非人之戀
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或者在爬上倉庫二樓時，千頭萬緒的我，心中倏地浮現一個滑稽的想法。
雖無關緊要，不過我順便說說吧。
我懷疑，莫非這些日子聽見的話聲是門野在唱獨角戲？假設門野其實是為了寫小說或演戲，才避開他人在倉庫二樓悄悄練習台詞，搞不好長衣箱裡沒什麼女人，而是戲服。
真是異想天開啊。
呵呵，我已神志不清，意識混亂到突然産生這種一相情願的妄想。
為什麼？想想那甜言蜜語的内容，世上有誰會裝成那樣可笑的嗓音講這種内容的話？ 七 門野家是街坊間有名的世家望族，倉庫二樓收藏着祖先傳下來的各種物品，擺得像個古董店。
三面牆排滿剛才提到的朱漆長衣箱，一邊的角落放着五六隻傳統的縱長型書箱，上面堆滿放不下的黃表紙、青表紙[黃表紙、青表紙皆由其封面顔色得名，是江戶時代一種通俗娛樂的插畫小說]，布滿蟲眼的書背灰塵滿面。
架上有老舊的卷軸盒子、巨大的刻着家紋的行李箱、藤衣箱、老舊陶器，其中特别引人注目的是巨型碗狀漆器和漆盆，據說是塗鐵漿[日本古人習慣以酸化鐵液塗黑牙齒，以為美觀，也兼防蛀。
]的道具。
盡管因年代久遠而泛紅，但每樣物件上的金徽都是莳繪[日本傳統漆藝，在物品表面上漆後，再以金銀彩粉勾畫，看着像鑲嵌上的立體圖案]。
另外，樓梯口擺着兩尊裝飾用的铠甲，活人似的鎮坐在铠櫃上，一尊是雄偉的黑絲緘[皮革铠甲，用黑線縫綴而成，底下的绯緘使用紅線]，另一尊不知是否叫绯緘，整體沉黑，許多部位的絲線都已斷裂，但以往肯定像火焰般豔紅且威武逼人吧。
這兩尊铠像不僅穿着盔甲，還戴着鐵皮面具，面具覆蓋到鼻子下方，看着挺吓人的。
這間倉庫，大白天也是幽暗的，樓梯口的這兩尊铠甲直盯着倉庫裡瞧，似乎随時會站起來、伸手拔下挂在頭頂上的大槍似的，吓得我想尖叫着逃之夭夭。
小窗雖有淡淡秋光穿透鐵絲網，但窗子實在太小，倉庫角落暗如黑夜，隻有莳繪和金屬零件似魑魅魍魉的眼睛，泛着妖異的幽光。
一不小心憶起先前那番鬼怪的妄想，我一個女人家如何承受得住？我能勉強忍耐心中恐懼，不顧一切地打開長衣箱，大概是愛情強大的力量使然吧。
縱使不認為有那種事，我内心仍兀自發毛，逐一揭開長衣箱蓋子時，渾身冷汗涔涔，幾乎要窒息。
然而，一旦打開箱蓋，豁出去似的狠命伸頭一看，卻如同預期——或與預期相反，每隻衣箱裡裝的都是舊衣裳、寝具或美麗的資料盒，不見任何可疑物品。
但是，那每次丈夫離去前必然出現的合蓋聲與上鎖聲，究竟意味着什麼？納悶之際，我突然注意到最後的長衣箱内堆着幾個白木盒，表面用高雅的禦家流書法[禦家流九書法的流派之一，江戶時代的公文都用這個書體撰寫]寫着“公主”、“五人奏官”、“三人雜役”[日本三月三日女兒節時，在台階式架子上擺各種宮庭人偶裝飾，這是娃娃的名稱之一]等字，是女兒節人偶的收藏盒。
确定倉庫裡沒其他人後，或許是稍微寬了心，在這種情況下，我出于女人家的好奇心，竟忽然興起掀開這些盒子瞧瞧的念頭。
我一一取出人偶，這是公主，這是左邊的櫻花，這是右邊的橘樹[分别種在紫辰殿（皇宮正殿）南邊階梯下東西兩側的櫻樹和橘花，也是女兒節人偶的飾品之一]，望着望着，樟腦香引發思古幽情，舊時人偶那細緻的肌膚，不知不覺間誘使我前往夢幻國度。
于是，我的思緒随女兒節人偶神遊了好一陣子，不久猛然回神，忽然注意到長衣箱另一側有隻超過三尺的長方形白木箱，與其他箱盒截然不同，明顯是貴重物品。
