第二十四章
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拿了一支蠟燭站在我面前。
她吩咐我派人請醫生和接生婆。
我愣住了，仿佛這消息完全出乎我的意料之外，我恨不得吸一筒鴉片，翻一個身，馬上睡熟，躲過這危險&hellip&hellip但是沒有法子，我用顫抖的手穿上衣服，跑去叫醒馬特維。
我在卧室和前室之間來回跑了十多次，想聽聽遠處有沒有馬車駛來，但周圍靜悄悄的，晨風在花園中簌簌吹拂，這是暖和的六月天氣。
鳥開始鳴叫了，鮮豔的朝霞微微染紅了樹葉，我重又匆匆走回卧室，用各種愚蠢的問題打擾善良的普拉斯科維亞·安德烈耶夫娜，神經質地握住娜塔莎的手，不知怎麼辦，全身哆嗦，發熱&hellip&hellip啊，聽，車聲辚辚，正在駛過雷别傑河上的橋&hellip&hellip謝天謝地，終于到了！ 早上十一點鐘，新生兒響亮的哭聲傳進了我的耳朵，好像有一道強烈的電流擊中了我，我驟然一跳。
&ldquo是個男孩！&rdquo普拉斯科維亞·安德烈耶夫娜一邊向我喊，一邊走向洗衣槽。
我想從枕上抱起孩子，但不能，我的手發抖，危險的想法（它往往剛才開始）本來壓在我的胸口，現在一下子消失了，狂歡控制了心房，那兒仿佛有千百口鐘在鳴響，向我報告這喜事的降臨！娜塔莎對我微笑，對嬰兒微笑，含着眼淚微笑。
隻有起伏不定的痙攣性呼吸，衰弱無力的眼神，死一般蒼白的臉色，令人想起不久前經曆的痛苦和掙紮。
後來我再也忍不住，走出房間，回到自己的卧室，倒在沙發上；我沒一點力氣，躺了半個小時，說不出心中是什麼滋味，什麼感覺，隻是仿佛既痛苦又幸福。
這疲憊而又興奮的臉，這與死亡一起在産婦年輕的額邊飛翔的歡樂，後來我在羅馬科爾西尼畫廊8中凡·戴克9的《聖母像》上看到過。
孩子剛生下，抱給母親，母親精疲力竭，臉上沒有一絲血色，顯得軟弱而困倦，她微微含笑，用充滿無限的愛的、無力的目光注視着孩子。
應該承認，分娩的少女完全不符合基督教的獨身精神。
她必然使生命、愛和溫情闖進永恒的喪禮、最後的審判和教會神正論的其他一切恐怖事物中。
正由于這樣，新教獨獨把聖母排除在神靈的廟堂門外，排除在神學制造所外面。
她确實有損基督教的尊嚴，無法擺脫世俗的性質，把溫暖帶進了冰冷的教堂，因為不論怎麼說，她畢竟是一個女人，一個母親。
她用自然的分娩對不自然的懷胎作了報複，強使教士從詛咒一切肉體的嘴中發出對肚子的贊美。
米開朗琪羅和拉斐爾用畫筆表明，他們懂得這一切。
在西斯廷禮拜堂的《最後的審判》上，在這陰森的巴托羅缪之夜10中，我們看到神之子走來主持審判；他已經舉起了手&hellip&hellip他一聲令下，刑罰和折磨就會開始，可怕的号音就會發出，普天之下就會陷入浩劫；但是作為母親的婦人在哆嗦，為一切生靈哀痛，惶恐地緊靠着他，要替罪孽的人們向他祈求；看到她，他也許會大發慈悲，忘記自己那句冷酷的話：&ldquo婦人，我與你有什麼相幹？&rdquo11因而停止發出信号。
西斯廷的《聖母像》12&mdash&mdash這是分娩後的迷娘13；從未經曆過的命運使她害怕，驚慌萬狀&hellip&hellip 可憐的孩子，我把你怎麼辦呢？14 她内心的平靜被破壞了。
大家讓她相信，她的兒子是神的兒子，她是神的母親；她臉上露出神經質的亢奮情緒，眼中帶着朦胧的先知的光芒，她仿佛在說：&ldquo把他取走吧，他不是我的。
