第14節
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被釘死于十字架上。
現在，這個曆史性的謊言最後終于被詹姆斯戳穿了。
但最重要的是這個令人震驚的秘密：基督耶稣被釘死于十字架上後，又重新複活了——不管是出于上帝的旨意，還是由于人間醫生的妙手回春——不僅僅再度出現，而且在升入天堂之前，又在地球上傳教長達19年。
這便是詹姆斯對耶稣的記錄。
不可思議的，完全是不可思議的，但字字句句又不能不相信。
對于流傳了将近2000年的新約來說，這無疑将對它産生一種空前的震撼，而且同時也就成為天才、智慧、先見的導師，一個可信的先知，和在這個理性與科學時代可資解釋和遵從的指南。
這将導緻一場國際性的轟動，将會激發千百年後世人的尊敬，這就是詹姆斯對耶稣的記錄。
這是一本古老的傳記，一篇真實的記錄。
描寫的是一個有血有肉的人，而不是來自天堂的神仙甚至他也不能在水上行走或起死回生。
他不僅是上帝的兒子，而也和其他所有的人一樣。
他懂得痛苦與歡樂，他教給人們善良、理解和友誼，他痛斥冷酷、虛僞和貪心。
尋找經典，這是門徒約翰在他的福音書中所提的建議。
蘭德爾已經找到了新經典，現在，他正努力反省一下是什麼東西讓他振奮起精神，獲得了啟迪。
是詹姆斯筆下的耶稣。
耶稣幻想在蘭德爾的腦中閃現。
在伯利恒的一個小酒館的庭院裡，有個小孩出生了，當然了，是一個15歲的處女受神孕而生，還是由世俗的男人授精給一個他的女同伴所生，這一點詹姆斯和翻譯者都沒有說清楚。
根據詹姆斯所用的“遮蔽”一詞，可看出耶稣是童身胎的暗示。
埃及之行，詹姆斯也證實了。
那時的以色列國王大希律害怕救世主的降臨人間，所以打算把伯利恒地區所有兩周歲以下的男孩都殺了（注釋：哈羅德的殘暴冷酷在當時是衆所周知的。
盡管遵照摩西律法，希律王不殺豬，不吃豬肉，但他把從前最寵愛的妻子和他的兩個養子殺了。
因此，羅馬教皇奧古斯都說道：“我甯願作希律王的豬，也不願做他的兒子。
”）。
為了免得他們的孩子被希律三殺害，約瑟和瑪麗亞帶着耶稣逃到了海岸邊的平原海布倫，然後又到了加沙和拉夫亞，後來——不知道是什麼原因，這兒的字不清了——他們到達了埃及的伯羅西姆。
埃及有100多萬猶太人，耶稣被猶太親戚很好地保護起來，直到希律王死去。
後來，亞契拉斯的統治開始了，約瑟和瑪麗亞帶着孩子回到巴勒斯坦，在加利利安下了家。
至今不被人們所知的耶稣的青年時代，詹姆斯也簡略而又清晰地作了叙述。
耶稣13歲之前（他的年齡是在一本注釋材料中推斷出來的）在小學念書。
他學過耶和華法、約拿書，看了各種各樣救世主的故事以及傳道者的評述。
他參觀了附近的修行所，他和學者們聊天，共同探讨一些問題，從他們身上，他獲得了廢除奴役、制造武器、犧牲祭祀的願望。
也是從他們身上，他開始希望自己做一個救世主，去拯救受苦受難的人們。
有一段時間，他在耶路撒冷由一個法利賽老師單獨教導。
他的學識，他的早熟，他的獻身宗教的精神，給宙堂的祭司們留下了深刻的印象。
在耶稣學習鑽研的這段日子，詹姆斯出生了。
他們的父親，約瑟的确是個幹木頭活的人（注釋：在耶稣那個年代，還沒有木匠這個詞）。
在森林裡砍伐雪松和柏樹，修理建築物的橫梁、造木箱、犁和水槽。
但他的犬子，耶稣，卻不是一個幹木頭活的人，他隻是偶爾在木制品的式樣方面給約瑟一點建議。
耶稣年輕時，是個農民和牧羊人。
他很小時就種植了一小片小麥，後來又照看葡萄園。
等稍大一點，就養了一群綿羊。
約瑟一家十分貧寒，隻有一間粘土和磚砌的房屋，有一半還讓牲畜給占了。
在約瑟的葬禮上，耶稣在約瑟屍體旁的祈禱，在他的家人和鄰居中間引起了騷動：“仁慈的主阿，請你聆聽我為約瑟老人的祈求吧，把你的天使長派來吧，把你光明的信差派來吧，把你所有的天使都派來吧，這樣，他們就能夠護衛我父親約瑟的靈魂，直到最後把他送上天堂，來到你面前。
” 這以後，耶稣成了全家人——包括他母親和他的兄弟姐妹的主心骨。
他繼續耕種農田，管理葡萄園，同時還研究那些古代的著作。
最後，在上帝的指引下，他把家中的工作交給了詹姆斯，開始在遙遠的加利利傳教，向人們講述愛、團結和希望的教旨。
他雖然會說希臘語，但在猶太人聚居的地方，他還是用日常的阿拉米語向人們傳教。
在羅馬皇帝泰比裡厄斯執政的第十一年（注釋：耶稣29歲），耶稣由施洗者約翰行了洗禮。
在接下去一段日子裡，他歸隐到了深山老林中，默思今後的行動以及尋求上帝的指示。
等他重新回到人們中間時，他的任務變得明确了，他的傳道也越來越大膽了，越來越積極了。
後來，根據詹姆斯的描寫，他的長兄承擔起了自己的聖職，他要拯救那些被壓迫的人們，被羅馬統治者壓迫得喘不過氣來的人們。
