戀母

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男神和女神隔着這個“千人拽之岩”的問答,直木記得很清楚,它作為建國時候的神話,特别有意思。

     伊邪那美命抱怨說:“親愛的夫喲,你做出這樣無情的事來,我可要‘一日絞殺汝之國民千人。

    ’” “親愛的妻喲,你假如真做這樣的事,‘吾令一日生子千五百人。

    ’”丈夫回答。

    《古事記》接着寫道:“是以一日必死于人,一日必生千五百人。

    ” 當然,與後世考慮人口問題的語言不同。

    創世記神話是肯定“人”的。

    一天死一千人,一天就會生出一千五百人。

     這個來回的問答以後,伊邪那美命叫出了“黃泉津大神”。

    大概是死之國的神吧。

     伊邪那歧命和愛妻一起創造的國家還沒完成,所以,他跑來叫她回去;但那裡是“死之國”,妻子已成了污穢的屍體;他從肮髒的地方逃出來,為了洗淨身上沾染的污垢,他說: “吾祓禊己身也。

    ”他來過的地方,正是直木現在所在的大河注入海洋的河口,流傳說是“築紫日向橘小門的阿波歧原”。

     他把身上所佩戴的東西左一個、右一個地脫下扔掉。

    一是因為受了玷污,二是因為他自己也想淨淨身。

    從一樣一樣扔掉的東西上,誕生出許多神來。

    先是從扔掉的拐杖上,生出了“沖立船戶神”,消災免禍的神;接着,從解下的腰帶上,生出了守護長長道路的神,“道之長乳齒神”;随即他又丢開了繞在左右手上的玉裝飾品,生出了海之神;“所佩之物悉數脫盡”,共生出六個陸地神,六個海中神。

    于是,渾身赤裸的他說: “上遊之流甚急,下遊之流過緩。

    ”他潛到了中遊,身體裡灌滿了清水。

    這時,死之國沾染上的污穢,還有祓禊中被清洗的标記,全都出現了一個一個的神,然後他說: “洗左眼時生成的神,叫做‘天照大禦神’,下一個清洗右眼時生成的神,叫做‘月讀命’。

    洗鼻子生成的神名字叫‘建速須佐之男命’。

    ” 伊邪那歧命,這時,“吾既生子,是以得三名貴子。

    ”他高興得不亦樂乎。

    祓禊時生得的十四名神之中,這三個神,在《古事記》裡是至關重要的人物,或者說是具有戲劇性的神。

     伊邪那歧命把頸上挂着的玉佩,遞給了“天照大禦神”,命令他說: “汝治理高天之原。

    ”這時,長長繩子穿着的玉串,輕輕碰撞,發出悅耳的響聲。

    這串玉佩,取名“禦倉闆舉之神”,因為他認為五裡邊也有神靈,玉佩發出的聲響叫做“玉響”。

     接着,他命令“月讀命”,去治理“夜之國”。

     又命令“建速須佐之男命”:“汝治理海原。

    ” 誰知,隻有須佐之男命沒有聽話。

    茂密的絡腮胡子垂到了胸前,他流着淚哭了起來。

    “他哭呀哭,哭得青山變枯山,哭幹了河海”一般地激烈。

    他不想去那個讓他治理的國家。

     “為什麼這樣嚎啕大哭?”伊邪那歧命問。

     須佐之男命回答說:“我想去已亡故的我相戀的母親國,地底下的堅州國,所以才止不住要大哭。

    ” 伊邪那歧命大發雷霆,把須佐之男命趕了出去。

     讀到這裡,直木一句話