第22節
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方式工作，充分享受精神愉悅；尊重他人，并承認女子的平等地位；對于計劃生育、堕胎、人工授精、精神治療和性教育，它将給予充分的支持和理解；當然，對于那些壓制和剝削民衆的政府和實行種族歧視的國家，決不會姑息。
簡而言之，這個組織和它的工作人員從口頭到行動都會表現一緻，成為一個真正具有社會同情心的機構。
” “我覺得，我們這邊的人的宗旨和你的宗旨不相矛盾。
” 弗魯米毫無黨察地笑了笑。
“是嗎？你太幼稚了。
你去觀察觀察，便會發現你的發行人絕不放棄他們的傳統，也不會放棄權力。
他們不會為了民衆犧牲自己的利益。
不然，他們為什麼如此強烈地反對我？因為沒有真愛，他們總是一會兒妥協，一會兒狂熱。
如果他們可以讓步，把教會的宗教改為自由發言，想出解決種族矛盾、貧富不均的辦法，把教會的财富分散……也許這種折衷方法才可以解決我們的問題。
可是，他們會接受嗎？肯定不會！而我們的目的是為今天地球上的人類創造出一個樂園，不是等到魂歸天國以後。
”說到這兒，弗魯米停了一會兒，“對于那部新《聖經》，我簡直不知該說些什麼才好。
那部書的内容我不清楚，但不管它有多好，它仍然不應該出現。
不是由于真愛産生的東西，隻是為了幾個發行人卑鄙的金錢目的出版的書，不應該用未亵渎宗教。
當然，那幾個神學家想利用它實現重振教會的目的，企圖打垮我。
他們的動機簡直可以稱得上是罪惡，令人生厭。
” “我不這麼認為，弗魯米先生，恕我直言，你的這番話實在有些過分，”蘭德爾實在按捺不住自己了，“我想，對于這個問題，我有些發言權，我跟這些人在工作中都有些接觸，他們并不像你所說的那樣一心是為了賺錢。
也許他們對宗教确實有些保守，但那也隻是态度問題，你盡可以對此發表看法，盡管語氣有些偏激。
如果你懷疑并且指責他們的動機，認為他們不是為了自己所獻身的事業的話，你就錯了。
在我看來，他們的虔誠、忠心和敬業精神并不比你少。
就拿牛津大學的傑弗裡斯來說，他就是一個為他所認為的神聖啟示而工作的人。
” 弗魯米聽到這裡，伸出右手作了個制止的手勢。
“好極了，蘭德爾，你提到了傑弗裡斯，我也給你講講我對他的看法，也許跟你的截然相反。
他的确是一個學者，也許也有所建樹，對宗教，他可能也有信仰，這些情況我們先不管。
但有一點我可以肯定，他參加這次複活行動的動機決不是學術性的，也不是宗教性的……有政治目的。
” “政治目的？”蘭德爾不解，“我根本不信。
” “我可以說服你相信這一點。
你知道世界基督教總會嗎？” 蘭德爾猶豫地說：“這，就我能回想起來的，這是一個國際組織，具體我說不上來。
” “讓我來告訴你吧。
聽完之後，恐怕你會重新考慮一下對傑弗裡斯的印象。
”弗魯米的聲音突然顫抖得很厲害，臉像罩了一層寒霜，“幾十個國家的239個基督教組成了世界基督教總會，它的總部設在日内瓦，還包括東正教和英國教會組織，它的會衆遍布全世界，達到4億之衆，和梵蒂岡對天主教的影響一樣，這個總會對基督教有不可估量的作用。
但是，這種作用遠遠比不上梵蒂岡。
雖然，每過五、六年都召開一次大會，但是并沒有多大的效用，平時的一切事務都由中心委員會和常務委員會負責。
好多次會議上，大會都宣稱自己是一個各個教會的管事會，但是并不對統一的教會負責，又說它隻負責各教會間的聯誼，信仰主和上帝。
這意味着什麼呢？這個組織根本就是一盤散沙，又是為了維持世界基督教的一緻性和純潔性，為了讓基督教不在世界範圍内分化而已。
懂了嗎？總會之中，權力最大的是理事長和主席。
理事長每月領取薪水，負責日常事務，但主席隻是虛設的名譽職務。
理事長雖然公務繁忙，但有200多名專職人員協助他處理各種事情，在總會内部，他的權力極大。
” “他的實權大嗎？” “實際情形，因為他沒有司法權，盡管影響力和運用權力的潛能很大，他的勢力仍局限于一定範圍之内。
說到這裡，我不得不告訴你，你所認為的極具敬業精神的那位傑弗裡斯，他一直野心勃勃，想通過各種渠道成為下次世界基督教總會的理事長。
他當選後，必定會使之成為真正意義上的梵蒂岡——可以運用法令來進行統治。
這樣的話，如果他們想要讓教徒保持對宗教的那種狂熱的信仰，通過政令來操縱這一切顯然是輕而易舉的。
