第十三章 美麗的聖·伊佛到凡爾賽去
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——“可是揚山尼派？”——“我敢向大人擔保，他連基督徒還不大說得上。
十一個月以前，我們才給他行了洗禮。
”——“那好極了，好極了，我們一定照顧他。
你的教職出息不錯嗎？”——“噢！微薄得很；舍侄又花了我們很多錢。
”——“你們附近可有揚山尼派？你得注意，親愛的院長先生，他們比迂葛奴黨，比無神論者，還要危險。
”——“大人，我們那兒沒有揚山尼派；小山聖母修院的人根本不知道什麼叫做揚山尼主義。
”——“那才好呢；行啦，你有什麼要求，我無不盡力。
”他挺殷勤的送走了院長，把他忘得幹幹淨淨。
時間過得很快，院長和他的妹妹感到絕望了。
打定了主意，她覺得安慰了，放心了，便不再拒絕傻瓜的未婚夫；她也接待那可厭的公公，奉承她哥哥，在家裡布滿了愉快的空氣；然後行禮那天，清早四點，她帶着人家送的結婚禮物和手頭所有的東西，偷偷的動身了。
她布置周密，晌午時分已經走了四十多裡，才有人走進她的卧房。
大家吃了一驚，慌張到極點。
法官那天所發的問題，超過了一星期的總數；傻新郎也比平時更傻了。
聖·伊佛神甫大發雷霆，決意去追妹子。
法官父子決意同行。
于是大勢所趨，下布勒塔尼那一郡的人物，幾乎全體到了巴黎。
可是那該死的法官急于要替大戆兒子完婚，特意叫人把聖·伊佛接出修院。
她始終熱愛她的幹兒子，正如她始終痛恨人家派給她的丈夫。
送進修院的侮辱加增了她的熱情。
要她嫁給法官兒子的命令更是火上添油。
怨恨，柔情，厭惡，攪亂了她的心。
不用說，一個少女的愛情，比一個年老的院長和一個四十五歲以上的姑母的友誼，心思巧妙得多，膽子大得多。
何況她在修院中私下偷看的小說，也把她訓練成熟了。
可是在凡爾賽又怎麼辦呢？年輕，貌美，一無指導，一無依傍，人地生疏，危險重重，怎麼敢去找一個宮中的侍衛呢？她想出一個主意，去找一個地位卑微的耶稣會士。
社會上既有不同等級的人，也就有不同等級的耶稣會士，正如他們說的，上帝拿不同的食物給不同的禽獸。
上帝供給王上的是他的忏悔師拉·希士，凡是鑽謀教職的人都稱之為迦裡甘教會的領袖。
其次是公主們的忏悔師；王公大臣是沒有忏悔師的，他們才不這麼傻呢。
此外還有平民百姓的耶稣會士，尤其是女用人們的耶稣會士，專向她們打聽女主人的秘密的，而這就不是一件小差事。
美麗的聖·伊佛去找的就是這樣的一位，叫做萬事靈神甫。
她把事情和盤托出，說明身份，遭遇，眼前的危險，求他介紹一個虔誠的信女招留她住宿，免得歹人垂涎。
兄妹倆動身了；但一到巴黎，就象進了一座大迷宮，看不見進路，也看不見出路。
他們并非富有，卻每天都得坐着車出去尋訪，又尋訪不到一點蹤迹。
萬事靈神甫帶她到一個信女家裡，是他最親信的人，丈夫在禦廚房當差的。
聖·伊佛一到，立刻巴結女主人，赢得了她的信任和友誼。
她打聽那個當侍衛的布勒塔尼人，叫人把他請來。
從他嘴裡，她知道天真漢和秘書談過話就被架走，便趕去見秘書：秘書一看見美人，心先就軟了；的确，上帝造女人是專為制服男人的。
