譯者序.朝聖者之歌
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赫爾曼·黑塞是1946年諾貝爾文學獎得主，作品廣為世界各地讀者喜愛，中國讀者熱愛黑塞作品的也大有人在。
我自己所讀的第一本黑塞作品是他的自傳體劄記《溫泉療養客》，那是黑塞作品中少為人知的一本小書，卻可說是最為風趣的一本。
當時我因為腰椎神經病變住院治療，日夜被疼痛折磨，讀着那本書，居然能夠在劇痛中大笑幾回，而打動我心的是主人公在疾苦中所表現的幽默以及對個體、生命、自然的思辨。
後來我把這本小冊子翻譯成中文，這已經是二十多年前的事了。
此後我陸續讀黑塞的諸多小說、詩歌、散文、書評以及書信集，也将我心愛的一些散文翻譯出來。
做着這些事情，精神上得到無比的享受，我把作家黑塞當成自己神交的良友。
黑塞作品的德文版已經出了20卷本的作品集，包括詩歌、小說、散文、書信、書評，另外有4卷本的書信集以及2卷本《青少年時代書信集》（1895&mdash1900），後者是他的夫人妮侬編選的黑塞青少年時代的書信來往。
單行本除了各種小說、散文，還有摘錄同一題材的集合本，諸如《黑塞談幸福》《黑塞談個性》《黑塞眼中的中國智慧》《忙中偷閑讀黑塞》等等。
翻譯成中文的有幾乎所有著名小說，大部分詩歌和非常少的散文。
現在這兩本散文集是在《朝聖者之歌》（中國廣播電視出版社，2000年）的基礎上稍作增删編成的（詩集則另成一冊）。
因為那本書在市面上已經長期缺失。
增添的有《溫泉療養客》，删減了一些散文，實為篇幅所限不得已而為之。
黑塞的作品，無論是小說、詩歌還是散文，都可說是他的心靈自傳。
黑塞的小說之所以能夠引起讀者的同感，很大一個原因是他的寫作全是來自切身的經曆和體驗。
黑塞在描繪和闡釋自己的生命時，因着能夠生動地把握住其特殊性，能夠将特殊性轉化為普适性，故而能夠超越時空的距離、超越文化的距離，直接與不同時代、不同社會、不同階層、不同年齡的讀者群交談，特别是青少年，他們總是能夠從他那兒得到一點信息、一點啟發、一點感應。
就如那位寫信給黑塞的日本少年，他覺得遠在瑞士的黑塞在同他說話，并且比之任何人都更理解他的苦惱。
還如一位德國作家，他說，如果他在學校讀書時就讀到黑塞的書，那麼他當時的許多無助和困惑對他的傷害就可能減少，至少不會讓他那樣地絕望。
這樣的例子還很多，這告訴我們，越早閱讀黑塞的作品越是受益，當然，任何時候讀都不嫌晚。
黑塞的主要作品是小說，他以小說聞名于世，不過，他同時也是出色的詩人和散文家。
他的詩歌主要記錄了他個人成長過程中的掙紮和洞見，散文則更多記錄了他對曆史和社會的觀察和思考。
詩歌對黑塞而言，&ldquo是靈魂對經曆的反應&hellip&hellip詩最先隻對詩人自己說話，是他的呼吸，他的呐喊，他的夢，他的微笑，他的掙紮&rdquo，也就是主體性極強的一種文學形式。
寫詩的第一要義是真：生活經曆之真，感情感覺之真，思想之真，還有就是真正的内心的需要，所以絕不能以形害意。
但這不是說，他不重視形式，相反，在對待詩的形式上，他的态度極為認真，總要在各方面不斷推敲，直到一首詩全無雕琢的痕迹。
渾然天成，大概是黑塞詩作的理想，而他的詩的确具備了優美而簡單、自然而真切的特性。
黑塞詩的另一特點就是節奏性和音樂性強，這對他是不可或缺的。
舉凡時序變化、晨昏交替、湖光山色、花草樹木皆是黑塞詩歌的題材，生老與病死、童稚與耄耋、内在的困惑、外在的苦難、對精神的追求、對生命的感悟也是題材。
當然，愛情詩還有諷刺之作更不會少。
無論什麼題材，他的寫法都是以主體感受和思考為着眼點，詠物抒情寫人無不将&ldquo我&rdquo置于其間，這時候，詩人的個性品格、生活态度、生活理想、對存在的理解和認識了然于詩中。
