二、帕洛馬爾在城裡 第一章 在陽台上
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是鐘樓，頂樓裡響着鐘聲；那些是公共建築，它們的正面與側面是希臘式三角形牆頂、雅典式頂樓、無用卻不可缺少的裝飾物；那些是正在施工或停工待料的建築工地腳手架；看，那些拉上窗簾的大窗戶與衛生問的小窗戶；看，那些暗紅色或淺紅色的殘垣斷壁上，長着青苔或懸挂着小草；喏，那是電梯的塔樓，塔式建築物及其兩開或三開式的窗戶；那裡是教堂的塔頂及聖母塑像，馬或戰車的雕塑；那些房子曾是華貴的住宅，後來破舊了，現在又改建成出租房；還有教堂那Rx房狀的圓屋頂，比比皆是，仿佛要證實這座城市的女性般的魅力。
這些圓屋頂在陽光作用下，一日之内數易其色，時而呈白色，時而呈紅色，時而呈紫色；它們頂部那越來越小的燈籠式天窗，猶如Rx房上的乳頭。
徒步或乘車在水泥路面上行走的人是看不到這一切的。
但是，從這上面往下看，仿佛地球的真正外殼就像這樣極不平坦但很堅實，盡管上面有許多深溝、裂縫或曰深井、火山口，但它的外表卻像一個鱗次栉比的松塔。
你甚至不會追問它的内部隐藏着什麼，因為你的眼睛在它表面上看到的東西已經十分豐富多彩，足夠在你的頭腦裡填滿各種信息與含義，而且還有剩餘。
鳥兒就是這樣思考的，起碼帕洛馬爾先生把自己想像成鳥兒時是這麼思考的。
“隻有認識了事物的外表，”他得出結論說，“才可以進一步去探索它的内部。
但是，事物的外表是不能盡知的呀。
” 2、看壁虎 和曆年夏季一樣，這個壁虎又回到陽台上來活動了。
帕洛馬爾先生可以從一個絕妙的觀測點觀察到這個壁虎的腹部，不像我們尋常看壁虎、蜥蜴和綠蜥蜴那樣，隻看到它們的背部。
帕洛馬爾先生的客廳裡，有個櫥窗式的窗戶，開向陽台，櫥窗内的架子上陳列着許多新潮花瓶。
晚上，一隻七十五瓦的燈泡為這些花瓶照明；陽台女兒牆上白花丹的枝葉正好搭在這個櫥窗外面的玻璃上。
每天晚上開燈的時候，栖居在白花丹枝葉下面的這隻壁虎，便爬到玻璃上來，停在電燈附近一動也不動，如同蜥蜴待在陽光下那樣。
電燈光吸引來衆多昆蟲和蚊子；如果它們進入壁虎的活動範圍，便會被它吞食掉。
帕洛馬爾先生和夫人每天晚上都要把安樂椅從電視機前移到櫥窗邊，從房間内觀看這個爬行動物那襯托在黑暗背景上的白色腹部。
他們有時也猶豫不決，不知是看電視呢，還是看壁虎，因為不論是電視還是壁虎，都可以給他們傳授一些另一方不能傳授的信息：電視的活動範圍是世界各地，會聚着來自各種事物可見面的光波刺激；而壁虎則代表靜止的一面，隐蔽的一面，即眼睛能夠見到的那一面的反面。
最不尋常的是壁虎的足，簡直跟人的手一樣，有柔軟的手指和指節肚。
它的腳趾按在玻璃上，吸盤就能牢牢吸住。
那叉開的五個腳趾像幼童畫的花瓣；行走時腳趾收攏起來像個沒有全開的花朵，然後再伸開貼在玻璃上，留下宛如指印般的痕迹。
這些細軟而有力的腳趾好像具備巨大的智慧，仿佛它們隻要擺脫貼附在垂直平面上這個任務，便能赢得人手才能得到的贊譽。
據說，人手就是從擺脫了挂在樹上或爬在地上的任務之後，才變得如此靈巧。
它的四肢一彎一曲，似膝似肘，支撐着身軀靈活地運動。
它的尾巴輕輕貼在玻璃上，形成一條中線，仿佛尾巴上那一道道色環恰好從這裡起始，繞尾巴一周，又在這裡終止，把尾巴捆綁得結結實實，使之成為一件堅實的工具。
壁虎的尾巴大部分時間是懶散地、一動不動地貼在玻璃上，好像除了充當輔助支撐之外，它既無其他才幹也無别的奢望(它可不像蜥蜴尾巴那樣靈巧得猶如書法家的手)。
但是需要的時候，它也能活動，也相當靈活，甚至具有一定的表達能力。
它的頭部從這個角度僅可看到那體積可觀且不停顫動着的口腔，以及那兩隻突起的、沒有眼睑的眼睛。
它那口腔像個柔軟的布袋，從堅硬的、布滿鱗片的下颌一直延伸到腹部。
那白色的腹部貼在玻璃上，仿佛長滿了黏性的微粒。
當蚊子飛經它的口腔附近時，它那又細又長的說不上什麼形狀的舌頭，便以迅雷不及掩耳之勢伸出來鈎住蚊子并把它吞人口中。
其速度之快，使帕洛馬爾先生難以确信自己看見了還是沒看見壁虎的舌頭；但他現在确确實實地看到那個蚊子在壁虎的口腔内。
