四 葬禮
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勒内啊，阿達拉咽氣時我是多麼悲痛欲絕，今天就不想對你描述了。
要想描述，我所剩餘的熱力也不夠了，我的閉合的雙眼必須重見天日，向太陽清算在陽光下流了多少淚。
是的，要讓我不再為阿達拉流淚，那除非此刻在我們頭上的明月不再照耀肯塔基荒原，除非現在載着我們獨木舟的河水停止流淌！我整整兩天聽不進隐修士的勸慰。
這位傑出的人為了撫平我的痛苦，并不講世間的空道理，僅僅對我說一句：“我的孩子，這是上帝的意志。
”說罷，他就把我緊緊摟在懷裡。
我若是沒有親身體驗，絕不會相信馴順的基督教徒少許幾句話，竟能給人這麼多安慰。
上帝的這位老仆人以其溫情、熱忱和始終一貫的耐心，終于戰勝了我這種執拗的痛苦。
我惹他流淚，不免心中慚愧，便對他說： “我的神父，事情太過分了：不能再讓一個青年的癡情擾亂你的平靜生活。
讓我把妻子的遺體帶走，到荒野找個角落安葬；如果我受罰還得活在世上，我就盡力而為，不辜負阿達拉向我許下的永恒婚約。
” 善良的神父見我重新振作起來，喜出望外，高興得渾身直顫抖，高聲說道： “耶稣基督的鮮血啊，我的神聖主人的鮮血，我看出來這是你的功德！毫無疑問，你将拯救這個青年。
上帝啊，完成你的功業吧，讓這顆紊亂的靈魂重獲平靜，讓他對自己的不幸隻保留謙卑而有益的回憶。
” 這位義人不肯将洛佩斯女兒的遺體交給我，但是他向我提議，召集他的全體教徒，舉行隆重的基督教儀式為她安葬；這回倒是我拒絕了，對他說道： “阿達拉的不幸和德行，世人都不知道；莫不如我們倆悄悄挖個墳墓，把她安葬在無人知曉的地方。
” 我們商定第二天日出之前行動，将阿達拉葬在天然拱橋下的“亡魂小樹林”的入口處。
我們倆還決定守靈，整夜呆在聖女遺體旁祈禱。
傍晚時分，我們将這珍貴的遺體移放在此洞口。
隐修士給她裹上歐洲麻布，那是他母親紡織的，也是他從祖國帶來的惟一存留的物品，本來留作自己壽終之用。
阿達拉躺在野生含羞草地上，她的頭肩膀、上半胸和雙腳沒有裹住。
她的頭發上還插着一朵枯萎了的玉蘭花……正是我放在貞女床上，為使她受胎懷孕的那一朵。
她的雙唇宛若兩天前摘下的玫瑰花蕾，似已衰微，卻還在微笑。
她的面頰白得發亮，幾條青紫的脈管清晰可見。
她那美麗的眼睛合上了，那對纖足也并攏了，那雙晶瑩潔白的手壓在胸口的烏木十字架上，而脖頸則套上了她發誓願的聖牌。
她仿佛中了憂郁天使的仙術，沉入純貞和墓穴的雙重睡眠中。
我沒有見過比這更聖潔的形象了。
凡是不了解這少女曾活世上的人，都可能把她看作沉睡的貞女雕像。
整整一夜，隐修士不停地祈禱。
我則默默無言，守着阿達拉的靈床。
有多少回啊，她這可愛的頭枕在我膝上睡覺！有多少回啊，我俯身聆聽并呼吸她的氣息！然而此刻，她的胸脯紋絲不動，發不出任何聲息了，而我還徒然地等待美麗的姑娘醒來！ 月亮将它昏暗的火炬借給守靈人一用。
它是午夜升起來的，猶如素衣貞女，前來為閨友奔喪。
不久，它就将憂傷的神秘色彩擴散到樹林：這憂傷的巨大秘密，它喜歡講給老橡樹和古老的海岸。
隐修士不時拿起花枝，蘸上聖水抖動，給黑夜灑上天香。
有時，他還借用一支古曲，反複吟唱一個名叫約伯的古詩人的詩句： 我像一朵花已經凋殘， 我似田間草已經枯幹。
不幸者為何來到陽間？ 斷腸人為何不下黃泉？ 老人就這樣吟唱。
他那略帶節奏的莊嚴聲音，在寂靜的荒山野嶺中流轉。
上帝和死亡的概念從所有回聲、所有激流和所有叢林飄逸而出。
弗吉尼亞野鴿的咕咕啼叫、澗溪的嘩嘩流淌、召喚遊人的叮當鐘鳴，同這挽歌彙成和聲，真讓人以為在“亡魂小樹林”的幽靈在應和隐修士的吟唱。
