第九章 孔提親王登場
關燈
小
中
大
出。
1656年春到了納爾榜城,在那裡快樂的遊吟詩人、歌唱家德阿蘇希終于離開了劇團。
後來喜劇演員們又回到他們的長期住地裡昂,從裡昂轉到貝濟耶城,為在那裡召開的代表議會例會演出。
在貝濟耶莫裡哀首次上演他的新作,劇名叫《情怨》。
這是一部明顯地受西班牙和意大利劇作家影響寫成的五幕劇,比喜劇《冒失鬼》更完善,但有些地方的詩句不夠流暢,結尾顯得混亂,不大自然。
不過由于這些缺點淹沒在大量巧妙而細膩的場面之内,喜劇演員們認為一定會大受歡迎,果然他們沒有想錯。
劇團經理一到貝濟耶,先把首場演出的免費入場券分送給代表議會的全體代表,可是卻碰了個大釘子,吝啬的代表們把票退還給了經理。
原因很清楚,代表們知道,過不了多久随之而來的就是劇團申請資助,因此決定不搞文娛活動。
經理感到,他大概不能再在代表議會出納處撥給的幾千利弗爾的收條上簽字了,于是像往常一樣,心裡把代表們咒罵了一通便為普通觀衆演出去了。
觀衆對《情怨》報以熱烈的掌聲,莫裡哀在劇中扮演呂席耳的父親阿耳貝爾的角色。
離開這不好客的貝濟耶後,莫裡哀回到裡昂。
在那裡演出《情怨》非常成功,爾後又到了尼姆、奧朗日和阿維尼翁。
1657年,他在阿維尼翁遇見了兩個人。
經理見到他的老朋友、克萊蒙中學同學夏佩爾。
這兩個曾經一起聽哲學家伽桑狄講課的同學親熱地擁抱。
他們回憶起伊壁鸠魯分子,還談到關于他死時的可怕情景:該死的醫生給伽桑狄放血,讓他送了命。
第二個會見在莫裡哀後來的生活中起了極大的作用。
著名畫家皮埃爾·米雅爾從意大利歸來正在阿維尼翁逗留。
米雅爾和莫裡哀相識後,兩人志趣相投,成為莫逆之交,因此這位出衆的肖像畫家為莫裡哀作了好幾幅姿勢不同的畫像。
由于1657年的夏季天氣奇熱,劇團曾一度到了北方的迪戎,然後回裡昂過冬。
在裡昂兩個克萊蒙的老同學——孔提親王和莫裡哀又可以相會了。
他們彼此已有很長時間沒有見面了。
劇團經理高高興興地把自己的地址通知了親王,然而沒有見成面。
親王不但不願見經理和他的喜劇演員,甚至下令取消授予劇團的孔提的名字。
唉,在喜劇演員們的生活中不是隻有薔薇和桂冠啊!無端受辱的劇團經理指望搞清原因,而原因很快就弄明白了。
原來,最近兩年來殿下的心變了。
當年的投石黨運動參加者,後來的戲劇熱愛者,如今已陷入僧侶的包圍中,沉湎于宗教道德問題的研究上去了。
一個具有雄辯口才的主教,特别注意到親王嗜好戲劇,就對他講,一個人無論在世上有多高的地位,他仍然應當更多地想到拯救自己的靈魂。
如果他已經想到這一點,那麼首先應當像逃避火災那樣逃避喜劇演員們的演出,為的是今後不堕入地獄。
主教在孔提心靈上播下的種子已經發芽。
孔提接受了主教的訓誡,向他左右的人宣稱,今後他甚至害怕見到喜劇演員了。
“當今有錢有勢的人是反複無常的,”莫裡哀對瑪德萊娜說,“我要勸所有的喜劇演員們,倘若你得到了寵愛,那麼馬上抓住應屬于你的一切。
莫失良機,趁熱打鐵。
自己走吧,别等人家攆你!……總之,瑪德萊娜,咱們該想想更重要的事了。
我感到,咱們該離開朗格多克,咱們該……” 于是又像很久很久以前,在巴黎“光耀劇團”垮台後那樣,這對過去的情侶又說起悄悄話來了。
(1)艾叩:法國十四至十七世紀的金币或銀币。
(2)詩琴:古時像琵琶的一種弦樂器。
(3)原文是compagnie和harmonie。
