六、阿農
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"我當時把她搶走就好了！"當天晚上，他對史本迪于斯說，"我應該抓住她，把她拉出屋子，沒人敢反對我。
" 史本迪于斯沒理會他。
他舒舒服服地仰面躺在一隻盛滿蜜水的大雙耳甕旁邊歇息，不時把腦袋伸進去喝個痛快。
馬托又說： "怎麼辦？……怎樣再到迦太基城裡去?" "我不知道。
"史本迪于斯說。
這種漠不關心的神情使馬托光火起來，叫道： "哼！這全都怪你！你拉我去，然後又抛棄了我，你這個膽小鬼！我為什麼要服從你？你以為你是我的主人嗎?啊？你這個妓女販子！奴才！奴才的兒子!"他咬牙切齒，向他舉起了手掌。
那希臘人并不分辯'一翥陶制高腳燈台擱在帳篷^支柱跟前，靜鲣的燃燒着，支柱上挂着全副甲冑，那件天衣就在甲胄間閃閃發光。
突然，馬托穿上厚底靴，扣上綴有靑銅片的護身甲，戴上頭盔。
"去哪兒?"史本迪于斯問。
"去她那裡！别管我！我要把她帶回來！你們要是敢出來，我就把他們像蝮蛇一樣消滅掉！我要弄死她，史本迪于斯!"再說一遍："是的！我會宰了她！你瞧着吧，，我會宰了她!" 史本迪于斯卻注意傾聽，他猛地摘下紗罩，扔在一個角落，蓋上幾張羊皮。
外面傳來悄悄的說活聲，幾支火把亮晃晃的，納哈伐斯走了進來，後面跟随着大約二十來人。
他們披着白色羊毛大氅，佩着長匕首，戴着皮護頸，木質耳墜，穿着8狗皮皮鞋，留在帳蓬門口，倚着标槍，活像一些正在休息的牧人。
納哈伐斯在這些人當中是最漂亮的：綴有珍珠的皮帶緊緊扣在他的瘦胳賻上，一隻金濂将他那又寬又大的披風箍在頭上，裡面插了一根鴕鳥翎，向後垂至肩頭。
他不住地露齒微笑，眼睛像箭镞一樣銳利，渾身上下透出一股親切殷勤和無憂無慮的氣質。
他宣稱他是來同雇傭兵結盟的，因為迦太基共和國長期以來就威脅他的王國。
因此他支持蠻族人對自身有利，而對于蠻族人來說他也是很有用處的。
"我可以給你們提供戰象（我的森林裡住滿大象）、酒、食油、大麥、椰棗、攻城用的瀝青和硫磺，還有兩萬名歩兵和一萬匹戰馬。
我向你投城，馬托，是因為你擁有神衣，成了全軍的頭号人物。
"他又添了?句："何況我們是老朋友了： 馬托卻在看史本迪于斯的表情。
史本迪于斯坐扛那兒張羊反上聽他們說話，并且微微點頭表示同意。
納哈伐斯繼續說着，他請天神作證，他詛咒迦太基，一邊咒罵一邊折斷一根标槍。
他手下的人同時發生大喊，馬托被這種氣氛感染，激動起來，叫遒他同意和納哈伐斯聯盟。
于是他們找來一頭白色公牛和一隻黑色母羊，分别象征白天和黑夜，在一個坑邊把他們宰了。
等坑裡注滿血，他們就把賂膊浸下去。
然後納哈伐斯張開手掌印在馬托胸膛上，馬托也把手拳印在納哈伐斯胸膛上。
他們又把血手印按在帳篷上。
然後就整夜吃喝，把吃剩的肉、皮、角、骨、蹄，統馬托帶着女神的紗罩回來時，受到了全營将士的歡呼迎接，連那些不信奉迦南宗教的人也在這種模糊的宗教狂熱中感到似乎有位神祇自天而降。
至于設法奪走神衣，誰也不曾有過這種念頭。
馬托得到神衣的神秘方式就足移了。
非洲各族士兵都是這麼想的。
而其他人對龃太基并無年深月久的宿怨，所以仍然舉棋不定。
如果迦太基真把船隻給了他們，他們早就立刻動身了。
史本迪于斯、納哈伐斯和馬托派人到布匿境内的所有部落逬行遊說。
迦太基摘得那些部落民窮财盡。
它一味橫征暴斂，稍有延誤或者怨言，立刻動用以鐵鐐、斧钺、十字架等酷刑。
他們必須種植共和國所^的迕稼，提供共和國所要的物資；任何人都不得持有武器；如果有些村莊敢于反抗，就把村民賣為奴隸；總督被當跋壓榨機，搾取的數量越大就越能幹；在直桉隸屬于迦太基的地區再過去一是僅須繳納少4貢物的盟邦；在盟幫後面，是到處流浪的遊牧民族，迦太基有時可以讓這些遊牧部族去襲擾某個盟邦。
依靠這麼一種機制，迦太基總是擁有豐富的收人，五谷豐登。
