第十六章
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約翰惠特默塞謬爾H史密斯
在我遠遠不相信的時候，八個人，不論他們合符語法不合符語法，走上前來告訴我，他們也曾經看到過那些箔片，豈止看到過，還用手摸過，我相信了。
假使惠特默全家人都已經出來作了證實，我對這一點不可能更滿意、更放心的了。
《摩門聖經》共有十五卷它們是雅各布經，伊諾斯經，嘉戎經，奧姆尼經，莫西亞經，曾尼夫經，阿爾瑪經，黑拉曼經，埃塞經，莫朗尼經，兩卷摩門經和三卷奈菲經。
奈菲經的第一卷是從《舊約全書》上剽竊來的，叙述了列希的孩子們從耶路撒冷出走的故事。
接着還講了他們在荒野長達八年之久的流浪生活，以及受到一個人神奇的保護，這個人叫做奈菲，是他們那一行人中的一員。
他們最後到達了富饒之地，在海濱安置下營地。
他們在那裡逗留了許多日子之後這比說出具體時間還更符合《聖經》的精神奈菲接到上天的旨意建造一艘大船，用它把人們載過海去。
他照諾亞的方舟依葫蘆畫瓢不過，他還是按計劃行事。
僅僅一天的時間，他便把船造成了。
在他工作期間，他的弟弟站在一旁，拿他的船也拿他本人開玩笑。
他說，我哥哥是個白癡，竟然認為他能造一艘船。
他們沒有等候木料幹燥，整個部族或者民族便于第二天登船啟航了。
後來，真實的性格冒過了點兒頭，直爽的奈菲以其對聖經的虔敬的心情流露出了這一點他們都興高采烈地開懷痛飲起來！他們，還有他們的妻子們都開始尋歡作樂，于是他們開始跳舞、唱歌，談着粗野下流的話。
是的，他們已極度興奮，達到粗野放蕩的地步。
奈菲竭力去制止這些可恥的行為，但是他們把他結結實實地捆起來，繼續胡鬧。
可是，請注意先知奈菲怎樣得到神力的幫助，用巧計制服他們的吧！ 接着發生之事述後：在他們把我捆綁起來以後。
我無法動彈了，指南針這是上帝給我們準備的不轉動了。
因此，他們不知道把船駛向何處。
海上突然出現狂風暴雨，是的，這是一場非常猛烈可怕的暴風雨。
航船在海上漂流了整整三天的時間，他們開始驚慌失措，擔心會沉沒在大海裡淹死。
但是，他們并沒有放開我。
在第四天，航船一直随波逐流地漂着，暴風雨更加猛烈了。
接着發生之事述後：我們已處在立刻就會落進海底的危險之中。
這時他們給他松了綁。
接着發生之事述後：他們把我放開之後，看哪，我去拿住羅盤，它開始轉動了，我要它怎樣它便怎樣。
接着發生這事述後：我向上帝祈禱，祈禱之後，風停了，雨住了，大海上一片平靜。
這些古人，由于攜帶着羅盤，似乎要比諾亞的條件有利些。
他們的航行直指希望之鄉這是他們為這個地方取的最恰當的名字。
他們平安到達了目的地。
一夫多妻制是摩門教新近的特色，是約瑟夫史密斯死亡後楊伯翰加進去的。
在這之前，一夫多妻被認為是一件壞事。
下面這段摩門經文出現在雅各布卷第二章： 看哪，上帝這樣說，這些人的罪惡愈來愈大，他們不懂得《聖經》，因為上面記載着大衛以及他的兒子所羅門的一些事，他們企圖為自己的荒淫行徑作辨解。
請注意，上帝說，大衛和所羅門都是妻妾成群的，這在我看來是極壞的事。
所以，上帝說，我已經把這些人從耶路撒冷的土地上領開，靠我的手，我的力量，我有可能從約瑟夫生的孩子中培養出正直的人來。
因此，我上帝，絕不容忍這些人仍象以往那樣胡作非為。
但是，計劃失敗了或者說，至少是現代摩門人終止執行了因為楊伯翰可以容忍。
下面這段文字摘自同一章： 看哪，你的兄弟拉曼尼蒂斯人，盡管由于他們的污穢不潔和身上背着惡名，你們恨他們，但他們卻比你們正直，因為他們沒有忘掉上帝的聖訓。
上帝訓戒我們的祖先，他們應當隻娶一個妻子，絕對不準納妾 下面一節（摘自奈菲卷第九章）似乎包含着一些大家不太熟悉的情況： 接着發生之事述後：在耶稣升天以後，人們便散開了。
每一個男人都帶着他的妻子和孩子回到自己家中。
接着發生之事述後：第二天，在人們又會集在一起的時候，看哪，奈菲和他剛從死人之中扶起的他的兄弟提摩西，還有他的兒子喬納斯，還有馬桑尼和弟弟馬桑尼亞，庫門，庫門諾尼，傑列邁亞，謝農，喬納斯，澤德吉亞和艾賽亞。
這些現在都是耶稣挑選出的門徒的名字伴随我們的救世主一生中的一個最微妙的插曲而出現的景象，（在這十二個門徒看來）是多麼壯觀，多麼别緻，其他人的眼睛似乎是無法發覺的。
為了使讀者看到這些景象，我從同一個奈菲卷中再摘一節如下： 接着發生之事述後：耶稣和他們講話，并吩咐他們站起來。
于是，他們從地上站起來，他對他們說，你們是有福之人，因為你們是忠誠的。
現在，聽我說，我十分高興。