這箱子表面同樣以禦家流書法寫着“拜領”二字，裡頭存放着什麼？我輕輕搬出，打開蓋子一看，頓時宛如五雷轟頂，忍不住躲開臉。
那一瞬間（所謂靈感就是這麼回事吧），幾天來的疑問盡數解開。
八 如果說令我如此震驚的是一具人偶，您一定會大失所望，并恥笑我吧。
但那是您還沒見過高品質的人偶，不識過去的人偶巨匠傾注心血完成的藝術品。
您可曾在博物館角落邂逅古老人偶，莫名地被那栩栩如生的姿态震撼？倘使是女兒人偶或稚兒人偶，您應該會為其超脫塵俗的夢幻魅力驚豔不已。
您知道禦土産人偶[一種京人偶，原型是一個裸童，有三顆腦袋，可換穿各種衣裳。
武士階級多把它當成京城的特産帶回鄉裡，江戶時代稱其為“禦土産人偶”，但未有正式名稱，大正時期統一為“禦所人偶”。
]歎為觀止的巧緻吧？或者您耳聞過往昔衆道[日本古時愛好男色的風潮。
]風行時，一些好事者會制作肖似情人的人偶，日夜愛撫的詭奇實錄？不，用不着提那麼久遠的事，要是您清楚文樂[原本指專門演出人形淨琉璃的劇場。
但現在，文樂常常被看做日本傳統藝能之一的人形劇、人形淨琉璃的代稱。
]的淨瑠璃人偶的詭異傳說，或近代名師安本龜八的活人偶[安本龜八（初代，文政九年至明治三十三年）為幕府末期到明治時期的活人偶（形狀等同真人大小的紙糊人偶）師。
出身熊本，常與同鄉的松本喜三郎競争，在大阪成功演出後，到東京團子坂多次舉辦菊人偶等各種作品的巡演，成為人偶展覽的先驅。
但活人偶在日俄戰争後不敵電影，不再受歡迎。
有意思的是，萬延元年，龜八居住的名張町新町的醫師橫山文圭在巷弄的長屋裡制作活人偶，日後江戶川亂就誕生于此。
晚年由兒子繼承第二代名号，自稱龜翁。
但長男（龜治郎，明治八年至明治二十二年）早逝，由三男第三代（龜三郎，明治十一年至昭和二十一年）繼承父親的衣缽。
第三代擅長制作美女人偶，靠創作百貨公司的人形模特兒大受歡迎
雖無關緊要，不過我順便說說吧。
我懷疑，莫非這些日子聽見的話聲是門野在唱獨角戲？假設門野其實是為了寫小說或演戲，才避開他人在倉庫二樓悄悄練習台詞，搞不好長衣箱裡沒什麼女人，而是戲服。
真是異想天開啊。
呵呵，我已神志不清，意識混亂到突然産生這種一相情願的妄想。
為什麼？想想那甜言蜜語的内容，世上有誰會裝成那樣可笑的嗓音講這種内容的話？ 七 門野家是街坊間有名的世家望族，倉庫二樓收藏着祖先傳下來的各種物品，擺得像個古董店。
三面牆排滿剛才提到的朱漆長衣箱，一邊的角落放着五六隻傳統的縱長型書箱，上面堆滿放不下的黃表紙、青表紙[黃表紙、青表紙皆由其封面顔色得名，是江戶時代一種通俗娛樂的插畫小說]，布滿蟲眼的書背灰塵滿面。
架上有老舊的卷軸盒子、巨大的刻着家紋的行李箱、藤衣箱、老舊陶器，其中特别引人注目的是巨型碗狀漆器和漆盆，據說是塗鐵漿[日本古人習慣以酸化鐵液塗黑牙齒，以為美觀，也兼防蛀。
]的道具。
盡管因年代久遠而泛紅，但每樣物件上的金徽都是莳繪[日本傳統漆藝，在物品表面上漆後，再以金銀彩粉勾畫，看着像鑲嵌上的立體圖案]。
另外，樓梯口擺着兩尊裝飾用的铠甲，活人似的鎮坐在铠櫃上，一尊是雄偉的黑絲緘[皮革铠甲，用黑線縫綴而成，底下的绯緘使用紅線]，另一尊不知是否叫绯緘，整體沉黑，許多部位的絲線都已斷裂，但以往肯定像火焰般豔紅且威武逼人吧。
這兩尊铠像不僅穿着盔甲，還戴着鐵皮面具，面具覆蓋到鼻子下方，看着挺吓人的。
這間倉庫，大白天也是幽暗的，樓梯口的這兩尊铠甲直盯着倉庫裡瞧，似乎随時會站起來、伸手拔下挂在頭頂上的大槍似的，吓得我想尖叫着逃之夭夭。
