理論家
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有些人的天賦和受教育程度都非常高，但不知為何終日無精打采，昏昏欲睡，似乎對什麼都不感興趣，這種病症他自己毫無察覺不說，連别人也不甚重視，因而愈加嚴重起來。
其主要症狀包括：講解問題頭頭是道，但喜歡侃侃而談；想象力豐富然而停不下來；不喜歡實驗室工作；極端讨厭具體科學和看上去不重要的數據；習慣站在很宏大的角度看問題，永遠住在高高的雲端；喜歡書籍和不切實際的大膽假設，不喜歡專著和經典實用的概念；面臨難題時，有一種難以抑制的沖動，恨不得立刻構建出一種理論來解釋這個問題而不是求助于客觀實際；當他們在兩種現象之間發現什麼半遮半掩的細微聯系，或者給某個偉大理論找到了一些新數據時——無論其真假對錯——都會手舞足蹈，天真地相信自己是最了不起的理論革新家；他們使用的方法或許是正确的，但是卻濫用了它，結果陷入片面看問題的泥沼不能自拔；他們眼中隻有華麗的理論和概念，而不管其根基是否薄弱不堪一擊，隻要設計得精巧勻稱、匠心獨具就能博得他們的歡心。
正如我們預料的那樣，理論家處處碰壁，沮喪不已。
現在的科學技術尚不發達，所以理論家們乃至真正的天才人物都必須付出成年累月的奮鬥和不間斷的實驗才能有理論上的突破。
有多少曾經被奉為圭臬的理論都被科學的發展否定了。
理論家基本上屬于一種喬裝成勤奮者的懶人，他下意識地遵循付出最小努力做事的原則，因為主觀拼湊理論輕松容易，觀察客觀現象又累又難。
李比希就善于分析這種症候，他曾經寫信以此告誡年輕的格布哈特（Gebhard）。
格布哈特是一位比較有前途的化學家，但喜歡創造野心勃勃、無所不包的理論。
李比希在信中寫道：“不要随意猜測事實，這樣的假設會讓你和睿智者為敵，你應該集中精力多發現客觀事實，它們是唯一可以為你赢得尊敬、換來高度評價的東西，而且有智慧的人自會證明它們。
它們還會幫你吸引新朋友，就連競争對手們也會由衷地尊敬你。
” 李比希的這段話本身就包含了許多事實。
沉迷于理論對于新手的未來發展的确格外危險，他會變得驕傲自大，喜歡賣弄學問，處處散發着虛浮的優越感，恐怕隻有學養深厚且做出過一系列發現的大科學家才會原諒他這種舉動。
所以，我們還是首先成為有用的建築工人，然後再尋找成為建築師的機會吧！ 讀者可能想知道為什麼我前面強調假設的重要性，現在又反對假設，這是否屬于前後不一緻。
一個人必須學會區分實用性假設[魏斯曼（Weismann）提出的工作性假設（Arbeitshypothesen）]和科學理論。
實用性假設是一種對自然的質問，需要經過自然的闡釋和檢驗，它在研究工作中不可或缺，構成了研究的初級階段，也是必不可少的前提條件。
然而，假如不停地猜測——“為理論而理論”，而不是為了完成對現象的客觀分析——就會讓人陷入哲學上那種沒有現實基礎的理想主義，完全脫離實際。
我們需要再次強調這一顯而
其主要症狀包括：講解問題頭頭是道，但喜歡侃侃而談；想象力豐富然而停不下來；不喜歡實驗室工作；極端讨厭具體科學和看上去不重要的數據；習慣站在很宏大的角度看問題，永遠住在高高的雲端；喜歡書籍和不切實際的大膽假設，不喜歡專著和經典實用的概念；面臨難題時，有一種難以抑制的沖動，恨不得立刻構建出一種理論來解釋這個問題而不是求助于客觀實際；當他們在兩種現象之間發現什麼半遮半掩的細微聯系，或者給某個偉大理論找到了一些新數據時——無論其真假對錯——都會手舞足蹈，天真地相信自己是最了不起的理論革新家；他們使用的方法或許是正确的，但是卻濫用了它，結果陷入片面看問題的泥沼不能自拔；他們眼中隻有華麗的理論和概念，而不管其根基是否薄弱不堪一擊，隻要設計得精巧勻稱、匠心獨具就能博得他們的歡心。
正如我們預料的那樣，理論家處處碰壁，沮喪不已。
現在的科學技術尚不發達，所以理論家們乃至真正的天才人物都必須付出成年累月的奮鬥和不間斷的實驗才能有理論上的突破。
有多少曾經被奉為圭臬的理論都被科學的發展否定了。
理論家基本上屬于一種喬裝成勤奮者的懶人，他下意識地遵循付出最小努力做事的原則，因為主觀拼湊理論輕松容易，觀察客觀現象又累又難。
李比希就善于分析這種症候，他曾經寫信以此告誡年輕的格布哈特（Gebhard）。
格布哈特是一位比較有前途的化學家，但喜歡創造野心勃勃、無所不包的理論。
李比希在信中寫道：“不要随意猜測事實，這樣的假設會讓你和睿智者為敵，你應該集中精力多發現客觀事實，它們是唯一可以為你赢得尊敬、換來高度評價的東西，而且有智慧的人自會證明它們。
它們還會幫你吸引新朋友，就連競争對手們也會由衷地尊敬你。
” 李比希的這段話本身就包含了許多事實。
沉迷于理論對于新手的未來發展的确格外危險，他會變得驕傲自大，喜歡賣弄學問，處處散發着虛浮的優越感，恐怕隻有學養深厚且做出過一系列發現的大科學家才會原諒他這種舉動。
所以，我們還是首先成為有用的建築工人，然後再尋找成為建築師的機會吧！ 讀者可能想知道為什麼我前面強調假設的重要性，現在又反對假設，這是否屬于前後不一緻。
一個人必須學會區分實用性假設[魏斯曼（Weismann）提出的工作性假設（Arbeitshypothesen）]和科學理論。
實用性假設是一種對自然的質問，需要經過自然的闡釋和檢驗，它在研究工作中不可或缺，構成了研究的初級階段，也是必不可少的前提條件。
然而，假如不停地猜測——“為理論而理論”，而不是為了完成對現象的客觀分析——就會讓人陷入哲學上那種沒有現實基礎的理想主義，完全脫離實際。
我們需要再次強調這一顯而