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建造我們的新宅需要強有力的手臂和正确的思想；需要勇敢和豪氣。
需要誠實和忠誠；除此之外，還需要付出犧牲。
我們的新宅586 許久以來，叙利亞人和黎巴嫩人在政治和行政上，都生活在一座既沒有屋頂，也沒有柱子的廢墟之中&hellip&hellip這座廢墟位于交叉路口，盜賊們占領它，劫匪們穿行它，流氓們破壞其中尚且完好的東西。
許多代以來，我們就住在那座廢墟中，而人家卻住着完好住宅、巍峨宮殿和堅固高塔。
多少代以來，我們住在那政治廢墟中，飽受狂風暴雨打擊，林中野獸頻繁襲擊，野谷中的蛇蟻不時地侵擾，就連地獄裡冒出的毒物也不放過我們。
三十個世紀以來，我們一直在這樣令人痛苦難耐的處境下。
歲月創造出的奇迹在于，盡管我們苦不堪言，但依然存活在大地上。
出奇的是我們今年沒有死去，直到今天還存在一個民族，他們将自己稱為叙利亞人和黎巴嫩人。
大地有良心，你們可以說這是适者生存規律。
我們作為一個民族，你仍然會從我們當中發現有适于生存的東西，有值得見陽光的東西，有應該獲得蘇醒的東西，而這種有滋有味的美好蘇醒，我們稱之為生命。
女士們，先生們，一個至今尚存的人民，曾經遭受從亞述人到埃及人、希臘人、羅馬人、蒙古人等征服者的蹂躏，經曆過若幹磨難，吃的是和着毒素的面包，喝的是摻着苦汁的水，在地獄旁生活了三千年光景，這樣的人民至今仍然活在世上，這樣的人民确乎是值得敬重、欽佩的人民。
假若說叙利亞人、黎巴嫩人隻有一項征服永久死的美德，僅僅這一點，也足令我們引以為自豪。
是的，女士們，先生們，我們能夠挺立在世界諸民族面前，我們能夠高高昂起頭。
我們在奧斯曼毒蛇腹中生活了五個世紀，依然活着；我憑上帝起誓，這便是先知尤南顯示的最偉大的奇迹。
我們的精神生活标志顯現在埃及、法國、巴西、澳大利亞和美國。
盡管土耳其人在我們的心中播下信仰分歧的種子，在我們的靈魂裡注入了部分的宗教主義，在我們的頭腦裡種下了精神奴性的根，在我們的天性中植入了懷疑、恐懼、疾病和缺陷，盡管我們借接種和移植繼承了這些東西，但我們在商業領域取得了成功，而且我們渴求科學、藝術和制作，在我們中間湧現了為數不少的思想家、文學家和自由黨人。
我們精神生活的最體面、最高尚的證明已于去年出現。
在大馬士革、特裡波裡、貝魯特有人被用繩子吊起來，有人身染自由黨人和改革家的鮮血；在那些為真理和自由殉難的烈士臉上，閃爍着太陽一樣的光輝；有人被釘在我們稱之為黎巴嫩的髑髅地上。
這就是一個政治、行政上生活無頂無柱自由大廈中的民族的精神生活中某些現象。
不過，女士們，先生們，我們正處于一個新時代的開端。
我們正處在真理與虛妄搏鬥的時期&mdash&mdash真理是打不倒的。
我們正處于正義與不義交戰的時期，正義是壓不倒的。
我們正處于專制政體與議會政體互相競賽的時期，議會政體是不會消隐和退卻的。
我們正處于一個飽浸血與淚的可怖時期，但它卻沐浴着上帝的光芒。
在這個充滿恐怖與壯麗的時代，我們将第一次給予我們的曆史掙脫那種瀕于倒塌的自由的權利，以便為我們自己建造一座用石頭奠基的新宅。
我們應該讓我們的新宅坐落在人類的權利、義務和願望的柱石之上；而這座新宅的藍圖，我們将把它付給神聖寶劍。
建造我們的新宅需要強有力的手臂和正确的思想；需要勇敢和豪氣。
需要誠實和忠誠；除此之外，還需要付出犧牲。
叙利亞人，黎巴嫩人，現在我來問你們：為了一件新東西，卻不肯犧牲任何寶貴的東西，我們當中有誰會感到心安理得呢？我們當中有誰不能貢獻一塊刻石或一鏟泥土呢？ 我們當中有誰能夠說：&ldquo這宅不是我的宅，這家園不是我的家園&rdquo呢？我們當中有誰不思念那片養育了我們男男女女的土地呢？我們當中有誰不想在那田地、果園、高山和峽谷之間再度過上自由、平安和放心的生活呢？假若我們中間有誰忘了，或者假裝忘了，如果我們當中有誰搖着頭說：&ldquo與我無關，我無此意&rdquo，那麼，我就會說：&ldquo你不是叙利亞人，你不是黎巴嫩人，你簡直就不是人！因為真正的人是在任何情況下都會支持真理，反對虛妄；在任何國家裡，都會支持正義，反對不義；在任何民族中，都會擁護自由，反對奴性。
&rdquo 先生們，女士們，我們将走出廢墟。
住進我們的新宅，再也不怕劫匪和林中野獸，我們将住進我們的新居，願上帝默助。
我們當中有誰想在十年或二十年後對自己的兒子或孫子說：&ldquo我為這座房舍砌過石&hellip&hellip我曾為樹起柱子出過力&hellip&hellip我是用血和汗調和石灰的人之一&hellip&hellip&rdquo我們當中有誰
