第9章 兒童的秩序感
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性是一種洞察力和本能，它們為意識的形成打下了基礎。
這些敏感性是一種自然形成的能量，将會形成心理發展的基本原則。
因此，是大自然為人類的發展提供了可能性和有意識的經驗。
如果兒童所處的環境阻礙了這種敏感性的正常發展，我們将看到能證明這一敏感性存在的反面例子。
這個兒童就會出現諸如極度焦躁不安、發脾氣的疾病征兆。
隻要環境中依然存在這種有害的情況，這些病症将無法被治愈。
不過，隻要有害的情況不再繼續，發脾氣的疾病也會随之消失。
這明顯說明了産生病症的原因。
有個有趣的例子也可以說明這一問題。
一位英國保姆請假離開一段時間，她找了個能幹的保姆頂替她幾天。
但是這個替代的保姆在給小孩洗澡的時候遇到了很大的困難。
不論在什麼時候，小孩一洗澡就會變得絕望和不安。
他不僅是哭泣，還在保姆懷裡掙紮，試圖推開她逃跑。
這位保姆為孩子做了她能想到的一切事情，但小孩子還是厭惡她。
當原來的保姆回來後，這個孩子恢複了平靜并且明顯喜歡洗澡了。
這位英國保姆曾在我們的一所學校裡接受培訓，并對兒童産生厭惡的心理因素非常感興趣。
她開始耐心地觀察嬰兒的這種表現。
她發現了兩件事，這個小孩把第二個保姆當成了壞人，但為什麼呢？因為她是用相反的動作給小孩洗澡的。
于是，兩位保姆比較了她們給小孩洗澡的姿勢，并發現了這個差異：第一個保姆是右手靠近他的頭，左手靠近他的腳；第二個保姆恰好與她相反。
我還想起了一個例子，情況更加嚴重，因為它具有所有無法診斷疾病的症狀。
我碰巧卷進了這件事，盡管我沒有以醫生的身份介入，但仍給予了相應的幫助。
這件事所涉及的這個小孩還不到1歲半，他的父母剛剛結束一次長途旅行。
依據他們的觀點，這個小孩隻是因為年齡小，而無法承受旅途的勞累。
他們還強調，旅行中并沒發生什麼特别的事情。
每個晚上他們都睡在一流的旅館裡，那裡有專為嬰兒準備的帶欄杆的小床和特殊的食物。
這家人現在住在寬敞的公寓裡，由于沒有嬰兒床，小孩和母親一起睡在一張大床上。
小孩最初的病症是失眠和反胃，一到晚上必須把他抱在懷裡。
他的哭聲是由于胃痛的原因。
父母請來了兒科醫生檢查小孩的病情，醫生給孩子提供了特殊的飲食、日光浴、散步及其他治療方法，但這些治療毫無成效。
夜晚成了全家人的痛苦。
這個孩子最後痙攣起來，可憐地抽搐着，在床上不停地打滾。
這種情況一天要發生兩、三次。
于是，他的父母請了一位著名的兒童神經病專家，我也參與了診斷。
據他父母講，這個小孩看上去很好，在漫長的旅途中一直很健康。
他目前的失調可能是由于某種精神的錯亂引起。
當我看到這個小孩躺在床上，遭受着病痛的折磨時，得到了一個啟發。
我拿了兩個枕頭，把它們平行擺好，形成垂直的護欄，就像旅館裡帶欄杆的小床。
然後，把床單和毯子鋪上，沒說任何話，把這張臨時搭成的小床緊靠着小孩的床邊。
這個小家夥看着它，停止了哭鬧，滾着滾着，滾到了小床裡，并說：“凱瑪、凱瑪”——他用這個詞來表示搖籃，并且很快睡着了。
他的病也再沒有複發過。
很明顯，睡在大床上的小孩失去了床欄杆所感受到的支撐感。
沒有了這種感覺，小孩感覺到一種内在的失調和痛苦。
這種情況看起來好像無法治愈。
他的反應說明了敏感期的力量，在這段時間裡，大自然正在發揮着創造作用。
兒童并沒有與我們相同的秩序感。
經驗使我們變得麻木，但兒童是單純的，正處于感知外界印象的過程中。
他從一無所知開始，不斷體驗成長的艱辛。
而我們就像一個靠艱苦勞動富裕起來的人的兒子，我們不理解他所承受的勞苦和艱辛。
我們由于已取得的社會地位而變得冷淡和麻木。
現在我們之所以能運用理性、意志、肌肉，是因為我們也曾經年少，曾經經曆過成長的艱辛。
我們之所以能适應這個世界也是由于這個原因。
我們之所以富有，是因為我們都是從兒童成長起來的，從小到大，從無到有。
兒童時期為我們長大後的生活打下了基礎。
兒童從一無所知到懂得生活的道理，必須付出巨大的努力，兒童的所作所為如此接近生活的真谛，即為行動而行動。