小窗雖有淡淡秋光穿透鐵絲網，但窗子實在太小，倉庫角落暗如黑夜，隻有莳繪和金屬零件似魑魅魍魉的眼睛，泛着妖異的幽光。
一不小心憶起先前那番鬼怪的妄想，我一個女人家如何承受得住？我能勉強忍耐心中恐懼，不顧一切地打開長衣箱，大概是愛情強大的力量使然吧。
縱使不認為有那種事，我内心仍兀自發毛，逐一揭開長衣箱蓋子時，渾身冷汗涔涔，幾乎要窒息。
然而，一旦打開箱蓋，豁出去似的狠命伸頭一看，卻如同預期——或與預期相反，每隻衣箱裡裝的都是舊衣裳、寝具或美麗的資料盒，不見任何可疑物品。
但是，那每次丈夫離去前必然出現的合蓋聲與上鎖聲，究竟意味着什麼？納悶之際，我突然注意到最後的長衣箱内堆着幾個白木盒，表面用高雅的禦家流書法[禦家流九書法的流派之一，江戶時代的公文都用這個書體撰寫]寫着“公主”、“五人奏官”、“三人雜役”[日本三月三日女兒節時，在台階式架子上擺各種宮庭人偶裝飾，這是娃娃的名稱之一]等字，是女兒節人偶的收藏盒。
确定倉庫裡沒其他人後，或許是稍微寬了心，在這種情況下，我出于女人家的好奇心，竟忽然興起掀開這些盒子瞧瞧的念頭。
我一一取出人偶，這是公主，這是左邊的櫻花，這是右邊的橘樹[分别種在紫辰殿（皇宮正殿）南邊階梯下東西兩側的櫻樹和橘花，也是女兒節人偶的飾品之一]，望着望着，樟腦香引發思古幽情，舊時人偶那細緻的肌膚，不知不覺間誘使我前往夢幻國度。
于是，我的思緒随女兒節人偶神遊了好一陣子，不久猛然回神，忽然注意到長衣箱另一側有隻超過三尺的長方形白木箱，與其他箱盒截然不同，明顯是貴重物品。
這箱子表面同樣以禦家流書法寫着“拜領”二字，裡頭存放着什麼？我輕輕搬出，打開蓋子一看，頓時宛如五雷轟頂，忍不住躲開臉。
那一瞬間（所謂靈感就是這麼回事吧），幾天來的疑問盡數解開。
八 如果說令我如此震驚的是一具人偶，您一定會大失所望，并恥笑我吧。
但那是您還沒見過高品質的人偶，不識過去的人偶巨匠傾注心血完成的藝術品。
您可曾在博物館角落邂逅古老人偶，莫名地被那栩栩如生的姿态震撼？倘使是女兒人偶或稚兒人偶，您應該會為其超脫塵俗的夢幻魅力驚豔不已。
您知道禦土産人偶[一種京人偶，原型是一個裸童，有三顆腦袋，可換穿各種衣裳。
武士階級多把它當成京城的特産帶回鄉裡，江戶時代稱其為“禦土産人偶”，但未有正式名稱，大正時期統一為“禦所人偶”。
]歎為觀止的巧緻吧？或者您耳聞過往昔衆道[日本古時愛好男色的風潮。
]風行時，一些好事者會制作肖似情人的人偶，日夜愛撫的詭奇實錄？不，用不着提那麼久遠的事，要是您清楚文樂[原本指專門演出人形淨琉璃的劇場。
但現在，文樂常常被看做日本傳統藝能之一的人形劇、人形淨琉璃的代稱。
]的淨瑠璃人偶的詭異傳說，或近代名師安本龜八的活人偶[安本龜八（初代，文政九年至明治三十三年）為幕府末期到明治時期的活人偶（形狀等同真人大小的紙糊人偶）師。
出身熊本，常與同鄉的松本喜三郎競争，在大阪成功演出後，到東京團子坂多次舉辦菊人偶等各種作品的巡演，成為人偶展覽的先驅。
但活人偶在日俄戰争後不敵電影，不再受歡迎。
有意思的是，萬延元年，龜八居住的名張町新町的醫師橫山文圭在巷弄的長屋裡制作活人偶，日後江戶川亂就誕生于此。
晚年由兒子繼承第二代名号，自稱龜翁。
但長男（龜治郎，明治八年至明治二十二年）早逝，由三男第三代（龜三郎，明治十一年至昭和二十一年）繼承父親的衣缽。
第三代擅長制作美女人偶，靠創作百貨公司的人形模特兒大受歡迎