這時，東方出現一道金線。
要想描述，我所剩餘的熱力也不夠了，我的閉合的雙眼必須重見天日，向太陽清算在陽光下流了多少淚。
是的，要讓我不再為阿達拉流淚，那除非此刻在我們頭上的明月不再照耀肯塔基荒原，除非現在載着我們獨木舟的河水停止流淌！我整整兩天聽不進隐修士的勸慰。
這位傑出的人為了撫平我的痛苦，并不講世間的空道理，僅僅對我說一句：“我的孩子，這是上帝的意志。
”說罷，他就把我緊緊摟在懷裡。
我若是沒有親身體驗，絕不會相信馴順的基督教徒少許幾句話，竟能給人這麼多安慰。
上帝的這位老仆人以其溫情、熱忱和始終一貫的耐心，終于戰勝了我這種執拗的痛苦。
我惹他流淚，不免心中慚愧，便對他說： “我的神父，事情太過分了：不能再讓一個青年的癡情擾亂你的平靜生活。
讓我把妻子的遺體帶走，到荒野找個角落安葬；如果我受罰還得活在世上，我就盡力而為，不辜負阿達拉向我許下的永恒婚約。
” 善良的神父見我重新振作起來，喜出望外，高興得渾身直顫抖，高聲說道： “耶稣基督的鮮血啊，我的神聖主人的鮮血，我看出來這是你的功德！毫無疑問，你将拯救這個青年。
上帝啊，完成你的功業吧，讓這顆紊亂的靈魂重獲平靜，讓他對自己的不幸隻保留謙卑而有益的回憶。
” 這位義人不肯将洛佩斯女兒的遺體交給我，但是他向我提議，召集他的全體教徒，舉行隆重的基督教儀式為她安葬；這回倒是我拒絕了，對他說道： “阿達拉的不幸和德行，世人都不知道；莫不如我們倆悄悄挖個墳墓，把她安葬在無人知曉的地方。
” 我們商定第二天日出之前行動，将阿達拉葬在天然拱橋下的“亡魂小樹林”的入口處。
我們倆還決定守靈，整夜呆在聖女遺體旁祈禱。
傍晚時分，我們将這珍貴的遺體移放在此洞口。
隐修士給她裹上歐洲麻布，那是他母親紡織的，也是他從祖國帶來的惟一存留的物品，本來留作自己壽終之用。
阿達拉躺在野生含羞草地上，她的頭肩膀、上半胸和雙腳沒有裹住。
她的頭發上還插着一朵枯萎了的玉蘭花……正是我放在貞女床上，為使她受胎懷孕的那一朵。
她的雙唇宛若兩天前摘下的玫瑰花蕾，似已衰微，卻還在微笑。
她的面頰白得發亮，幾條青紫的脈管清晰可見。
她那美麗的眼睛合上了，那對纖足也并攏了，那雙晶瑩潔白的手壓在胸口的烏木十字架上，而脖頸則套上了她發誓願的聖牌。
她仿佛中了憂郁天使的仙術，沉入純貞和墓穴的雙重睡眠中。
我沒有見過比這更聖潔的形象了。
凡是不了解這少女曾活世上的人，都可能把她看作沉睡的貞女雕像。
整整一夜，隐修士不停地祈禱。
我則默默無言，守着阿達拉的靈床。
有多少回啊，她這可愛的頭枕在我膝上睡覺！有多少回啊，我俯身聆聽并呼吸她的氣息！然而此刻，她的胸脯紋絲不動，發不出任何聲息了，而我還徒然地等待美麗的姑娘醒來！ 月亮将它昏暗的火炬借給守靈人一用。
它是午夜升起來的，猶如素衣貞女，前來為閨友奔喪。
不久，它就将憂傷的神秘色彩擴散到樹林：這憂傷的巨大秘密，它喜歡講給老橡樹和古老的海岸。
隐修士不時拿起花枝，蘸上聖水抖動，給黑夜灑上天香。
有時，他還借用一支古曲，反複吟唱一個名叫約伯的古詩人的詩句： 我像一朵花已經凋殘， 我似田間草已經枯幹。
不幸者為何來到陽間？ 斷腸人為何不下黃泉？ 老人就這樣吟唱。
他那略帶節奏的莊嚴聲音，在寂靜的荒山野嶺中流轉。
上帝和死亡的概念從所有回聲、所有激流和所有叢林飄逸而出。
弗吉尼亞野鴿的咕咕啼叫、澗溪的嘩嘩流淌、召喚遊人的叮當鐘鳴，同這挽歌彙成和聲，真讓人以為在“亡魂小樹林”的幽靈在應和隐修士的吟唱。
這時，東方出現一道金線。