第十二章 集中你的能量
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的精神勞作，神經和肌肉都保持放松的狀态，讓自己感覺舒适。
現在，要意識到自己與全能的力量是和諧一緻的，與這一力量建立起了聯系，深刻領悟、理解、感知這樣的事實--你思考力就是你作用于宇宙精神并使之彰顯能力；認識到宇宙能力将滿足你所有的要求；認識到你與任何人已有的或将有的潛力完全不相上下，因為任何個體都不過是宇宙整體的彰顯或表達，全都是整體的組成部分，在種類和性質上并無不同，差異僅僅感動程度不同而已。
思想中誕育的任何事物，在現實中都能夠獲得表達。
那個首先提出的人隻不過是提議者，而首先去做的人卻是發現家與發明家。
--威爾遜 現今科學的趨勢，或者說需要，是通過對那些少見、例外的事件進行概括，做出對日常事件的解釋。
就像火山爆發顯示出地球内部的熱能運動一樣，正是因為地球内部的熱能運動才讓地球表面形成了現在的樣子。
同樣，閃電揭提示了一種常常在改變着無機世界的微妙能量。
再比如，一種已經消逝的古老語言可能曾一度在某個國家風行，在西伯利亞發現的一顆巨齒、在地球深處發現的一塊化石，不僅僅記錄着過往歲月的變遷，也同樣向我們昭示着我們今天居住在其中的山陵河谷的起源。
用這種方式，對那些少見、古怪、例外的事情做出概括，就如同有了指南的磁針，引導着科學的全部發現。
這種方法是建立在推理和經驗的基礎上，因此，它破除了迷信、常規與先例。
自從培根勳爵推薦這種研究方法以來，已經有幾百年了，文明國家的物質、知識的繁榮、大多歸功于此。
這種方法洗掉了人們頭腦中狹隘的偏見、根深蒂固的理念，比使用最鋒利的諷喻更加卓有成效。
它成功地把人們的目光由天國吸引到地面，通過令人吃驚的實驗，而不是強有力地批駁人們的無知。
它有力地培養了發明創造的本領，通過把最新有用的發現公布于衆，而不是通過對那些我們頭腦中固有的理念誇誇其談。
培根的方法與偉大的古希臘哲學家們的思想不謀而合，并在新時代所賦予的新的觀察手段下讓這種思想行之有效。
這樣，上至天文學無垠的空間，地理學久遠模糊的年代，下至生物胚胎學的微小的卵細胞，逐步揭示出一個偉大奇妙的知識領域。
脈搏跳動的規律呈現出來，這是亞裡士多德的邏輯學無論如何推演不出的；物質集合被分解成我們從前一無所知的分子，這是任何經院哲學的辯證思維都做不到的。
人的壽命延長了，痛楚減輕了，疾病被攻克了，地裡的産出增加了，海員航行更加安全了，我們的先人從未見過的大橋橫跨了大江大河，像白日一樣的光明照亮了夜晚的黑暗，人類的視野被大大地拓寬，人們肌腱的能力成倍地提高，速度加快了，距離不見了，交流通信、官方通訊、商務往來更加便利了，人們可以自由地在高高的天空上遨遊，可以放心大膽地潛入大海深處的那些幽深的地球的洞穴裡。
這就是歸納法的真正本質的範圍。
人類科學的成就越是卓越，我們就越是應該對這些例證和教導心領神會--在敢于得出普遍規律的結論之前，我們必須利用一切的手段和資源，仔細、耐心、正确地觀察個體的事例。
為了探知電動機械上為何會有火花出現--這種情況比比皆是--我們應該有勇氣同富蘭克林站在一起，借着風筝的形式，鬥膽向天空的烏雲詢問閃電的性質。
為了确知伽利略自由落體的方式，我們應該敢于同牛頓并肩而立，向天上的月亮詢問系之于地球的引力。
通過觀察，我們可以收集越來越多的資料，但是，堆積的大量事實對于解釋自然規律來說，意義價值各不相同。
正如我們把人類的品性、才能視為自然進化中最珍奇的事件，同樣，自然哲學也對一切事實進行了篩選，而那些重要性壓倒一切的事實，也正是那些日常生活中不易觀察到的現象。
如果我們發現某些人擁有異常的能力，我們能夠得出什麼結論呢？首先，我們會說，怎會有這樣的事？這樣說的人隻是承認了自己的無知，因為任何一個誠實的探索者都會承認世界上經常有一些奇怪的、先前沒法解釋的現象發生。
而那些熟知思想的創造力的人，決不會認為這些現象是永遠無法解釋的。
其次，我們可能會說，這些是超自然現象幹預的結果，但是對自然法則的科學理解會讓我們明白，沒有任何事情是超自然的現象。
一切現象的發生都有它們的原因，而這種原因一定是某種固定的法則或原理。
這種法則或原理的運行--不管是有意識還是無意識地運行--必然是精密準确、始終如一的。
第三，我們可能會說，我們走到了&ldquo禁地&rdquo中，也許有一些東西是我們不應該知道的。
這種反對意見在每一次人類進步中都會聽到。
那些提出新的理念的人，諸如哥倫布、達爾文、伽利略、富爾頓或是愛默生，等等一類的人物，都經曆了這樣的冷嘲熱諷或是殘酷迫害。
