序曲
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色，彙集各種聲響，于是，這種和聲便從密林深處傳出，而眼前又展現這樣奇妙的景物，我真想描繪出來，但是力不從心，不能讓沒有遊曆過的人領略這大自然的處女地。
自從馬蓋特神父①和不幸的拉薩勒②發現密西西比河之後，第一批移居到比洛克西和新奧爾良的法國人，就同當地強大的印第安部族納切斯結成聯盟。
後來，紛争和嫉妒血染了這片好客的土地。
在這些土著人裡，有一位名叫夏克塔斯的老人，因其年長，明智而有閱曆，當上了族長，受到荒原族人的愛戴。
他同所有人一樣，是用不幸的遭遇買來了德行。
他不僅在新大陸的密林中屢遭磨難，而且磨難還一直追随他到了法蘭西的岸邊。
他蒙受奇冤，在馬賽身陷囹圄，被押上戰艦服苦役，釋放之後，他觐見了路易十四，還會見了當世的名人，出席過凡爾賽宮的慶典盛會，觀賞過拉辛③的悲劇，聆聽過博須埃④所做的悼詞，總之，這個野蠻人見過大世面—— ①雅克-馬蓋特（1637-1675），法國耶稣會教士，他于1673年發現密西西比河。
②卡夫利埃-拉薩勒（1643-1687），法國旅行家，他家看了路易斯安那和密西西比河流。
③拉辛（1639-1699），法國古典主義的偉大悲劇作家。
④博須埃（1627-1704），法國散文作家，大主教，布道演說家。
夏克塔斯返回本上多年，一直享受甯靜的生活，不過老天也讓他為這種恩惠付出高昂的代價：老人雙目失明了。
一位年輕姑娘陪伴他在密西西比河畔的山丘上遊蕩，猶如安提戈涅攙着俄狄浦斯①在錫得龍山流浪，又像瑪爾維娜領着渥西恩②在莫爾旺的山岩上跋涉—— ①俄狄浦斯：底比斯王，受命運的打擊雙目失明後，由女兒領着流落他鄉。
②渥西恩：蘇格蘭傳說中莫爾旺古國的王子，遊吟詩人兼鬥士，瑪爾維娜是他的未婚妻。
夏克塔斯在法國雖有種種不公正的遭遇，但他還是很喜愛法國人，總記得曾接待過他的費納龍①，想為那位德高望重者的同胞盡點兒力。
終于有了這種機會。
1725年，一個名叫勒内的法國人，在激情和不幸的驅使下，來到路易斯安那，他沿着密西西比河邊溯流而上，一直走到納切斯人的住地，懇求接納他為這個部族的武士。
經過盤問，夏克塔斯認為他的決心不可動搖，便收他為義子，将一位名叫賽呂塔的印第安姑娘許配給他。
婚後不久，部族人就準備開投去獵海狸—— ①費納龍（1651-1715），法國散文作家，主教。
夏克塔斯深受族人的敬重，雖然雙目失明，仍被薩尚①會議指定出面指揮這次遠征。
于是，開始祈禱和音戒：算卦者圓夢；大家求馬尼杜神②顯靈；獻祭煙草；焚燒麋鹿的舌帶，觀其是否在火中發出聲響，據此來判斷神靈的意願；最後，他們吃了聖狗肉，終于啟程了。
勒内也排在隊列中。
他們借潮水的推動，乘坐獨木舟，沿密西西比河逆流而上，再拐進俄亥俄河。
時值金秋，遼闊壯美的肯塔基荒原展現在這個法國青年的眼前，令他驚歎不已。
一天夜晚，月光清亮，所有納切斯人都在獨木舟中安睡，這支印第安船隊揚起皮帆，在微風中行駛。
勒内單獨和夏克塔斯在一起，請他講一講一生的險曆。
老人答應滿足年輕人，同他坐在船尾，講述了如下的故事—— ①薩尚：老人或參謀——作者原注。
②馬尼杜：北美印第安人信仰的神
自從馬蓋特神父①和不幸的拉薩勒②發現密西西比河之後，第一批移居到比洛克西和新奧爾良的法國人，就同當地強大的印第安部族納切斯結成聯盟。
後來，紛争和嫉妒血染了這片好客的土地。
在這些土著人裡，有一位名叫夏克塔斯的老人，因其年長，明智而有閱曆，當上了族長，受到荒原族人的愛戴。
他同所有人一樣，是用不幸的遭遇買來了德行。
他不僅在新大陸的密林中屢遭磨難，而且磨難還一直追随他到了法蘭西的岸邊。
他蒙受奇冤，在馬賽身陷囹圄，被押上戰艦服苦役，釋放之後，他觐見了路易十四，還會見了當世的名人，出席過凡爾賽宮的慶典盛會，觀賞過拉辛③的悲劇，聆聽過博須埃④所做的悼詞，總之，這個野蠻人見過大世面—— ①雅克-馬蓋特（1637-1675），法國耶稣會教士，他于1673年發現密西西比河。
②卡夫利埃-拉薩勒（1643-1687），法國旅行家，他家看了路易斯安那和密西西比河流。
③拉辛（1639-1699），法國古典主義的偉大悲劇作家。
④博須埃（1627-1704），法國散文作家，大主教，布道演說家。
夏克塔斯返回本上多年，一直享受甯靜的生活，不過老天也讓他為這種恩惠付出高昂的代價：老人雙目失明了。
一位年輕姑娘陪伴他在密西西比河畔的山丘上遊蕩，猶如安提戈涅攙着俄狄浦斯①在錫得龍山流浪，又像瑪爾維娜領着渥西恩②在莫爾旺的山岩上跋涉—— ①俄狄浦斯：底比斯王，受命運的打擊雙目失明後，由女兒領着流落他鄉。
②渥西恩：蘇格蘭傳說中莫爾旺古國的王子，遊吟詩人兼鬥士，瑪爾維娜是他的未婚妻。
夏克塔斯在法國雖有種種不公正的遭遇，但他還是很喜愛法國人，總記得曾接待過他的費納龍①，想為那位德高望重者的同胞盡點兒力。
終于有了這種機會。
1725年，一個名叫勒内的法國人，在激情和不幸的驅使下，來到路易斯安那，他沿着密西西比河邊溯流而上，一直走到納切斯人的住地，懇求接納他為這個部族的武士。
經過盤問，夏克塔斯認為他的決心不可動搖，便收他為義子，将一位名叫賽呂塔的印第安姑娘許配給他。
婚後不久，部族人就準備開投去獵海狸—— ①費納龍（1651-1715），法國散文作家，主教。
夏克塔斯深受族人的敬重，雖然雙目失明，仍被薩尚①會議指定出面指揮這次遠征。
于是，開始祈禱和音戒：算卦者圓夢；大家求馬尼杜神②顯靈；獻祭煙草；焚燒麋鹿的舌帶，觀其是否在火中發出聲響，據此來判斷神靈的意願；最後，他們吃了聖狗肉，終于啟程了。
勒内也排在隊列中。
他們借潮水的推動，乘坐獨木舟，沿密西西比河逆流而上，再拐進俄亥俄河。
時值金秋，遼闊壯美的肯塔基荒原展現在這個法國青年的眼前，令他驚歎不已。
一天夜晚，月光清亮，所有納切斯人都在獨木舟中安睡，這支印第安船隊揚起皮帆，在微風中行駛。
勒内單獨和夏克塔斯在一起，請他講一講一生的險曆。
老人答應滿足年輕人，同他坐在船尾，講述了如下的故事—— ①薩尚：老人或參謀——作者原注。
②馬尼杜：北美印第安人信仰的神