為了達到這一目的并取得教徒的信任，‘第二次複活’計劃中的那部新《聖經》的作用是不可估摸的。
知道嗎？為了扼殺教徒的自由性，這部書的出版是勢在必行的，所以他們才這樣積極地鼓動和宣傳這些東西。
”
簡而言之，這個組織和它的工作人員從口頭到行動都會表現一緻，成為一個真正具有社會同情心的機構。
” “我覺得，我們這邊的人的宗旨和你的宗旨不相矛盾。
” 弗魯米毫無黨察地笑了笑。
“是嗎？你太幼稚了。
你去觀察觀察，便會發現你的發行人絕不放棄他們的傳統，也不會放棄權力。
他們不會為了民衆犧牲自己的利益。
不然，他們為什麼如此強烈地反對我？因為沒有真愛，他們總是一會兒妥協，一會兒狂熱。
如果他們可以讓步，把教會的宗教改為自由發言，想出解決種族矛盾、貧富不均的辦法，把教會的财富分散……也許這種折衷方法才可以解決我們的問題。
可是，他們會接受嗎？肯定不會！而我們的目的是為今天地球上的人類創造出一個樂園，不是等到魂歸天國以後。
”說到這兒，弗魯米停了一會兒，“對于那部新《聖經》，我簡直不知該說些什麼才好。
那部書的内容我不清楚，但不管它有多好，它仍然不應該出現。
不是由于真愛産生的東西，隻是為了幾個發行人卑鄙的金錢目的出版的書，不應該用未亵渎宗教。
當然，那幾個神學家想利用它實現重振教會的目的，企圖打垮我。
他們的動機簡直可以稱得上是罪惡，令人生厭。
” “我不這麼認為，弗魯米先生，恕我直言，你的這番話實在有些過分，”蘭德爾實在按捺不住自己了，“我想，對于這個問題，我有些發言權，我跟這些人在工作中都有些接觸，他們并不像你所說的那樣一心是為了賺錢。
也許他們對宗教确實有些保守，但那也隻是态度問題，你盡可以對此發表看法，盡管語氣有些偏激。
如果你懷疑并且指責他們的動機，認為他們不是為了自己所獻身的事業的話，你就錯了。
在我看來，他們的虔誠、忠心和敬業精神并不比你少。
就拿牛津大學的傑弗裡斯來說，他就是一個為他所認為的神聖啟示而工作的人。
” 弗魯米聽到這裡，伸出右手作了個制止的手勢。
“好極了，蘭德爾，你提到了傑弗裡斯，我也給你講講我對他的看法，也許跟你的截然相反。
他的确是一個學者，也許也有所建樹，對宗教，他可能也有信仰，這些情況我們先不管。
但有一點我可以肯定，他參加這次複活行動的動機決不是學術性的，也不是宗教性的……有政治目的。
” “政治目的？”蘭德爾不解，“我根本不信。
” “我可以說服你相信這一點。
你知道世界基督教總會嗎？” 蘭德爾猶豫地說：“這，就我能回想起來的，這是一個國際組織，具體我說不上來。
” “讓我來告訴你吧。
聽完之後，恐怕你會重新考慮一下對傑弗裡斯的印象。
”弗魯米的聲音突然顫抖得很厲害，臉像罩了一層寒霜，“幾十個國家的239個基督教組成了世界基督教總會，它的總部設在日内瓦，還包括東正教和英國教會組織，它的會衆遍布全世界，達到4億之衆，和梵蒂岡對天主教的影響一樣，這個總會對基督教有不可估量的作用。
但是，這種作用遠遠比不上梵蒂岡。
雖然，每過五、六年都召開一次大會，但是并沒有多大的效用，平時的一切事務都由中心委員會和常務委員會負責。
好多次會議上，大會都宣稱自己是一個各個教會的管事會，但是并不對統一的教會負責，又說它隻負責各教會間的聯誼，信仰主和上帝。
這意味着什麼呢？這個組織根本就是一盤散沙，又是為了維持世界基督教的一緻性和純潔性，為了讓基督教不在世界範圍内分化而已。
懂了嗎？總會之中，權力最大的是理事長和主席。
理事長每月領取薪水，負責日常事務，但主席隻是虛設的名譽職務。
理事長雖然公務繁忙，但有200多名專職人員協助他處理各種事情，在總會内部，他的權力極大。
” “他的實權大嗎？” “實際情形，因為他沒有司法權，盡管影響力和運用權力的潛能很大，他的勢力仍局限于一定範圍之内。
說到這裡，我不得不告訴你，你所認為的極具敬業精神的那位傑弗裡斯，他一直野心勃勃，想通過各種渠道成為下次世界基督教總會的理事長。
他當選後，必定會使之成為真正意義上的梵蒂岡——可以運用法令來進行統治。
這樣的話，如果他們想要讓教徒保持對宗教的那種狂熱的信仰，通過政令來操縱這一切顯然是輕而易舉的。
為了達到這一目的并取得教徒的信任，‘第二次複活’計劃中的那部新《聖經》的作用是不可估摸的。
知道嗎？為了扼殺教徒的自由性，這部書的出版是勢在必行的，所以他們才這樣積極地鼓動和宣傳這些東西。
”