九十二年之後，派駐迦太基的、精通農業和奴隸事務的老卡頓對此十分驚訝。
他在羅馬一再叫嚷必須滅亡迦太基，無非是出于貪婪和嫉妒。
在這次布匿戰争中，這沖橫征暴斂比以前更厲害了：結果使得兒乎所有的利比亞城市全都歸順羅馬将領雷古盧斯,為了懲罰他們，迦太基要他們交出一千塔蘭，兩萬頭牛，三百袋金沙，面且預征大量谷物；部族頭領被釘上十字架或者喂了^子。
突尼期尤其憎恨迦太基！它比宗主國迦太基的曆史更為悠久，無法容忍迦太基的強大。
它面對迦太基的城牆，蹲在海邊的爛泥裡，像一條毒蛇似地瞪眼瞧着迦太基。
流玫、屠殺、瘟疫都不能把它削弱。
它曾經支持阿加索克利斯的兒子阿爾沙加特。
那些"吃不潔淨食物的人''也立即從突尼斯找到了武器。
雇傭軍的使節還未出發，各省早已一片歡騰。
再也不必等待了，立即把富榮們的總管和國家的官吏扼死在澡堂裡。
人們從洞窟裡取出藏起來的舊兵器，用鐵掣鑄造寶劍，兒童在門口磨利标槍，婦女獻出項鍊、戒指、耳墜兒，每個人都願貢獻自己的力量。
一捆捆标槍，像一捆捆玉米稭，在城鎮裡堆積如山。
人們送來了牲畜和金錢。
馬托聽從史本迪于斯出的主意，迅速付清了拖欠的軍饷，于是被推舉為鹿擁軍的總司令。
同時，各路援兵紛至沓來。
土著部族的人首先趕到，随後是鄉間的奴隸。
黑人的駱駝隊被征用并武裝起來，來迦太基的商人也和他們混在一起，以為這樣做更能穩獲赢利。
大批人馬大量擁到。
從衛城高處可以看到蠻軍的隊伍日益壯大。
引水渠的平台上布滿了神聖軍團的崗哨。
商他們不遠，每隔一段距離，就通立着一隻青銅巨桶，裡面盛滿沸滾的瀝青。
下面的平原上，黑壓壓的一大片人群在擾摟鬧騰。
他們心中無數，不知如何下手，蠻族人遇到城牆總是陷人困堍。
烏提卡和伊博-紮裡特拒絕與蠻族人結盟。
它們同迦太基一樣，都是腓尼基人的殖民地，它們獨立自主。
每次迦太基共和國簽訂條約，它們總要迦太基寫進杵它們與迦太基加以區别的條款，不過它們尊敬這個更為強大的姊妹國，得到它的保護-它們根本不信烏合之衆能夠戰勝
" 史本迪于斯沒理會他。
他舒舒服服地仰面躺在一隻盛滿蜜水的大雙耳甕旁邊歇息，不時把腦袋伸進去喝個痛快。
馬托又說： "怎麼辦？……怎樣再到迦太基城裡去?" "我不知道。
"史本迪于斯說。
這種漠不關心的神情使馬托光火起來，叫道： "哼！這全都怪你！你拉我去，然後又抛棄了我，你這個膽小鬼！我為什麼要服從你？你以為你是我的主人嗎?啊？你這個妓女販子！奴才！奴才的兒子!"他咬牙切齒，向他舉起了手掌。
那希臘人并不分辯'一翥陶制高腳燈台擱在帳篷^支柱跟前，靜鲣的燃燒着，支柱上挂着全副甲冑，那件天衣就在甲胄間閃閃發光。
突然，馬托穿上厚底靴，扣上綴有靑銅片的護身甲，戴上頭盔。
"去哪兒?"史本迪于斯問。
"去她那裡！别管我！我要把她帶回來！你們要是敢出來，我就把他們像蝮蛇一樣消滅掉！我要弄死她，史本迪于斯!"再說一遍："是的！我會宰了她！你瞧着吧，，我會宰了她!" 史本迪于斯卻注意傾聽，他猛地摘下紗罩，扔在一個角落，蓋上幾張羊皮。
外面傳來悄悄的說活聲，幾支火把亮晃晃的，納哈伐斯走了進來，後面跟随着大約二十來人。
他們披着白色羊毛大氅，佩着長匕首，戴着皮護頸，木質耳墜，穿着8狗皮皮鞋，留在帳蓬門口，倚着标槍，活像一些正在休息的牧人。
納哈伐斯在這些人當中是最漂亮的：綴有珍珠的皮帶緊緊扣在他的瘦胳賻上，一隻金濂将他那又寬又大的披風箍在頭上，裡面插了一根鴕鳥翎，向後垂至肩頭。
他不住地露齒微笑，眼睛像箭镞一樣銳利，渾身上下透出一股親切殷勤和無憂無慮的氣質。
他宣稱他是來同雇傭兵結盟的，因為迦太基共和國長期以來就威脅他的王國。
因此他支持蠻族人對自身有利，而對于蠻族人來說他也是很有用處的。
"我可以給你們提供戰象（我的森林裡住滿大象）、酒、食油、大麥、椰棗、攻城用的瀝青和硫磺，還有兩萬名歩兵和一萬匹戰馬。