需要誠實和忠誠；除此之外，還需要付出犧牲。
我們的新宅586 許久以來，叙利亞人和黎巴嫩人在政治和行政上，都生活在一座既沒有屋頂，也沒有柱子的廢墟之中&hellip&hellip這座廢墟位于交叉路口，盜賊們占領它，劫匪們穿行它，流氓們破壞其中尚且完好的東西。
許多代以來，我們就住在那座廢墟中，而人家卻住着完好住宅、巍峨宮殿和堅固高塔。
多少代以來，我們住在那政治廢墟中，飽受狂風暴雨打擊，林中野獸頻繁襲擊，野谷中的蛇蟻不時地侵擾，就連地獄裡冒出的毒物也不放過我們。
三十個世紀以來，我們一直在這樣令人痛苦難耐的處境下。
歲月創造出的奇迹在于，盡管我們苦不堪言，但依然存活在大地上。
出奇的是我們今年沒有死去，直到今天還存在一個民族，他們将自己稱為叙利亞人和黎巴嫩人。
大地有良心，你們可以說這是适者生存規律。
我們作為一個民族，你仍然會從我們當中發現有适于生存的東西，有值得見陽光的東西，有應該獲得蘇醒的東西，而這種有滋有味的美好蘇醒，我們稱之為生命。
女士們，先生們，一個至今尚存的人民，曾經遭受從亞述人到埃及人、希臘人、羅馬人、蒙古人等征服者的蹂躏，經曆過若幹磨難，吃的是和着毒素的面包，喝的是摻着苦汁的水，在地獄旁生活了三千年光景，這樣的人民至今仍然活在世上，這樣的人民确乎是值得敬重、欽佩的人民。
假若說叙利亞人、黎巴嫩人隻有一項征服永久死的美德，僅僅這一點，也足令我們引以為自豪。
是的，女士們，先生們，我們能夠挺立在世界諸民族面前，我們能夠高高昂起頭。
我們在奧斯曼毒蛇腹中生活了五個世紀，依然活着；我憑上帝起誓，這便是先知尤南顯示的最偉大的奇迹。
我們的精神生活标志顯現在埃及、法國、巴西、澳大利亞和美國。
盡管土耳其人在我們的心中播下信仰分歧的種子，在我們的靈魂裡注入了部分的宗教主義，在我們的頭腦裡種下了精神奴性的根，在我們的天性中植入了懷疑、恐懼、疾病和缺陷，盡管我們借接種和移植繼承了這些東西，但我們在商業領域取得了成功，而且我們渴求科學、藝術和制作，在我們中間湧現了為數不少的思想家、文學家和自由黨人。
我們精神生活的最體面、最高尚的證明已于去年出現。
在大馬士革、特裡波裡、貝魯特有人被用繩子吊起來，有人身染自由黨人和改革家的鮮血；在那些為真理和自由殉難的烈士臉上，閃爍着太陽一樣的光輝；有人被釘在我們稱之為黎巴嫩的髑髅地上。
這就是一個政治、行政上生活無頂無柱自由大廈中的民族的精神生活中某些現象。
不過，女士們，先生們，我們正處于一個新時代的開端。
我們正處在真理與虛妄搏鬥的時期&mdash&mdash真理是打不倒的。
我們正處于正義與不義交戰的時期，正義是壓不倒的。
我們正處于專制政體與議會政體互相競賽的時期，議會政體是不會消隐和退卻的。
我們正處于一個飽浸血與淚的可怖時期，但它卻沐浴着上帝的光芒。
在這個充滿恐怖與壯麗的時代，我們将第一次給予我們的曆史掙脫那種瀕于倒塌的自由的權利，以便為我們自己建造一座用石頭奠基的新宅。
我們應該讓我們的新宅坐落在人類的權利、義務和願望的柱石之上；而這座新宅的藍圖，我們将把它付給神聖寶劍。
建造我們的新宅需要強有力的手臂和正确的思想；需要勇敢和豪氣。
需要誠實和忠誠；除此之外，還需要付出犧牲。
叙利亞人，黎巴嫩人，現在我來問你們：為了一件新東西，卻不肯犧牲任何寶貴的東西，我們當中有誰會感到心安理得呢？我們當中有誰不能貢獻一塊刻石或一鏟泥土呢？ 我們當中有誰能夠說：&ldquo這宅不是我的宅，這家園不是我的家園&rdquo呢？我們當中有誰不思念那片養育了我們男男女女的土地呢？我們當中有誰不想在那田地、果園、高山和峽谷之間再度過上自由、平安和放心的生活呢？假若我們中間有誰忘了，或者假裝忘了，如果我們當中有誰搖着頭說：&ldquo與我無關，我無此意&rdquo，那麼，我就會說：&ldquo你不是叙利亞人，你不是黎巴嫩人，你簡直就不是人！因為真正的人是在任何情況下都會支持真理，反對虛妄；在任何國家裡，都會支持正義，反對不義；在任何民族中，都會擁護自由，反對奴性。
&rdquo 先生們，女士們，我們将走出廢墟。
住進我們的新宅，再也不怕劫匪和林中野獸，我們将住進我們的新居，願上帝默助。
我們當中有誰想在十年或二十年後對自己的兒子或孫子說：&ldquo我為這座房舍砌過石&hellip&hellip我曾為樹起柱子出過力&hellip&hellip我是用血和汗調和石灰的人之一&hellip&hellip&rdquo我們當中有誰