一、帕洛馬爾休假 第一章 在海濱
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在他的目光中表示出來的恰恰是這種不含有任何私心的鼓勵态度。
他來個向後轉，并邁着堅定的步伐向那在陽光中沐浴的少婦走去。
現在他的目光敏捷地掃向周圍的景物，最後将極其崇敬地停留在少婦的胸膛上，并與少婦的裸胸一起珍陪與感激周圍的一切，珍惜與感激這裡的陽光，這裡的藍天，這裡被風吹彎的松樹和被風吹積起來的沙丘，珍惜與感激這沙灘、礁石、海藻和雲霧，珍惜與感激圍繞着這光芒四射的Rx房旋轉的整個宇宙。
這種态度應該能夠使那位孤獨的沐浴者感到放心，應該能夠使她免于臆斷。
然而，當他剛剛走近一點時，那少婦一躍而起，披上衣服，喘息着倉皇逃遁，一邊還生氣地晃着肩膀，仿佛在逃避一個色鬼的糾纏。
——陳腐的習慣勢力阻撓人們正确對待這些最開明的思想。
——帕洛馬爾先生痛苦地得出結論說。
3、閃光的劍 日落時海面上會産生反射。
耀眼的日光從天際射向海邊，海面上波光粼粼，深藍色的海水仿佛透過一個個網眼襯托着閃閃發光，的大網。
在逆光中，白色的遊艇變成了黑色。
它那清晰的輪廓也變得模糊起來，猶如被這耀眼的光波浸蝕了似的。
帕洛馬爾先生不喜歡擁擠，這正是他進行晚泳的時刻。
他走進海水，遊離海邊。
陽光反射在海中，宛若一把亮閃閃的利劍，從天際直指他的身邊。
他在這把閃光的劍中遊泳，說得确切些，劍頭總停留在他的眼前，他的手臂每向前劃動一次，這把閃光的劍便向後退縮—點，決不讓他夠着。
他劃到哪裡，暮色便随他到達那裡，使他身後直至岸邊的水面暗淡無光 太陽漸漸下落，白色的反光變成金黃色、醬紫色。
帕洛馬爾先生不論劃到哪裡，總是處在陽光和反光形成的銳角三角形的頂點上。
那把閃光的劍像鐘表的指針，以太陽為軸心，處處跟随着他，指示着他。
“這真是太陽賜予我個人的禮物啊!”帕洛馬爾先生試着這麼想道，說得确切些，寄居在帕洛馬爾先生體内的那個利己的、狂妄自大的自我這麼想道。
然而，男階與其同居—起、被壓抑、愛自責的自我卻反駁說：“凡是有眼睛的人，都能看見反光追随着他們；我們大家都不免在感覺上或理智上産生幻象。
”這時第三個同居者——比較公正的自我卻說道：“就是說，我屬于有知覺、會思想的主體，能夠與陽光确立某種關系，能夠解釋與評價自己的感覺與幻想。
” 任何一個在這個時候下海并向着西方遊泳的人都能看到，一束陽光向他射來并在他手臂前面不遠的地方終止；每—個人都有自己的反光，它的方向和位置是因人而異的。
在反光的兩側，海水的顔色相對深暗。
“難道隻有這暗淡的顔色才不是幻象，才是大家共有的數據嗎?”帕洛馬爾先生自問道。
但是那閃光的劍，每個人的眼睛都能看到，想回避也回避不了啊。
“難道我們共有的東西恰恰是我們作為人才能感受到的東西嗎?” 這時帆闆被推入海裡，斜對着從陸地上吹來的風向航行。
—個個直立的身影像弓箭手一樣，伸開雙臂握着帆杠，風鼓着帆布嘩嘩作響。
當帆闆橫穿反射的陽光時，五彩缤紛的風帆在金光閃閃的陽光下變得暗淡了，運動員的身軀也像被黑暗籠罩着—般模糊不清。
一所有這一切不是發生在海面上，也不是發生在日光下，——帕洛馬爾先生邊遊邊想，——而是發生在我的頭腦裡，發生在由我的眼睛與大腦組成的回路裡。
我正在我的頭腦裡遊泳；隻有在我的頭腦裡才存在這把閃光的劍；它吸引着我，是我的—個元素，是我可以通過某種方式認識的唯一的元素。
——它總在我前面，我不可能夠着它。
——他又想道，一它不可能位于我的頭腦裡而我同時又身臨其中在遊泳。
如果我能看見它，說明我在它的外邊，同時它也在我的外邊。
他劃水的動作緩慢了、茫然了，因為這些推理與其說使他在反光中遊泳感到愉快，毋甯說正在破壞他的興緻，使他感到壓抑、負疚或受到譴責。
同時他感到有某種不可推诿的責任：這把閃光的劍由于他在那裡才得以存在；如果他離開那裡，如果所有遊泳與沖浪的人都回到岸上去或把後背轉向太陽，那麼這閃光的劍何在呢?在這個日趨解體的世界上，他想拯救的是最脆弱的東西，即連接他的眼睛與落日的這座橋梁。
帕洛馬爾先生不願意再遊水了，他感到身上發冷。
但是，他不能終止遊泳，因為他覺得自己義不容辭地應留在水裡，直到太：陽落入海中。
——如果說我能看見、思考并在反光中遊泳，一一于是他想道，——那是因為在另一端有太陽在散發着光芒。