1656年春到了納爾榜城,在那裡快樂的遊吟詩人、歌唱家德阿蘇希終于離開了劇團。
後來喜劇演員們又回到他們的長期住地裡昂,從裡昂轉到貝濟耶城,為在那裡召開的代表議會例會演出。
在貝濟耶莫裡哀首次上演他的新作,劇名叫《情怨》。
這是一部明顯地受西班牙和意大利劇作家影響寫成的五幕劇,比喜劇《冒失鬼》更完善,但有些地方的詩句不夠流暢,結尾顯得混亂,不大自然。
不過由于這些缺點淹沒在大量巧妙而細膩的場面之内,喜劇演員們認為一定會大受歡迎,果然他們沒有想錯。
劇團經理一到貝濟耶,先把首場演出的免費入場券分送給代表議會的全體代表,可是卻碰了個大釘子,吝啬的代表們把票退還給了經理。
原因很清楚,代表們知道,過不了多久随之而來的就是劇團申請資助,因此決定不搞文娛活動。
經理感到,他大概不能再在代表議會出納處撥給的幾千利弗爾的收條上簽字了,于是像往常一樣,心裡把代表們咒罵了一通便為普通觀衆演出去了。
觀衆對《情怨》報以熱烈的掌聲,莫裡哀在劇中扮演呂席耳的父親阿耳貝爾的角色。
離開這不好客的貝濟耶後,莫裡哀回到裡昂。
在那裡演出《情怨》非常成功,爾後又到了尼姆、奧朗日和阿維尼翁。
1657年,他在阿維尼翁遇見了兩個人。
經理見到他的老朋友、克萊蒙中學同學夏佩爾。
這兩個曾經一起聽哲學家伽桑狄講課的同學親熱地擁抱。
他們回憶起伊壁鸠魯分子,還談到關于他死時的可怕情景:該死的醫生給伽桑狄放血,讓他送了命。
第二個會見在莫裡哀後來的生活中起了極大的作用。
著名畫家皮埃爾·米雅爾從意大利歸來正在阿維尼翁逗留。
米雅爾和莫裡哀相識後,兩人志趣相投,成為莫逆之交,因此這位出衆的肖像畫家為莫裡哀作了好幾幅姿勢不同的畫像。
由于1657年的夏季天氣奇熱,劇團曾一度到了北方的迪戎,然後回裡昂過冬。
在裡昂兩個克萊蒙的老同學——孔提親王和莫裡哀又可以相會了。
他們彼此已有很長時間沒有見面了。
劇團經理高高興興地把自己的地址通知了親王,然而沒有見成面。
親王不但不願見經理和他的喜劇演員,甚至下令取消授予劇團的孔提的名字。
唉,在喜劇演員們的生活中不是隻有薔薇和桂冠啊!無端受辱的劇團經理指望搞清原因,而原因很快就弄明白了。
原來,最近兩年來殿下的心變了。
當年的投石黨運動參加者,後來的戲劇熱愛者,如今已陷入僧侶的包圍中,沉湎于宗教道德問題的研究上去了。
一個具有雄辯口才的主教,特别注意到親王嗜好戲劇,就對他講,一個人無論在世上有多高的地位,他仍然應當更多地想到拯救自己的靈魂。
如果他已經想到這一點,那麼首先應當像逃避火災那樣逃避喜劇演員們的演出,為的是今後不堕入地獄。
主教在孔提心靈上播下的種子已經發芽。
孔提接受了主教的訓誡,向他左右的人宣稱,今後他甚至害怕見到喜劇演員了。
“當今有錢有勢的人是反複無常的,”莫裡哀對瑪德萊娜說,“我要勸所有的喜劇演員們,倘若你得到了寵愛,那麼馬上抓住應屬于你的一切。
莫失良機,趁熱打鐵。
自己走吧,别等人家攆你!……總之,瑪德萊娜,咱們該想想更重要的事了。
我感到,咱們該離開朗格多克,咱們該……” 于是又像很久很久以前,在巴黎“光耀劇團”垮台後那樣,這對過去的情侶又說起悄悄話來了。
(1)艾叩:法國十四至十七世紀的金币或銀币。
(2)詩琴:古時像琵琶的一種弦樂器。
(3)原文是compagnie和harmonie。