因為壁虎的腹部貼在明亮的玻璃上，仿佛被X射線照射着那樣，透明可見，可以看清壁虎的内髒吞咽這個獵獲物的過程。
如果各種物質都是透明的，如果我們腳下的土地和我們體外的皮膚都是透明的，那麼我們看到的決不是一些輕輕扇動的透明的薄膜，而是這些透明外表内部的傾軋和吞咽。
也許位于地心的冥王正手執生死簿，透過花崗岩層從下面注視着我們
這些圓屋頂在陽光作用下，一日之内數易其色，時而呈白色，時而呈紅色，時而呈紫色；它們頂部那越來越小的燈籠式天窗，猶如Rx房上的乳頭。
徒步或乘車在水泥路面上行走的人是看不到這一切的。
但是，從這上面往下看，仿佛地球的真正外殼就像這樣極不平坦但很堅實，盡管上面有許多深溝、裂縫或曰深井、火山口，但它的外表卻像一個鱗次栉比的松塔。
你甚至不會追問它的内部隐藏着什麼，因為你的眼睛在它表面上看到的東西已經十分豐富多彩，足夠在你的頭腦裡填滿各種信息與含義，而且還有剩餘。
鳥兒就是這樣思考的，起碼帕洛馬爾先生把自己想像成鳥兒時是這麼思考的。
“隻有認識了事物的外表，”他得出結論說，“才可以進一步去探索它的内部。
但是，事物的外表是不能盡知的呀。
” 2、看壁虎 和曆年夏季一樣，這個壁虎又回到陽台上來活動了。
帕洛馬爾先生可以從一個絕妙的觀測點觀察到這個壁虎的腹部，不像我們尋常看壁虎、蜥蜴和綠蜥蜴那樣，隻看到它們的背部。
帕洛馬爾先生的客廳裡，有個櫥窗式的窗戶，開向陽台，櫥窗内的架子上陳列着許多新潮花瓶。
晚上，一隻七十五瓦的燈泡為這些花瓶照明；陽台女兒牆上白花丹的枝葉正好搭在這個櫥窗外面的玻璃上。
每天晚上開燈的時候，栖居在白花丹枝葉下面的這隻壁虎，便爬到玻璃上來，停在電燈附近一動也不動，如同蜥蜴待在陽光下那樣。
電燈光吸引來衆多昆蟲和蚊子；如果它們進入壁虎的活動範圍，便會被它吞食掉。
帕洛馬爾先生和夫人每天晚上都要把安樂椅從電視機前移到櫥窗邊，從房間内觀看這個爬行動物那襯托在黑暗背景上的白色腹部。
他們有時也猶豫不決，不知是看電視呢，還是看壁虎，因為不論是電視還是壁虎，都可以給他們傳授一些另一方不能傳授的信息：電視的活動範圍是世界各地，會聚着來自各種事物可見面的光波刺激；而壁虎則代表靜止的一面，隐蔽的一面，即眼睛能夠見到的那一面的反面。
最不尋常的是壁虎的足，簡直跟人的手一樣，有柔軟的手指和指節肚。
它的腳趾按在玻璃上，吸盤就能牢牢吸住。
那叉開的五個腳趾像幼童畫的花瓣；行走時腳趾收攏起來像個沒有全開的花朵，然後再伸開貼在玻璃上，留下宛如指印般的痕迹。
這些細軟而有力的腳趾好像具備巨大的智慧，仿佛它們隻要擺脫貼附在垂直平面上這個任務，便能赢得人手才能得到的贊譽。
據說，人手就是從擺脫了挂在樹上或爬在地上的任務之後，才變得如此靈巧。
它的四肢一彎一曲，似膝似肘，支撐着身軀靈活地運動。
它的尾巴輕輕貼在玻璃上，形成一條中線，仿佛尾巴上那一道道色環恰好從這裡起始，繞尾巴一周，又在這裡終止，把尾巴捆綁得結結實實，使之成為一件堅實的工具。
壁虎的尾巴大部分時間是懶散地、一動不動地貼在玻璃上，好像除了充當輔助支撐之外，它既無其他才幹也無别的奢望(它可不像蜥蜴尾巴那樣靈巧得猶如書法家的手)。
但是需要的時候，它也能活動，也相當靈活，甚至具有一定的表達能力。
它的頭部從這個角度僅可看到那體積可觀且不停顫動着的口腔，以及那兩隻突起的、沒有眼睑的眼睛。
它那口腔像個柔軟的布袋，從堅硬的、布滿鱗片的下颌一直延伸到腹部。
那白色的腹部貼在玻璃上，仿佛長滿了黏性的微粒。
當蚊子飛經它的口腔附近時，它那又細又長的說不上什麼形狀的舌頭，便以迅雷不及掩耳之勢伸出來鈎住蚊子并把它吞人口中。
其速度之快，使帕洛馬爾先生難以确信自己看見了還是沒看見壁虎的舌頭；但他現在确确實實地看到那個蚊子在壁虎的口腔内。
因為壁虎的腹部貼在明亮的玻璃上，仿佛被X射線照射着那樣，透明可見，可以看清壁虎的内髒吞咽這個獵獲物的過程。
如果各種物質都是透明的，如果我們腳下的土地和我們體外的皮膚都是透明的，那麼我們看到的決不是一些輕輕扇動的透明的薄膜，而是這些透明外表内部的傾軋和吞咽。
也許位于地心的冥王正手執生死簿，透過花崗岩層從下面注視着我們