所以這種反對聲音是不值一哂的。
不過，從另一方面來講，我
現在，要意識到自己與全能的力量是和諧一緻的，與這一力量建立起了聯系，深刻領悟、理解、感知這樣的事實--你思考力就是你作用于宇宙精神并使之彰顯能力；認識到宇宙能力将滿足你所有的要求；認識到你與任何人已有的或将有的潛力完全不相上下，因為任何個體都不過是宇宙整體的彰顯或表達，全都是整體的組成部分，在種類和性質上并無不同，差異僅僅感動程度不同而已。
思想中誕育的任何事物，在現實中都能夠獲得表達。
那個首先提出的人隻不過是提議者，而首先去做的人卻是發現家與發明家。
--威爾遜 現今科學的趨勢，或者說需要，是通過對那些少見、例外的事件進行概括，做出對日常事件的解釋。
就像火山爆發顯示出地球内部的熱能運動一樣，正是因為地球内部的熱能運動才讓地球表面形成了現在的樣子。
同樣，閃電揭提示了一種常常在改變着無機世界的微妙能量。
再比如，一種已經消逝的古老語言可能曾一度在某個國家風行，在西伯利亞發現的一顆巨齒、在地球深處發現的一塊化石，不僅僅記錄着過往歲月的變遷，也同樣向我們昭示着我們今天居住在其中的山陵河谷的起源。
用這種方式，對那些少見、古怪、例外的事情做出概括，就如同有了指南的磁針，引導着科學的全部發現。
這種方法是建立在推理和經驗的基礎上，因此，它破除了迷信、常規與先例。
自從培根勳爵推薦這種研究方法以來，已經有幾百年了，文明國家的物質、知識的繁榮、大多歸功于此。
這種方法洗掉了人們頭腦中狹隘的偏見、根深蒂固的理念，比使用最鋒利的諷喻更加卓有成效。
它成功地把人們的目光由天國吸引到地面，通過令人吃驚的實驗，而不是強有力地批駁人們的無知。
它有力地培養了發明創造的本領，通過把最新有用的發現公布于衆，而不是通過對那些我們頭腦中固有的理念誇誇其談。
培根的方法與偉大的古希臘哲學家們的思想不謀而合，并在新時代所賦予的新的觀察手段下讓這種思想行之有效。
這樣，上至天文學無垠的空間，地理學久遠模糊的年代，下至生物胚胎學的微小的卵細胞，逐步揭示出一個偉大奇妙的知識領域。
脈搏跳動的規律呈現出來，這是亞裡士多德的邏輯學無論如何推演不出的；物質集合被分解成我們從前一無所知的分子，這是任何經院哲學的辯證思維都做不到的。
人的壽命延長了，痛楚減輕了，疾病被攻克了，地裡的産出增加了，海員航行更加安全了，我們的先人從未見過的大橋橫跨了大江大河，像白日一樣的光明照亮了夜晚的黑暗，人類的視野被大大地拓寬，人們肌腱的能力成倍地提高，速度加快了，距離不見了，交流通信、官方通訊、商務往來更加便利了，人們可以自由地在高高的天空上遨遊，可以放心大膽地潛入大海深處的那些幽深的地球的洞穴裡。
這就是歸納法的真正本質的範圍。
人類科學的成就越是卓越，我們就越是應該對這些例證和教導心領神會--在敢于得出普遍規律的結論之前，我們必須利用一切的手段和資源，仔細、耐心、正确地觀察個體的事例。
為了探知電動機械上為何會有火花出現--這種情況比比皆是--我們應該有勇氣同富蘭克林站在一起，借着風筝的形式，鬥膽向天空的烏雲詢問閃電的性質。
為了确知伽利略自由落體的方式，我們應該敢于同牛頓并肩而立，向天上的月亮詢問系之于地球的引力。
通過觀察，我們可以收集越來越多的資料，但是，堆積的大量事實對于解釋自然規律來說，意義價值各不相同。
正如我們把人類的品性、才能視為自然進化中最珍奇的事件，同樣，自然哲學也對一切事實進行了篩選，而那些重要性壓倒一切的事實，也正是那些日常生活中不易觀察到的現象。
如果我們發現某些人擁有異常的能力，我們能夠得出什麼結論呢？首先，我們會說，怎會有這樣的事？這樣說的人隻是承認了自己的無知，因為任何一個誠實的探索者都會承認世界上經常有一些奇怪的、先前沒法解釋的現象發生。
而那些熟知思想的創造力的人，決不會認為這些現象是永遠無法解釋的。
其次，我們可能會說，這些是超自然現象幹預的結果，但是對自然法則的科學理解會讓我們明白，沒有任何事情是超自然的現象。
一切現象的發生都有它們的原因，而這種原因一定是某種固定的法則或原理。
這種法則或原理的運行--不管是有意識還是無意識地運行--必然是精密準确、始終如一的。
第三，我們可能會說，我們走到了&ldquo禁地&rdquo中，也許有一些東西是我們不應該知道的。
這種反對意見在每一次人類進步中都會聽到。
那些提出新的理念的人，諸如哥倫布、達爾文、伽利略、富爾頓或是愛默生，等等一類的人物，都經曆了這樣的冷嘲熱諷或是殘酷迫害。
所以這種反對聲音是不值一哂的。
不過，從另一方面來講，我