讀書是保養身體的要務
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（清）張英
人心至靈，不可過于勞累，也不可過于安逸。現今有許多人無所事事，身心無處安頓，必然精神渙散、思想蕪雜，居順處逆、頻生煩惱。這樣的人，定是不讀書、不學習的人。
唯有讀書學習，才能使勞逸适度。
隻求安逸的人，遇事不願努力，因此極易遇到違願之事。一旦違願，又以為隻有自己一人不如意，心中便生出許多憤懑。
他不知古人所遇的坎坷，比他更多百倍。
宋代蘇東坡，去世後文名傳世、流芳千古，但生前卻憂讒畏譏，往複遷移于潮州、惠州，境況坎坷；唐朝詩人白居易，沒有後代；宋代文學家陸遊，忍饑挨餓。這些都是光照千秋之人，遇事卻這樣不如意。如果人們能靜心體會他們的經曆，克服懶散安逸之心，适度讀書學習，那麼對自己的不順心也就能安之若素了。
讀書可增進道義，是保養身體的要務。但是，如果讀書非要硬啃大部頭的文集，以争長短，那就太辛苦了。粗略浏覽，自在地看看古人文章的精要之處，也就足夠了。
張英（1637—1708）：字敦複，号樂圃，清朝桐城人，官至文華殿大學士兼禮部尚書。著作有《笃素堂詩集》《恒産瑣言》及《聰訓齋語》等。
人心至靈，不可過于勞累，也不可過于安逸。現今有許多人無所事事，身心無處安頓，必然精神渙散、思想蕪雜，居順處逆、頻生煩惱。這樣的人，定是不讀書、不學習的人。
唯有讀書學習，才能使勞逸适度。
隻求安逸的人，遇事不願努力，因此極易遇到違願之事。一旦違願，又以為隻有自己一人不如意，心中便生出許多憤懑。
他不知古人所遇的坎坷，比他更多百倍。
宋代蘇東坡，去世後文名傳世、流芳千古，但生前卻憂讒畏譏，往複遷移于潮州、惠州，境況坎坷；唐朝詩人白居易，沒有後代；宋代文學家陸遊，忍饑挨餓。這些都是光照千秋之人，遇事卻這樣不如意。如果人們能靜心體會他們的經曆，克服懶散安逸之心，适度讀書學習，那麼對自己的不順心也就能安之若素了。
讀書可增進道義，是保養身體的要務。但是，如果讀書非要硬啃大部頭的文集，以争長短，那就太辛苦了。粗略浏覽，自在地看看古人文章的精要之處，也就足夠了。
張英（1637—1708）：字敦複，号樂圃，清朝桐城人，官至文華殿大學士兼禮部尚書。著作有《笃素堂詩集》《恒産瑣言》及《聰訓齋語》等。