啊，重要的隻是事物的緣由，因為事物不過是我的目光能夠看到的已經削弱了的形式
他來個向後轉，并邁着堅定的步伐向那在陽光中沐浴的少婦走去。
現在他的目光敏捷地掃向周圍的景物，最後将極其崇敬地停留在少婦的胸膛上，并與少婦的裸胸一起珍陪與感激周圍的一切，珍惜與感激這裡的陽光，這裡的藍天，這裡被風吹彎的松樹和被風吹積起來的沙丘，珍惜與感激這沙灘、礁石、海藻和雲霧，珍惜與感激圍繞着這光芒四射的Rx房旋轉的整個宇宙。
這種态度應該能夠使那位孤獨的沐浴者感到放心，應該能夠使她免于臆斷。
然而，當他剛剛走近一點時，那少婦一躍而起，披上衣服，喘息着倉皇逃遁，一邊還生氣地晃着肩膀，仿佛在逃避一個色鬼的糾纏。
——陳腐的習慣勢力阻撓人們正确對待這些最開明的思想。
——帕洛馬爾先生痛苦地得出結論說。
3、閃光的劍 日落時海面上會産生反射。
耀眼的日光從天際射向海邊，海面上波光粼粼，深藍色的海水仿佛透過一個個網眼襯托着閃閃發光，的大網。
在逆光中，白色的遊艇變成了黑色。
它那清晰的輪廓也變得模糊起來，猶如被這耀眼的光波浸蝕了似的。
帕洛馬爾先生不喜歡擁擠，這正是他進行晚泳的時刻。
他走進海水，遊離海邊。
陽光反射在海中，宛若一把亮閃閃的利劍，從天際直指他的身邊。
他在這把閃光的劍中遊泳，說得确切些，劍頭總停留在他的眼前，他的手臂每向前劃動一次，這把閃光的劍便向後退縮—點，決不讓他夠着。
他劃到哪裡，暮色便随他到達那裡，使他身後直至岸邊的水面暗淡無光 太陽漸漸下落，白色的反光變成金黃色、醬紫色。
帕洛馬爾先生不論劃到哪裡，總是處在陽光和反光形成的銳角三角形的頂點上。
那把閃光的劍像鐘表的指針，以太陽為軸心，處處跟随着他，指示着他。
“這真是太陽賜予我個人的禮物啊!”帕洛馬爾先生試着這麼想道，說得确切些，寄居在帕洛馬爾先生體内的那個利己的、狂妄自大的自我這麼想道。
然而，男階與其同居—起、被壓抑、愛自責的自我卻反駁說：“凡是有眼睛的人，都能看見反光追随着他們；我們大家都不免在感覺上或理智上産生幻象。
”這時第三個同居者——比較公正的自我卻說道：“就是說，我屬于有知覺、會思想的主體，能夠與陽光确立某種關系，能夠解釋與評價自己的感覺與幻想。
” 任何一個在這個時候下海并向着西方遊泳的人都能看到，一束陽光向他射來并在他手臂前面不遠的地方終止；每—個人都有自己的反光，它的方向和位置是因人而異的。
在反光的兩側，海水的顔色相對深暗。
“難道隻有這暗淡的顔色才不是幻象，才是大家共有的數據嗎?”帕洛馬爾先生自問道。
但是那閃光的劍，每個人的眼睛都能看到，想回避也回避不了啊。
“難道我們共有的東西恰恰是我們作為人才能感受到的東西嗎?” 這時帆闆被推入海裡，斜對着從陸地上吹來的風向航行。
—個個直立的身影像弓箭手一樣，伸開雙臂握着帆杠，風鼓着帆布嘩嘩作響。
當帆闆橫穿反射的陽光時，五彩缤紛的風帆在金光閃閃的陽光下變得暗淡了，運動員的身軀也像被黑暗籠罩着—般模糊不清。
一所有這一切不是發生在海面上，也不是發生在日光下，——帕洛馬爾先生邊遊邊想，——而是發生在我的頭腦裡，發生在由我的眼睛與大腦組成的回路裡。
我正在我的頭腦裡遊泳；隻有在我的頭腦裡才存在這把閃光的劍；它吸引着我，是我的—個元素，是我可以通過某種方式認識的唯一的元素。
——它總在我前面，我不可能夠着它。
——他又想道，一它不可能位于我的頭腦裡而我同時又身臨其中在遊泳。
如果我能看見它，說明我在它的外邊，同時它也在我的外邊。
他劃水的動作緩慢了、茫然了，因為這些推理與其說使他在反光中遊泳感到愉快，毋甯說正在破壞他的興緻，使他感到壓抑、負疚或受到譴責。
同時他感到有某種不可推诿的責任：這把閃光的劍由于他在那裡才得以存在；如果他離開那裡，如果所有遊泳與沖浪的人都回到岸上去或把後背轉向太陽，那麼這閃光的劍何在呢?在這個日趨解體的世界上，他想拯救的是最脆弱的東西，即連接他的眼睛與落日的這座橋梁。
帕洛馬爾先生不願意再遊水了，他感到身上發冷。
但是，他不能終止遊泳，因為他覺得自己義不容辭地應留在水裡，直到太：陽落入海中。
——如果說我能看見、思考并在反光中遊泳，一一于是他想道，——那是因為在另一端有太陽在散發着光芒。
啊，重要的隻是事物的緣由，因為事物不過是我的目光能夠看到的已經削弱了的形式