酋長
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波蘭顯克微支著
美州帖蒴思君羚羊川上、有羚羊鎮、鎮人方群趨馬戲場。
鎮自草創以來、至于今日、始有馬戲至、挈舞女樂人及履絙者與俱、故居民甚珍重之。
鎮葢新地、十五年前尚無人家、且未見白人蹤迹、唯叉渚之上、即今鎮故址、嘗有西印度人村落、名卻跋多、為黑蛇部落之聚會。
鄰近有歐人殖民地、其民皆來自柏林格倫兌諾及哈摩尼亞、則甚惡土著、不能相容。
土人本亦無他、特自衛其疆土、帖蒴思政府亦曾嚴誓許不相侵、然此在日耳曼移民、又何有者？歐人于黑蛇部落、僅取其水土空氣而已、而乃報之以文明。
唯紅人酬答、&mdash&mdash則為取日耳曼人之顱骨。
是何可忍耶？于是三都移民、乃于月夜集衆、得四百人、又自阿拉召墨西哥人為援、襲卻跋多人于睡夢之中。
代表罪之師、終獲大捷。
卻跋多村落焚為灰燼、居人無男女老幼皆死、僅有戰士一伍、以出獵得免、在村者悉殲焉。
葢村在灣上、時值春漲、三面皆深水、不可以過也。
然土人居之而亡者、日耳曼人得之而利。
其處後無間道、而前可以守、三都之民遂移居之。
瞬息之間、卻跋多蠻村、頓成文明都會、即羚羊鎮也。
閱五年、而居民增至二千人。
第六年、于隔岸得水銀礦、衆複大集、人口忽倍于前。
至第七年、在死人林中、獲黑蛇部落孑遺十二人、據私刑律缢于市。
于是更無障害、足以妨羚羊鎮之發達者矣。
鎮中有日報二種、每月評論二種。
又設鐵道、以接北川與聖安多尼。
龍舌街有學校三所、其一為高等學校。
居人又就昔日缢黑蛇遺民之處、建慈善院、每禮拜日、牧師登壇說法、勸人當愛其鄰、勿觊觎他人産業、及此他文明人諸道德。
又嘗有學者、遊曆過此、為居人講述、其目曰、&ldquo論各國民之權利。
&rdquo 居人之富者、漸議建立大學、政府亦與以協助。
民生樂康、水銀柑橘牟麥之業、多獲利益。
人皆勤敏質直、殊有秩序、且甚肥。
凡遊羚羊鎮者、見其地富庶、居民近二萬人、幾不複識大商巨賈中、乃有十五年前焚卻跋多村暴烈善戰之士在也。
居民晝則從事于市肆工場、或公司中、晚則集響尾蛇街之酒家曰金晹、室中唯聞日耳曼音、曼聲呼Mahlzeit,Mahlzeit（飯時矣、飯時矣。
）或緩語NunjawissenSie,HerrMueller,istdasabermoeglich?（汝知否、缪勒君、此能爾乎？）以及杯斝相觸、麥酒潑地、或噴沫作聲、又見其衆神氣鎮靖、舉止濡緩、肥俗之面、如魚之目、幾疑身入柏林酒肆、而非卻跋多廢墟間也。
然鎮中凡百gan
鎮自草創以來、至于今日、始有馬戲至、挈舞女樂人及履絙者與俱、故居民甚珍重之。
鎮葢新地、十五年前尚無人家、且未見白人蹤迹、唯叉渚之上、即今鎮故址、嘗有西印度人村落、名卻跋多、為黑蛇部落之聚會。
鄰近有歐人殖民地、其民皆來自柏林格倫兌諾及哈摩尼亞、則甚惡土著、不能相容。
土人本亦無他、特自衛其疆土、帖蒴思政府亦曾嚴誓許不相侵、然此在日耳曼移民、又何有者？歐人于黑蛇部落、僅取其水土空氣而已、而乃報之以文明。
唯紅人酬答、&mdash&mdash則為取日耳曼人之顱骨。
是何可忍耶？于是三都移民、乃于月夜集衆、得四百人、又自阿拉召墨西哥人為援、襲卻跋多人于睡夢之中。
代表罪之師、終獲大捷。
卻跋多村落焚為灰燼、居人無男女老幼皆死、僅有戰士一伍、以出獵得免、在村者悉殲焉。
葢村在灣上、時值春漲、三面皆深水、不可以過也。
然土人居之而亡者、日耳曼人得之而利。
其處後無間道、而前可以守、三都之民遂移居之。
瞬息之間、卻跋多蠻村、頓成文明都會、即羚羊鎮也。
閱五年、而居民增至二千人。
第六年、于隔岸得水銀礦、衆複大集、人口忽倍于前。
至第七年、在死人林中、獲黑蛇部落孑遺十二人、據私刑律缢于市。
于是更無障害、足以妨羚羊鎮之發達者矣。
鎮中有日報二種、每月評論二種。
又設鐵道、以接北川與聖安多尼。
龍舌街有學校三所、其一為高等學校。
居人又就昔日缢黑蛇遺民之處、建慈善院、每禮拜日、牧師登壇說法、勸人當愛其鄰、勿觊觎他人産業、及此他文明人諸道德。
又嘗有學者、遊曆過此、為居人講述、其目曰、&ldquo論各國民之權利。
&rdquo 居人之富者、漸議建立大學、政府亦與以協助。
民生樂康、水銀柑橘牟麥之業、多獲利益。
人皆勤敏質直、殊有秩序、且甚肥。
凡遊羚羊鎮者、見其地富庶、居民近二萬人、幾不複識大商巨賈中、乃有十五年前焚卻跋多村暴烈善戰之士在也。
居民晝則從事于市肆工場、或公司中、晚則集響尾蛇街之酒家曰金晹、室中唯聞日耳曼音、曼聲呼Mahlzeit,Mahlzeit（飯時矣、飯時矣。
）或緩語NunjawissenSie,HerrMueller,istdasabermoeglich?（汝知否、缪勒君、此能爾乎？）以及杯斝相觸、麥酒潑地、或噴沫作聲、又見其衆神氣鎮靖、舉止濡緩、肥俗之面、如魚之目、幾疑身入柏林酒肆、而非卻跋多廢墟間也。
然鎮中凡百gan