很少的一點快樂和無窮的痛苦，很少的一點希望和可怕的恐懼，把美人聖·伊佛的一顆心分做兩半；她受着哥哥追蹑，心裡疼着愛人，眼淚抹掉了又淌下來，打着哆嗦，身子都軟癱了；但她還是鼓足勇氣，急忙奔去見聖·波安越先生。
十一個月以前，我們才給他行了洗禮。
”——“那好極了，好極了，我們一定照顧他。
你的教職出息不錯嗎？”——“噢！微薄得很；舍侄又花了我們很多錢。
”——“你們附近可有揚山尼派？你得注意，親愛的院長先生，他們比迂葛奴黨，比無神論者，還要危險。
”——“大人，我們那兒沒有揚山尼派；小山聖母修院的人根本不知道什麼叫做揚山尼主義。
”——“那才好呢；行啦，你有什麼要求，我無不盡力。
”他挺殷勤的送走了院長，把他忘得幹幹淨淨。
時間過得很快，院長和他的妹妹感到絕望了。
打定了主意，她覺得安慰了，放心了，便不再拒絕傻瓜的未婚夫；她也接待那可厭的公公，奉承她哥哥，在家裡布滿了愉快的空氣；然後行禮那天，清早四點，她帶着人家送的結婚禮物和手頭所有的東西，偷偷的動身了。
她布置周密，晌午時分已經走了四十多裡，才有人走進她的卧房。
大家吃了一驚，慌張到極點。
法官那天所發的問題，超過了一星期的總數；傻新郎也比平時更傻了。
聖·伊佛神甫大發雷霆，決意去追妹子。
法官父子決意同行。
于是大勢所趨，下布勒塔尼那一郡的人物，幾乎全體到了巴黎。
可是那該死的法官急于要替大戆兒子完婚，特意叫人把聖·伊佛接出修院。
她始終熱愛她的幹兒子，正如她始終痛恨人家派給她的丈夫。
送進修院的侮辱加增了她的熱情。
要她嫁給法官兒子的命令更是火上添油。
怨恨，柔情，厭惡，攪亂了她的心。
不用說，一個少女的愛情，比一個年老的院長和一個四十五歲以上的姑母的友誼，心思巧妙得多，膽子大得多。
何況她在修院中私下偷看的小說，也把她訓練成熟了。
可是在凡爾賽又怎麼辦呢？年輕，貌美，一無指導，一無依傍，人地生疏，危險重重，怎麼敢去找一個宮中的侍衛呢？她想出一個主意，去找一個地位卑微的耶稣會士。
社會上既有不同等級的人，也就有不同等級的耶稣會士，正如他們說的，上帝拿不同的食物給不同的禽獸。
上帝供給王上的是他的忏悔師拉·希士，凡是鑽謀教職的人都稱之為迦裡甘教會的領袖。
其次是公主們的忏悔師；王公大臣是沒有忏悔師的，他們才不這麼傻呢。
此外還有平民百姓的耶稣會士，尤其是女用人們的耶稣會士，專向她們打聽女主人的秘密的，而這就不是一件小差事。
美麗的聖·伊佛去找的就是這樣的一位，叫做萬事靈神甫。
她把事情和盤托出，說明身份，遭遇，眼前的危險，求他介紹一個虔誠的信女招留她住宿，免得歹人垂涎。
兄妹倆動身了；但一到巴黎，就象進了一座大迷宮，看不見進路，也看不見出路。
他們并非富有，卻每天都得坐着車出去尋訪，又尋訪不到一點蹤迹。
萬事靈神甫帶她到一個信女家裡，是他最親信的人，丈夫在禦廚房當差的。
聖·伊佛一到，立刻巴結女主人，赢得了她的信任和友誼。
她打聽那個當侍衛的布勒塔尼人，叫人把他請來。
從他嘴裡，她知道天真漢和秘書談過話就被架走，便趕去見秘書：秘書一看見美人，心先就軟了；的确，上帝造女人是專為制服男人的。
很少的一點快樂和無窮的痛苦，很少的一點希望和可怕的恐懼，把美人聖·伊佛的一顆心分做兩半；她受着哥哥追蹑，心裡疼着愛人，眼淚抹掉了又淌下來，打着哆嗦，身子都軟癱了；但她還是鼓足勇氣，急忙奔去見聖·波安越先生。