循環，而這些反過來又會影響肌肉系統。
因此，恐懼影響着整個生命存在，身體、大腦和神經，這些影響包括身體的、精神的和肌肉的。
當然，戰勝恐懼的方式是對于力量的認識。
被我們稱作&ldquo力量&rdquo的這種神秘的生命力到底是什麼呢？我們不知道，盡管一般人同樣不知道電是何物。
但是我們卻知道如果遵循電的法則，電就會成為我們聽話的仆人。
它能照亮我們的家庭、我們的城市，使機器發動起來，并在許多事情上為我們服務。
所以，生命力也是如此。
盡管我們不知道它是什麼，可能永遠也不會知道，但我們卻知道這是一種運行在生命體中的主要力量，隻要遵循這種力量的法則和原理，我們就足以讓這種生命的能量如滔滔江水般湧入自己的胸懷，從而最大可能地釋放精神、道德和心靈的功效。
這一章闡述了一種非常簡單的方法，來提升這種生命潛能。
如果你把本課的信息付諸于實踐，你将很快找尋到力量感，而這些，正是天才擁有的物質。
人們對于真理的探索不再是盲目的探險，而是系統化的進程，是合乎邏輯的動作。
一切經驗在成形以前都能得到指引。
探索真理的過程，也就是探索終極動因的過程。
我們知道，人類每一次經曆都是一個結果，如果我們能夠把原因确定下來，如果我們能夠有意識地控制它們的成因，那麼，我們的一切經曆、一切境遇不是都在我們自己的掌握之中了嗎？ 那麼，人生的經曆将不再是一場命運的球賽。
一個人不應該成為運氣的玩偶，而應是命運的寵兒。
我們應該像船長控制他的船艦，像火車司機駕駛火車一樣，牢牢地掌握運氣和機遇。
萬事萬物都可以歸結到一個共同的成分中，因此，一切事物之間既有千絲萬縷的聯系，又都可以相互轉化，而并不是站在彼此的對立面上。
在物質世界中有着數不清的對立面，為了方便稱呼起見，這些對立面被賦予不同的名字。
一切事物都有顔色、形狀、大小、兩端。
有北極，也有南極；有内，也有外；有肉眼能夠看到的，也有看不到的。
所有這些，都不過是對這些對立面 一件事物的兩個不同的方面有它們各自的名稱。
然而，這正反兩面是相互關聯的，它們不是獨立的實體，而是事物整體的兩個部分或兩個方面。
精神世界的法則也是一樣。
我們說到&ldquo知識&rdquo和&ldquo無知&rdquo，但無知不過就是知識的匮乏，因而不過是表達&ldquo缺少知識&rdquo的一個詞，而它本身并沒有任何法則。
在道德世界中，我們也發現了同樣的規律。
我們談論&ldquo善&rdquo與&ldquo惡&rdquo，然而，&ldquo善&rdquo是有意義的，是可以觸摸感知的，而&ldquo惡&rdquo不過是一種反面的狀态，是&ldquo善&rdquo的缺席。
盡管有時候&ldquo惡&rdquo也是一種非常真實的存在，但它沒有法則可循，沒有生命，沒有活力。
我們知道這是因為它總是被&ldquo善&rdquo所摧毀。
恰如真理摧毀謬誤、光明趕走黑暗一樣，當&ldquo善&rdquo出現的時候，&ldquo惡&rdquo就會消失。
因此在道德世界中隻有一個法則，就是善的法則。
我們在心靈世界中也可以發現到同樣的道理。
我們說到&ldquo物質&rdquo和&ldquo精神&rdquo，好像物質和精神是獨立的兩個實體，但是很明顯，精神世界中也隻有一個法則，就是精神的法則。
精神是真實的、永恒存在的。
物質處在不斷的變化之中，在無限的時間長河中，千年和一日沒有什麼區别。
如果我們站在一個大都市中，讓目光停留在數不清的宏偉建築物上，看霓虹閃爍，
而做到這一點的惟一前提就是擁有知識。
當你認識了越來越多的真理，未來便會在你面前鋪出光明之路。
