未生者之愛
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所極不願念及者也、&mdash&mdash複返其家、弱且病、體羸而色蒼、顧尚以勇猛之力、強自支持、以隐其苦痛與恐怖。
記憶之力、每強那及什陀、使憶過去一切事、女辄努力以抗之、而時或仍不能免、疾如奔電、諸凡忽現于心。
那及什陀則恐怖嫌惡、不禁戰栗、急轉念以向他事。
然有一念、那及什陀又甚寶愛之、即彼嘗有一兒是也。
兒雖未生、而女常賭一小兒影象、顯現目前、其狀可愛、亦可怖也。
女或寂然、閉目獨坐、則兒自來就之。
女視兒日益長成、且見之至為了了、故覺終日同居、殊不異人間母子。
乳皆充滿乳汁、用哺其兒、偶聞大聲、辄自驚戰、得無兒仆、且受傷耶？ 女時或伸手、欲撫兒、柔軟金黃之卷發、或執其手、曳之近前、而兒辄避去、女手唯遇空氣、然仍聞其笑聲、如在左近、正匿椅後。
女稔知其貌、&mdash&mdash其未生之兒之貌、&mdash&mdash其貌可愛、亦複可怖、蓋合其人之風姿、與已身之風姿、雜而為一、其人即竊取其愛、而複棄之、竊取其魂、而複忘之之人、又雖有是諸端、而仍所愛不能忘之人也。
兒之褐色目睛、金黃稠發、唇吻下輔、并與父肖。
紅色之耳、狀如貝殼、圓滿之肢、輔類薄中現微滑、則皆類已。
且複稔知其一切儀形、以及舉止、兒舉小手、或交胫而坐者、皆學自未見之父、而笑貌乃與己同、又或傾欹其首、羞澀無措、為狀亦正如一也。
凡是懷想、皆甘美而痛苦。
兒之纖指、乃适觸其深創、雖雲可愛、亦劇酷矣。
甚矣、心之痛苦也！然女終不欲驅遣之。
心自念曰、&ldquo吾未生之子！吾無汝不能自存、吾安得使汝生存于世、或吾能授汝以生者、&hellip&hellip&rdquo 其生、亦夢幻之生而已。
是唯因女而生、未嘗生者不能自為哀樂。
兒故生存、然不為己而生、在生命界中、在有生一切物中、彼實不存。
彼雖生氣盎然明麗可愛、而又複無有也。
那及什陀時時自語曰、&ldquo此皆吾業也！彼尚幼、故未能解、逮長大時、當自知之。
彼将與人世小兒較、因欲得真實之生命。
爾時彼當怨我、我則唯死而已。
&rdquo女未嘗念如此思惟、在現實光中、其荒誕為何如。
且不信其未生之兒、實無形體、以為靈魂安宅。
由那及什陀觀之、未嘗生者、真實生存、旦以無限之哀愁、窘苦其心也。
那及什陀意中、兒則通體光明、身被素衣、手足白皙、目光清明、天真洋溢、啟顔而笑、則其聲愉悅、如合
記憶之力、每強那及什陀、使憶過去一切事、女辄努力以抗之、而時或仍不能免、疾如奔電、諸凡忽現于心。
那及什陀則恐怖嫌惡、不禁戰栗、急轉念以向他事。
然有一念、那及什陀又甚寶愛之、即彼嘗有一兒是也。
兒雖未生、而女常賭一小兒影象、顯現目前、其狀可愛、亦可怖也。
女或寂然、閉目獨坐、則兒自來就之。
女視兒日益長成、且見之至為了了、故覺終日同居、殊不異人間母子。
乳皆充滿乳汁、用哺其兒、偶聞大聲、辄自驚戰、得無兒仆、且受傷耶？ 女時或伸手、欲撫兒、柔軟金黃之卷發、或執其手、曳之近前、而兒辄避去、女手唯遇空氣、然仍聞其笑聲、如在左近、正匿椅後。
女稔知其貌、&mdash&mdash其未生之兒之貌、&mdash&mdash其貌可愛、亦複可怖、蓋合其人之風姿、與已身之風姿、雜而為一、其人即竊取其愛、而複棄之、竊取其魂、而複忘之之人、又雖有是諸端、而仍所愛不能忘之人也。
兒之褐色目睛、金黃稠發、唇吻下輔、并與父肖。
紅色之耳、狀如貝殼、圓滿之肢、輔類薄中現微滑、則皆類已。
且複稔知其一切儀形、以及舉止、兒舉小手、或交胫而坐者、皆學自未見之父、而笑貌乃與己同、又或傾欹其首、羞澀無措、為狀亦正如一也。
凡是懷想、皆甘美而痛苦。
兒之纖指、乃适觸其深創、雖雲可愛、亦劇酷矣。
甚矣、心之痛苦也！然女終不欲驅遣之。
心自念曰、&ldquo吾未生之子！吾無汝不能自存、吾安得使汝生存于世、或吾能授汝以生者、&hellip&hellip&rdquo 其生、亦夢幻之生而已。
是唯因女而生、未嘗生者不能自為哀樂。
兒故生存、然不為己而生、在生命界中、在有生一切物中、彼實不存。
彼雖生氣盎然明麗可愛、而又複無有也。
那及什陀時時自語曰、&ldquo此皆吾業也！彼尚幼、故未能解、逮長大時、當自知之。
彼将與人世小兒較、因欲得真實之生命。
爾時彼當怨我、我則唯死而已。
&rdquo女未嘗念如此思惟、在現實光中、其荒誕為何如。
且不信其未生之兒、實無形體、以為靈魂安宅。
由那及什陀觀之、未嘗生者、真實生存、旦以無限之哀愁、窘苦其心也。
那及什陀意中、兒則通體光明、身被素衣、手足白皙、目光清明、天真洋溢、啟顔而笑、則其聲愉悅、如合