他說完這些話，傷心地流下眼淚，群衆證實了這一點，他逐個地撫摩他們的小孩，降福給他們，祈求聖父保佑他們。
過後，他又哭了。
接着他和群衆講話，對他們說，注意看你們的
假使惠特默全家人都已經出來作了證實，我對這一點不可能更滿意、更放心的了。
《摩門聖經》共有十五卷它們是雅各布經，伊諾斯經，嘉戎經，奧姆尼經，莫西亞經，曾尼夫經，阿爾瑪經，黑拉曼經，埃塞經，莫朗尼經，兩卷摩門經和三卷奈菲經。
奈菲經的第一卷是從《舊約全書》上剽竊來的，叙述了列希的孩子們從耶路撒冷出走的故事。
接着還講了他們在荒野長達八年之久的流浪生活，以及受到一個人神奇的保護，這個人叫做奈菲，是他們那一行人中的一員。
他們最後到達了富饒之地，在海濱安置下營地。
他們在那裡逗留了許多日子之後這比說出具體時間還更符合《聖經》的精神奈菲接到上天的旨意建造一艘大船，用它把人們載過海去。
他照諾亞的方舟依葫蘆畫瓢不過，他還是按計劃行事。
僅僅一天的時間，他便把船造成了。
在他工作期間，他的弟弟站在一旁，拿他的船也拿他本人開玩笑。
他說，我哥哥是個白癡，竟然認為他能造一艘船。
他們沒有等候木料幹燥，整個部族或者民族便于第二天登船啟航了。
後來，真實的性格冒過了點兒頭，直爽的奈菲以其對聖經的虔敬的心情流露出了這一點他們都興高采烈地開懷痛飲起來！他們，還有他們的妻子們都開始尋歡作樂，于是他們開始跳舞、唱歌，談着粗野下流的話。
是的，他們已極度興奮，達到粗野放蕩的地步。
奈菲竭力去制止這些可恥的行為，但是他們把他結結實實地捆起來，繼續胡鬧。
可是，請注意先知奈菲怎樣得到神力的幫助，用巧計制服他們的吧！ 接着發生之事述後：在他們把我捆綁起來以後。
我無法動彈了，指南針這是上帝給我們準備的不轉動了。
因此，他們不知道把船駛向何處。
海上突然出現狂風暴雨，是的，這是一場非常猛烈可怕的暴風雨。
航船在海上漂流了整整三天的時間，他們開始驚慌失措，擔心會沉沒在大海裡淹死。
但是，他們并沒有放開我。
在第四天，航船一直随波逐流地漂着，暴風雨更加猛烈了。
接着發生之事述後：我們已處在立刻就會落進海底的危險之中。
這時他們給他松了綁。
接着發生之事述後：他們把我放開之後，看哪，我去拿住羅盤，它開始轉動了，我要它怎樣它便怎樣。
接着發生這事述後：我向上帝祈禱，祈禱之後，風停了，雨住了，大海上一片平靜。
這些古人，由于攜帶着羅盤，似乎要比諾亞的條件有利些。
他們的航行直指希望之鄉這是他們為這個地方取的最恰當的名字。
他們平安到達了目的地。
一夫多妻制是摩門教新近的特色，是約瑟夫史密斯死亡後楊伯翰加進去的。
在這之前，一夫多妻被認為是一件壞事。
下面這段摩門經文出現在雅各布卷第二章： 看哪，上帝這樣說，這些人的罪惡愈來愈大，他們不懂得《聖經》，因為上面記載着大衛以及他的兒子所羅門的一些事，他們企圖為自己的荒淫行徑作辨解。
請注意，上帝說，大衛和所羅門都是妻妾成群的，這在我看來是極壞的事。
所以，上帝說，我已經把這些人從耶路撒冷的土地上領開，靠我的手，我的力量，我有可能從約瑟夫生的孩子中培養出正直的人來。
因此，我上帝，絕不容忍這些人仍象以往那樣胡作非為。
但是，計劃失敗了或者說，至少是現代摩門人終止執行了因為楊伯翰可以容忍。
下面這段文字摘自同一章： 看哪，你的兄弟拉曼尼蒂斯人，盡管由于他們的污穢不潔和身上背着惡名，你們恨他們，但他們卻比你們正直，因為他們沒有忘掉上帝的聖訓。
上帝訓戒我們的祖先，他們應當隻娶一個妻子，絕對不準納妾 下面一節（摘自奈菲卷第九章）似乎包含着一些大家不太熟悉的情況： 接着發生之事述後：在耶稣升天以後，人們便散開了。
每一個男人都帶着他的妻子和孩子回到自己家中。
接着發生之事述後：第二天，在人們又會集在一起的時候，看哪，奈菲和他剛從死人之中扶起的他的兄弟提摩西，還有他的兒子喬納斯，還有馬桑尼和弟弟馬桑尼亞，庫門，庫門諾尼，傑列邁亞，謝農，喬納斯，澤德吉亞和艾賽亞。
這些現在都是耶稣挑選出的門徒的名字伴随我們的救世主一生中的一個最微妙的插曲而出現的景象，（在這十二個門徒看來）是多麼壯觀，多麼别緻，其他人的眼睛似乎是無法發覺的。
為了使讀者看到這些景象，我從同一個奈菲卷中再摘一節如下： 接着發生之事述後：耶稣和他們講話，并吩咐他們站起來。
于是，他們從地上站起來，他對他們說，你們是有福之人，因為你們是忠誠的。
現在，聽我說，我十分高興。
他說完這些話，傷心地流下眼淚，群衆證實了這一點，他逐個地撫摩他們的小孩，降福給他們，祈求聖父保佑他們。
過後，他又哭了。
接着他和群衆講話，對他們說，注意看你們的