&rdquo但同時她又把他緊緊摟在懷裡，似乎隻要可能，她要帶着他遠走高飛，不是把他當作救世主，而是把他當作普通人一樣撫養，當作自己的兒子一樣
她吩咐我派人請醫生和接生婆。
我愣住了，仿佛這消息完全出乎我的意料之外，我恨不得吸一筒鴉片，翻一個身，馬上睡熟，躲過這危險&hellip&hellip但是沒有法子，我用顫抖的手穿上衣服，跑去叫醒馬特維。
我在卧室和前室之間來回跑了十多次，想聽聽遠處有沒有馬車駛來，但周圍靜悄悄的，晨風在花園中簌簌吹拂，這是暖和的六月天氣。
鳥開始鳴叫了，鮮豔的朝霞微微染紅了樹葉，我重又匆匆走回卧室，用各種愚蠢的問題打擾善良的普拉斯科維亞·安德烈耶夫娜，神經質地握住娜塔莎的手，不知怎麼辦，全身哆嗦，發熱&hellip&hellip啊，聽，車聲辚辚，正在駛過雷别傑河上的橋&hellip&hellip謝天謝地，終于到了！ 早上十一點鐘，新生兒響亮的哭聲傳進了我的耳朵，好像有一道強烈的電流擊中了我，我驟然一跳。
&ldquo是個男孩！&rdquo普拉斯科維亞·安德烈耶夫娜一邊向我喊，一邊走向洗衣槽。
我想從枕上抱起孩子，但不能，我的手發抖，危險的想法（它往往剛才開始）本來壓在我的胸口，現在一下子消失了，狂歡控制了心房，那兒仿佛有千百口鐘在鳴響，向我報告這喜事的降臨！娜塔莎對我微笑，對嬰兒微笑，含着眼淚微笑。
隻有起伏不定的痙攣性呼吸，衰弱無力的眼神，死一般蒼白的臉色，令人想起不久前經曆的痛苦和掙紮。
後來我再也忍不住，走出房間，回到自己的卧室，倒在沙發上；我沒一點力氣，躺了半個小時，說不出心中是什麼滋味，什麼感覺，隻是仿佛既痛苦又幸福。
這疲憊而又興奮的臉，這與死亡一起在産婦年輕的額邊飛翔的歡樂，後來我在羅馬科爾西尼畫廊8中凡·戴克9的《聖母像》上看到過。
孩子剛生下，抱給母親，母親精疲力竭，臉上沒有一絲血色，顯得軟弱而困倦，她微微含笑，用充滿無限的愛的、無力的目光注視着孩子。
應該承認，分娩的少女完全不符合基督教的獨身精神。
她必然使生命、愛和溫情闖進永恒的喪禮、最後的審判和教會神正論的其他一切恐怖事物中。
正由于這樣，新教獨獨把聖母排除在神靈的廟堂門外，排除在神學制造所外面。
她确實有損基督教的尊嚴，無法擺脫世俗的性質，把溫暖帶進了冰冷的教堂，因為不論怎麼說，她畢竟是一個女人，一個母親。
她用自然的分娩對不自然的懷胎作了報複，強使教士從詛咒一切肉體的嘴中發出對肚子的贊美。
米開朗琪羅和拉斐爾用畫筆表明，他們懂得這一切。
在西斯廷禮拜堂的《最後的審判》上，在這陰森的巴托羅缪之夜10中，我們看到神之子走來主持審判；他已經舉起了手&hellip&hellip他一聲令下，刑罰和折磨就會開始，可怕的号音就會發出，普天之下就會陷入浩劫；但是作為母親的婦人在哆嗦，為一切生靈哀痛，惶恐地緊靠着他，要替罪孽的人們向他祈求；看到她，他也許會大發慈悲，忘記自己那句冷酷的話：&ldquo婦人，我與你有什麼相幹？&rdquo11因而停止發出信号。
西斯廷的《聖母像》12&mdash&mdash這是分娩後的迷娘13；從未經曆過的命運使她害怕，驚慌萬狀&hellip&hellip 可憐的孩子，我把你怎麼辦呢？14 她内心的平靜被破壞了。
大家讓她相信，她的兒子是神的兒子，她是神的母親；她臉上露出神經質的亢奮情緒，眼中帶着朦胧的先知的光芒，她仿佛在說：&ldquo把他取走吧，他不是我的。
&rdquo但同時她又把他緊緊摟在懷裡，似乎隻要可能，她要帶着他遠走高飛，不是把他當作救世主，而是把他當作普通人一樣撫養，當作自己的兒子一樣