我向你投城，馬托，是因為你擁有神衣，成了全軍的頭号人物。
"他又添了?句："何況我們是老朋友了： 馬托卻在看史本迪于斯的表情。
史本迪于斯坐扛那兒張羊反上聽他們說話，并且微微點頭表示同意。
納哈伐斯繼續說着，他請天神作證，他詛咒迦太基，一邊咒罵一邊折斷一根标槍。
他手下的人同時發生大喊，馬托被這種氣氛感染，激動起來，叫遒他同意和納哈伐斯聯盟。
于是他們找來一頭白色公牛和一隻黑色母羊，分别象征白天和黑夜，在一個坑邊把他們宰了。
等坑裡注滿血，他們就把賂膊浸下去。
然後納哈伐斯張開手掌印在馬托胸膛上，馬托也把手拳印在納哈伐斯胸膛上。
他們又把血手印按在帳篷上。
然後就整夜吃喝，把吃剩的肉、皮、角、骨、蹄，統馬托帶着女神的紗罩回來時，受到了全營将士的歡呼迎接，連那些不信奉迦南宗教的人也在這種模糊的宗教狂熱中感到似乎有位神祇自天而降。
至于設法奪走神衣，誰也不曾有過這種念頭。
馬托得到神衣的神秘方式就足移了。
非洲各族士兵都是這麼想的。
而其他人對龃太基并無年深月久的宿怨，所以仍然舉棋不定。
如果迦太基真把船隻給了他們，他們早就立刻動身了。
史本迪于斯、納哈伐斯和馬托派人到布匿境内的所有部落逬行遊說。
迦太基摘得那些部落民窮财盡。
它一味橫征暴斂，稍有延誤或者怨言，立刻動用以鐵鐐、斧钺、十字架等酷刑。
他們必須種植共和國所^的迕稼，提供共和國所要的物資；任何人都不得持有武器；如果有些村莊敢于反抗，就把村民賣為奴隸；總督被當跋壓榨機，搾取的數量越大就越能幹；在直桉隸屬于迦太基的地區再過去一是僅須繳納少4貢物的盟邦；在盟幫後面，是到處流浪的遊牧民族，迦太基有時可以讓這些遊牧部族去襲擾某個盟邦。
依靠這麼一種機制，迦太基總是擁有豐富的收人，五谷豐登。
九十二年之後，派駐迦太基的、精通農業和奴隸事務的老卡頓對此十分驚訝。
他在羅馬一再叫嚷必須滅亡迦太基，無非是出于貪婪和嫉妒。
在這次布匿戰争中，這沖橫征暴斂比以前更厲害了：結果使得兒乎所有的利比亞城市全都歸順羅馬将領雷古盧斯,為了懲罰他們，迦太基要他們交出一千塔蘭，兩萬頭牛，三百袋金沙，面且預征大量谷物；部族頭領被釘上十字架或者喂了^子。
突尼期尤其憎恨迦太基！它比宗主國迦太基的曆史更為悠久，無法容忍迦太基的強大。
它面對迦太基的城牆，蹲在海邊的爛泥裡，像一條毒蛇似地瞪眼瞧着迦太基。
流玫、屠殺、瘟疫都不能把它削弱。
它曾經支持阿加索克利斯的兒子阿爾沙加特。
那些"吃不潔淨食物的人''也立即從突尼斯找到了武器。
雇傭軍的使節還未出發，各省早已一片歡騰。
再也不必等待了，立即把富榮們的總管和國家的官吏扼死在澡堂裡。
人們從洞窟裡取出藏起來的舊兵器，用鐵掣鑄造寶劍，兒童在門口磨利标槍，婦女獻出項鍊、戒指、耳墜兒，每個人都願貢獻自己的力量。
一捆捆标槍，像一捆捆玉米稭，在城鎮裡堆積如山。
人們送來了牲畜和金錢。
馬托聽從史本迪于斯出的主意，迅速付清了拖欠的軍饷，于是被推舉為鹿擁軍的總司令。
同時，各路援兵紛至沓來。
土著部族的人首先趕到，随後是鄉間的奴隸。
黑人的駱駝隊被征用并武裝起來，來迦太基的商人也和他們混在一起，以為這樣做更能穩獲赢利。
大批人馬大量擁到。
從衛城高處可以看到蠻軍的隊伍日益壯大。
引水渠的平台上布滿了神聖軍團的崗哨。
商他們不遠，每隔一段距離，就通立着一隻青銅巨桶，裡面盛滿沸滾的瀝青。
下面的平原上，黑壓壓的一大片人群在擾摟鬧騰。
他們心中無數，不知如何下手，蠻族人遇到城牆總是陷人困堍。
烏提卡和伊博-紮裡特拒絕與蠻族人結盟。
它們同迦太基一樣，都是腓尼基人的殖民地，它們獨立自主。
每次迦太基共和國簽訂條約，它們總要迦太基寫進杵它們與迦太基加以區别的條款，不過它們尊敬這個更為強大的姊妹國，得到它的保護-它們根本不信烏合之衆能夠戰勝