這是一種創造的方式，對于這種方式，我們既不了解也回憶不起來了。
這些敏感性是一種自然形成的能量，将會形成心理發展的基本原則。
因此，是大自然為人類的發展提供了可能性和有意識的經驗。
如果兒童所處的環境阻礙了這種敏感性的正常發展，我們将看到能證明這一敏感性存在的反面例子。
這個兒童就會出現諸如極度焦躁不安、發脾氣的疾病征兆。
隻要環境中依然存在這種有害的情況，這些病症将無法被治愈。
不過，隻要有害的情況不再繼續，發脾氣的疾病也會随之消失。
這明顯說明了産生病症的原因。
有個有趣的例子也可以說明這一問題。
一位英國保姆請假離開一段時間，她找了個能幹的保姆頂替她幾天。
但是這個替代的保姆在給小孩洗澡的時候遇到了很大的困難。
不論在什麼時候，小孩一洗澡就會變得絕望和不安。
他不僅是哭泣，還在保姆懷裡掙紮，試圖推開她逃跑。
這位保姆為孩子做了她能想到的一切事情，但小孩子還是厭惡她。
當原來的保姆回來後，這個孩子恢複了平靜并且明顯喜歡洗澡了。
這位英國保姆曾在我們的一所學校裡接受培訓，并對兒童産生厭惡的心理因素非常感興趣。
她開始耐心地觀察嬰兒的這種表現。
她發現了兩件事，這個小孩把第二個保姆當成了壞人，但為什麼呢？因為她是用相反的動作給小孩洗澡的。
于是，兩位保姆比較了她們給小孩洗澡的姿勢，并發現了這個差異：第一個保姆是右手靠近他的頭，左手靠近他的腳；第二個保姆恰好與她相反。
我還想起了一個例子，情況更加嚴重，因為它具有所有無法診斷疾病的症狀。
我碰巧卷進了這件事，盡管我沒有以醫生的身份介入，但仍給予了相應的幫助。
這件事所涉及的這個小孩還不到1歲半，他的父母剛剛結束一次長途旅行。
依據他們的觀點，這個小孩隻是因為年齡小，而無法承受旅途的勞累。
他們還強調，旅行中并沒發生什麼特别的事情。
每個晚上他們都睡在一流的旅館裡，那裡有專為嬰兒準備的帶欄杆的小床和特殊的食物。
這家人現在住在寬敞的公寓裡，由于沒有嬰兒床，小孩和母親一起睡在一張大床上。
小孩最初的病症是失眠和反胃，一到晚上必須把他抱在懷裡。
他的哭聲是由于胃痛的原因。
父母請來了兒科醫生檢查小孩的病情，醫生給孩子提供了特殊的飲食、日光浴、散步及其他治療方法，但這些治療毫無成效。
夜晚成了全家人的痛苦。
這個孩子最後痙攣起來，可憐地抽搐着，在床上不停地打滾。
這種情況一天要發生兩、三次。
于是，他的父母請了一位著名的兒童神經病專家，我也參與了診斷。
據他父母講，這個小孩看上去很好，在漫長的旅途中一直很健康。
他目前的失調可能是由于某種精神的錯亂引起。
當我看到這個小孩躺在床上，遭受着病痛的折磨時，得到了一個啟發。
我拿了兩個枕頭，把它們平行擺好，形成垂直的護欄，就像旅館裡帶欄杆的小床。
然後，把床單和毯子鋪上，沒說任何話，把這張臨時搭成的小床緊靠着小孩的床邊。
這個小家夥看着它，停止了哭鬧，滾着滾着，滾到了小床裡，并說：“凱瑪、凱瑪”——他用這個詞來表示搖籃，并且很快睡着了。
他的病也再沒有複發過。
很明顯，睡在大床上的小孩失去了床欄杆所感受到的支撐感。
沒有了這種感覺，小孩感覺到一種内在的失調和痛苦。
這種情況看起來好像無法治愈。
他的反應說明了敏感期的力量，在這段時間裡，大自然正在發揮着創造作用。
兒童并沒有與我們相同的秩序感。
經驗使我們變得麻木，但兒童是單純的，正處于感知外界印象的過程中。
他從一無所知開始，不斷體驗成長的艱辛。
而我們就像一個靠艱苦勞動富裕起來的人的兒子，我們不理解他所承受的勞苦和艱辛。
我們由于已取得的社會地位而變得冷淡和麻木。
現在我們之所以能運用理性、意志、肌肉，是因為我們也曾經年少，曾經經曆過成長的艱辛。
我們之所以能适應這個世界也是由于這個原因。
我們之所以富有，是因為我們都是從兒童成長起來的，從小到大，從無到有。
兒童時期為我們長大後的生活打下了基礎。
兒童從一無所知到懂得生活的道理，必須付出巨大的努力，兒童的所作所為如此接近生活的真谛，即為行動而行動。
這是一種創造的方式，對于這種方式，我們既不了解也回憶不起來了。