恐懼是思想的一種強有力的形式。
它能夠麻痹神經中樞，影響到血液的循環，而這些反過來又會影響肌肉系統。
因此，恐懼影響着整個生命存在，身體、大腦和神經，這些影響包括身體的、精神的和肌肉的。
當然，戰勝恐懼的方式是對于力量的認識。
被我們稱作&ldquo力量&rdquo的這種神秘的生命力到底是什麼呢？我們不知道，盡管一般人同樣不知道電是何物。
但是我們卻知道如果遵循電的法則，電就會成為我們聽話的仆人。
它能照亮我們的家庭、我們的城市，使機器發動起來，并在許多事情上為我們服務。
所以，生命力也是如此。
盡管我們不知道它是什麼，可能永遠也不會知道，但我們卻知道這是一種運行在生命體中的主要力量，隻要遵循這種力量的法則和原理，我們就足以讓這種生命的能量如滔滔江水般湧入自己的胸懷，從而最大可能地釋放精神、道德和心靈的功效。
這一章闡述了一種非常簡單的方法，來提升這種生命潛能。
如果你把本課的信息付諸于實踐，你将很快找尋到力量感，而這些，正是天才擁有的物質。
人們對于真理的探索不再是盲目的探險，而是系統化的進程，是合乎邏輯的動作。
一切經驗在成形以前都能得到指引。
探索真理的過程，也就是探索終極動因的過程。
我們知道，人類每一次經曆都是一個結果，如果我們能夠把原因确定下來，如果我們能夠有意識地控制它們的成因，那麼，我們的一切經曆、一切境遇不是都在我們自己的掌握之中了嗎？ 那麼，人生的經曆将不再是一場命運的球賽。
一個人不應該成為運氣的玩偶，而應是命運的寵兒。
我們應該像船長控制他的船艦，像火車司機駕駛火車一樣，牢牢地掌握運氣和機遇。
萬事萬物都可以歸結到一個共同的成分中，因此，一切事物之間既有千絲萬縷的聯系，又都可以相互轉化，而并不是站在彼此的對立面上。
在物質世界中有着數不清的對立面，為了方便稱呼起見，這些對立面被賦予不同的名字。
一切事物都有顔色、形狀、大小、兩端。
有北極，也有南極；有内，也有外；有肉眼能夠看到的，也有看不到的。
所有這些，都不過是對這些對立面 一件事物的兩個不同的方面有它們各自的名稱。
然而，這正反兩面是相互關聯的，它們不是獨立的實體，而是事物整體的兩個部分或兩個方面。
精神世界的法則也是一樣。
我們說到&ldquo知識&rdquo和&ldquo無知&rdquo，但無知不過就是知識的匮乏，因而不過是表達&ldquo缺少知識&rdquo的一個詞，而它本身并沒有任何法則。
在道德世界中，我們也發現了同樣的規律。
我們談論&ldquo善&rdquo與&ldquo惡&rdquo，然而，&ldquo善&rdquo是有意義的，是可以觸摸感知的，而&ldquo惡&rdquo不過是一種反面的狀态，是&ldquo善&rdquo的缺席。
盡管有時候&ldquo惡&rdquo也是一種非常真實的存在，但它沒有法則可循，沒有生命，沒有活力。
我們知道這是因為它總是被&ldquo善&rdquo所摧毀。
恰如真理摧毀謬誤、光明趕走黑暗一樣，當&ldquo善&rdquo出現的時候，&ldquo惡&rdquo就會消失。
因此在道德世界中隻有一個法則，就是善的法則。
我們在心靈世界中也可以發現到同樣的道理。
我們說到&ldquo物質&rdquo和&ldquo精神&rdquo，好像物質和精神是獨立的兩個實體，但是很明顯，精神世界中也隻有一個法則，就是精神的法則。
精神是真實的、永恒存在的。
物質處在不斷的變化之中，在無限的時間長河中，千年和一日沒有什麼區别。
如果我們站在一個大都市中，讓目光停留在數不清的宏偉建築物上，看霓虹閃爍，