耶稣的身高比
現在，這個曆史性的謊言最後終于被詹姆斯戳穿了。
但最重要的是這個令人震驚的秘密：基督耶稣被釘死于十字架上後，又重新複活了——不管是出于上帝的旨意，還是由于人間醫生的妙手回春——不僅僅再度出現，而且在升入天堂之前，又在地球上傳教長達19年。
這便是詹姆斯對耶稣的記錄。
不可思議的，完全是不可思議的，但字字句句又不能不相信。
對于流傳了将近2000年的新約來說，這無疑将對它産生一種空前的震撼，而且同時也就成為天才、智慧、先見的導師，一個可信的先知，和在這個理性與科學時代可資解釋和遵從的指南。
這将導緻一場國際性的轟動，将會激發千百年後世人的尊敬，這就是詹姆斯對耶稣的記錄。
這是一本古老的傳記，一篇真實的記錄。
描寫的是一個有血有肉的人，而不是來自天堂的神仙甚至他也不能在水上行走或起死回生。
他不僅是上帝的兒子，而也和其他所有的人一樣。
他懂得痛苦與歡樂，他教給人們善良、理解和友誼，他痛斥冷酷、虛僞和貪心。
尋找經典，這是門徒約翰在他的福音書中所提的建議。
蘭德爾已經找到了新經典，現在，他正努力反省一下是什麼東西讓他振奮起精神，獲得了啟迪。
是詹姆斯筆下的耶稣。
耶稣幻想在蘭德爾的腦中閃現。
在伯利恒的一個小酒館的庭院裡，有個小孩出生了，當然了，是一個15歲的處女受神孕而生，還是由世俗的男人授精給一個他的女同伴所生，這一點詹姆斯和翻譯者都沒有說清楚。
根據詹姆斯所用的“遮蔽”一詞，可看出耶稣是童身胎的暗示。
埃及之行，詹姆斯也證實了。
那時的以色列國王大希律害怕救世主的降臨人間，所以打算把伯利恒地區所有兩周歲以下的男孩都殺了（注釋：哈羅德的殘暴冷酷在當時是衆所周知的。
盡管遵照摩西律法，希律王不殺豬，不吃豬肉，但他把從前最寵愛的妻子和他的兩個養子殺了。
因此，羅馬教皇奧古斯都說道：“我甯願作希律王的豬，也不願做他的兒子。
”）。
為了免得他們的孩子被希律三殺害，約瑟和瑪麗亞帶着耶稣逃到了海岸邊的平原海布倫，然後又到了加沙和拉夫亞，後來——不知道是什麼原因，這兒的字不清了——他們到達了埃及的伯羅西姆。
埃及有100多萬猶太人，耶稣被猶太親戚很好地保護起來，直到希律王死去。
後來，亞契拉斯的統治開始了，約瑟和瑪麗亞帶着孩子回到巴勒斯坦，在加利利安下了家。
至今不被人們所知的耶稣的青年時代，詹姆斯也簡略而又清晰地作了叙述。
耶稣13歲之前（他的年齡是在一本注釋材料中推斷出來的）在小學念書。
他學過耶和華法、約拿書，看了各種各樣救世主的故事以及傳道者的評述。
他參觀了附近的修行所，他和學者們聊天，共同探讨一些問題，從他們身上，他獲得了廢除奴役、制造武器、犧牲祭祀的願望。
也是從他們身上，他開始希望自己做一個救世主，去拯救受苦受難的人們。
有一段時間，他在耶路撒冷由一個法利賽老師單獨教導。
他的學識，他的早熟，他的獻身宗教的精神，給宙堂的祭司們留下了深刻的印象。
在耶稣學習鑽研的這段日子，詹姆斯出生了。
他們的父親，約瑟的确是個幹木頭活的人（注釋：在耶稣那個年代，還沒有木匠這個詞）。
在森林裡砍伐雪松和柏樹，修理建築物的橫梁、造木箱、犁和水槽。
但他的犬子，耶稣，卻不是一個幹木頭活的人，他隻是偶爾在木制品的式樣方面給約瑟一點建議。
耶稣年輕時，是個農民和牧羊人。
他很小時就種植了一小片小麥，後來又照看葡萄園。
等稍大一點，就養了一群綿羊。
約瑟一家十分貧寒，隻有一間粘土和磚砌的房屋，有一半還讓牲畜給占了。
在約瑟的葬禮上，耶稣在約瑟屍體旁的祈禱，在他的家人和鄰居中間引起了騷動：“仁慈的主阿，請你聆聽我為約瑟老人的祈求吧，把你的天使長派來吧，把你光明的信差派來吧，把你所有的天使都派來吧，這樣，他們就能夠護衛我父親約瑟的靈魂，直到最後把他送上天堂，來到你面前。
” 這以後，耶稣成了全家人——包括他母親和他的兄弟姐妹的主心骨。
他繼續耕種農田，管理葡萄園，同時還研究那些古代的著作。
最後，在上帝的指引下，他把家中的工作交給了詹姆斯，開始在遙遠的加利利傳教，向人們講述愛、團結和希望的教旨。
他雖然會說希臘語，但在猶太人聚居的地方，他還是用日常的阿拉米語向人們傳教。
在羅馬皇帝泰比裡厄斯執政的第十一年（注釋：耶稣29歲），耶稣由施洗者約翰行了洗禮。
在接下去一段日子裡，他歸隐到了深山老林中，默思今後的行動以及尋求上帝的指示。
等他重新回到人們中間時，他的任務變得明确了，他的傳道也越來越大膽了，越來越積極了。
後來，根據詹姆斯的描寫，他的長兄承擔起了自己的聖職，他要拯救那些被壓迫的人們，被羅馬統治者壓迫得喘不過氣來的人們。
耶稣的身高比