他的詩和散文以及小說的内涵一緻，講述社會用同一模型塑造人，人和樹木一樣，被修剪成四平八穩
我自己所讀的第一本黑塞作品是他的自傳體劄記《溫泉療養客》，那是黑塞作品中少為人知的一本小書，卻可說是最為風趣的一本。
當時我因為腰椎神經病變住院治療，日夜被疼痛折磨，讀着那本書，居然能夠在劇痛中大笑幾回，而打動我心的是主人公在疾苦中所表現的幽默以及對個體、生命、自然的思辨。
後來我把這本小冊子翻譯成中文，這已經是二十多年前的事了。
此後我陸續讀黑塞的諸多小說、詩歌、散文、書評以及書信集，也将我心愛的一些散文翻譯出來。
做着這些事情，精神上得到無比的享受，我把作家黑塞當成自己神交的良友。
黑塞作品的德文版已經出了20卷本的作品集，包括詩歌、小說、散文、書信、書評，另外有4卷本的書信集以及2卷本《青少年時代書信集》（1895&mdash1900），後者是他的夫人妮侬編選的黑塞青少年時代的書信來往。
單行本除了各種小說、散文，還有摘錄同一題材的集合本，諸如《黑塞談幸福》《黑塞談個性》《黑塞眼中的中國智慧》《忙中偷閑讀黑塞》等等。
翻譯成中文的有幾乎所有著名小說，大部分詩歌和非常少的散文。
現在這兩本散文集是在《朝聖者之歌》（中國廣播電視出版社，2000年）的基礎上稍作增删編成的（詩集則另成一冊）。
因為那本書在市面上已經長期缺失。
增添的有《溫泉療養客》，删減了一些散文，實為篇幅所限不得已而為之。
黑塞的作品，無論是小說、詩歌還是散文，都可說是他的心靈自傳。
黑塞的小說之所以能夠引起讀者的同感，很大一個原因是他的寫作全是來自切身的經曆和體驗。
黑塞在描繪和闡釋自己的生命時，因着能夠生動地把握住其特殊性，能夠将特殊性轉化為普适性，故而能夠超越時空的距離、超越文化的距離，直接與不同時代、不同社會、不同階層、不同年齡的讀者群交談，特别是青少年，他們總是能夠從他那兒得到一點信息、一點啟發、一點感應。
就如那位寫信給黑塞的日本少年，他覺得遠在瑞士的黑塞在同他說話，并且比之任何人都更理解他的苦惱。
還如一位德國作家，他說，如果他在學校讀書時就讀到黑塞的書，那麼他當時的許多無助和困惑對他的傷害就可能減少，至少不會讓他那樣地絕望。
這樣的例子還很多，這告訴我們，越早閱讀黑塞的作品越是受益，當然，任何時候讀都不嫌晚。
黑塞的主要作品是小說，他以小說聞名于世，不過，他同時也是出色的詩人和散文家。
他的詩歌主要記錄了他個人成長過程中的掙紮和洞見，散文則更多記錄了他對曆史和社會的觀察和思考。
詩歌對黑塞而言，&ldquo是靈魂對經曆的反應&hellip&hellip詩最先隻對詩人自己說話，是他的呼吸，他的呐喊，他的夢，他的微笑，他的掙紮&rdquo，也就是主體性極強的一種文學形式。
寫詩的第一要義是真：生活經曆之真，感情感覺之真，思想之真，還有就是真正的内心的需要，所以絕不能以形害意。
但這不是說，他不重視形式，相反，在對待詩的形式上，他的态度極為認真，總要在各方面不斷推敲，直到一首詩全無雕琢的痕迹。
渾然天成，大概是黑塞詩作的理想，而他的詩的确具備了優美而簡單、自然而真切的特性。
黑塞詩的另一特點就是節奏性和音樂性強，這對他是不可或缺的。
舉凡時序變化、晨昏交替、湖光山色、花草樹木皆是黑塞詩歌的題材，生老與病死、童稚與耄耋、内在的困惑、外在的苦難、對精神的追求、對生命的感悟也是題材。
當然，愛情詩還有諷刺之作更不會少。
無論什麼題材，他的寫法都是以主體感受和思考為着眼點，詠物抒情寫人無不将&ldquo我&rdquo置于其間，這時候，詩人的個性品格、生活态度、生活理想、對存在的理解和認識了然于詩中。
他的詩和散文以及小說的内涵一緻，講述社會用同一模型塑造人，人和樹木一樣，被修剪成四平八穩