亂步談偵探
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無論社交能力還是臂力都低人一等的少年放棄了在現實世界稱王，而想在幻影之國建一座城池，成為那裡的城主。
就算是鎮上最厲害的小霸王，也無法攻陷幻影之城。
不，他們甚至想不到去攀登這通往城堡的雲梯。
如果少年的成長經曆如此，那麼他自然不會好奇現實中發生了什麼，也沒想過借助文字之力将世界變得更好或更糟，這對他來說完全是另一個問題。
如果小說必須像政治論文一樣，僅為了積極改善人生而寫，他定會如厭棄&ldquo現實&rdquo一樣厭棄&ldquo小說&rdquo了。
這個少年長大後，學會了生活處世（自己竟然變得這麼世俗，他一回到夢幻國度，便氣憤得不禁握拳），開始辛勤工作。
他曾擔任私人貿易公司的總管和大公司的職員，工作并不難，但要作為地上城池裡的一個小卒，裝出享受現實的模樣來，這令他痛苦至極。
因為如果不執着于現實（至少要假裝如此），便無法勝任營利公司的工作了。
他必須朝九晚五待在現實世界，而隻靠夜晚的睡夢無法滿足他的貪欲，他想要更多脫離現實世界的時間。
然而，同事一定覺得這個不參與聊天、總默默發呆的人性格古怪，在這種時候，因為在意同事的看法，他不能徹底變為幻影城主。
對孤獨和幻想的強烈渴望總是讓他無來由地焦慮。
在某公司的單身員工宿舍裡，他把分給自己的六疊大小的屋子空着，躲進壁櫥的隔闆上層。
但随時會有同事擅自拉開門闖入，因此即便暢遊在幻影之國，他也無法假裝不在。
他把被褥鋪在漆黑一片的壁櫥内隔闆上躺了進去，整日屏聲靜氣。
當時正在學習德語，他清楚記得自己在壁櫥裡的牆上随手寫下&ldquoEinsamkeit&rdquo（孤獨）等單詞，他必定曾因孤獨而感到悲傷。
但同時他也在享受這份孤獨，隻有在陰暗的壁櫥裡，他才是夢之國度的王者，是幻影城主。
不過作為一個工薪族，這種悠閑自在的生活是不能長久的。
他待不下去了便辭職而去，不斷更換工作單位，苦于在現實世界裡無一處可容身。
然後，他少年時代的&ldquo鉛字&rdquo船舶終于歸來了，以幻影城主為職的謀生之路在他面前鋪開，他唯有在這裡才有一方安身處。
可能有許多小說家是為人類鬥争的戰士，還有許多小說家也許隻是通過取悅讀者來謀利的笑星。
但我總感覺，這是站在現實的功利角度硬生生套上去的謬論，任何一個小說家，也許或多或少都是因為不适合做現實世界（地上）的城主，而更适合當幻影城主，所以選擇了這條路吧。
而且，這比任何功利心更加重要。
我覺得身為幻影城主，對現實發生的罪案漠不關心也沒什麼可慚愧的。
（《東京日日新聞》1935年12月） [1] 大岡政談：記錄江戶時代官員大岡忠相在任期内的各種審判的公案小說。
[2] 《杜騙新書》：明代張應俞創作的小說。
以故事形式描繪晚明社會形形色色的騙局。
[3] 普魯塔克（約46&mdash約120）：羅馬帝國時代的希臘作家，以《希臘羅馬名人傳》等作品聞名後世。
[4]當時正值日本推理小說的起步階段，推理小說被稱為偵探小說，這類作品常被認為是不入流的粗俗作品。
經過江戶川亂步等人的努力，推理小說被越來越多的人認可、接受。
現在，推理小說在日本已成為大衆文學的一種，廣受人們喜愛。
[5] 無慘繪：又稱為無殘繪、殘酷繪，是浮世繪的風格之一，主要描繪殘酷的殺戮場面。
[6] 愛倫·坡類似的原話是：&ldquo人間的現實對于我就像是夢幻，而且是唯一的夢幻；夢境中的奇思異想反倒成了我生存的必需品，甚至完全成了生存本身。
&rdquo&mdash&mdash編者注 [7]能面具：日本傳統藝術能樂表演時佩戴的面具。
就算是鎮上最厲害的小霸王，也無法攻陷幻影之城。
不，他們甚至想不到去攀登這通往城堡的雲梯。
如果少年的成長經曆如此，那麼他自然不會好奇現實中發生了什麼，也沒想過借助文字之力将世界變得更好或更糟，這對他來說完全是另一個問題。
如果小說必須像政治論文一樣，僅為了積極改善人生而寫，他定會如厭棄&ldquo現實&rdquo一樣厭棄&ldquo小說&rdquo了。
這個少年長大後，學會了生活處世（自己竟然變得這麼世俗，他一回到夢幻國度，便氣憤得不禁握拳），開始辛勤工作。
他曾擔任私人貿易公司的總管和大公司的職員，工作并不難，但要作為地上城池裡的一個小卒，裝出享受現實的模樣來，這令他痛苦至極。
因為如果不執着于現實（至少要假裝如此），便無法勝任營利公司的工作了。
他必須朝九晚五待在現實世界，而隻靠夜晚的睡夢無法滿足他的貪欲，他想要更多脫離現實世界的時間。
然而，同事一定覺得這個不參與聊天、總默默發呆的人性格古怪，在這種時候，因為在意同事的看法，他不能徹底變為幻影城主。
對孤獨和幻想的強烈渴望總是讓他無來由地焦慮。
在某公司的單身員工宿舍裡，他把分給自己的六疊大小的屋子空着，躲進壁櫥的隔闆上層。
但随時會有同事擅自拉開門闖入，因此即便暢遊在幻影之國，他也無法假裝不在。
他把被褥鋪在漆黑一片的壁櫥内隔闆上躺了進去，整日屏聲靜氣。
當時正在學習德語，他清楚記得自己在壁櫥裡的牆上随手寫下&ldquoEinsamkeit&rdquo（孤獨）等單詞，他必定曾因孤獨而感到悲傷。
但同時他也在享受這份孤獨，隻有在陰暗的壁櫥裡，他才是夢之國度的王者，是幻影城主。
不過作為一個工薪族，這種悠閑自在的生活是不能長久的。
他待不下去了便辭職而去，不斷更換工作單位，苦于在現實世界裡無一處可容身。
然後，他少年時代的&ldquo鉛字&rdquo船舶終于歸來了，以幻影城主為職的謀生之路在他面前鋪開，他唯有在這裡才有一方安身處。
可能有許多小說家是為人類鬥争的戰士，還有許多小說家也許隻是通過取悅讀者來謀利的笑星。
但我總感覺，這是站在現實的功利角度硬生生套上去的謬論，任何一個小說家，也許或多或少都是因為不适合做現實世界（地上）的城主，而更适合當幻影城主，所以選擇了這條路吧。
而且，這比任何功利心更加重要。
我覺得身為幻影城主，對現實發生的罪案漠不關心也沒什麼可慚愧的。
（《東京日日新聞》1935年12月） [1] 大岡政談：記錄江戶時代官員大岡忠相在任期内的各種審判的公案小說。
[2] 《杜騙新書》：明代張應俞創作的小說。
以故事形式描繪晚明社會形形色色的騙局。
[3] 普魯塔克（約46&mdash約120）：羅馬帝國時代的希臘作家，以《希臘羅馬名人傳》等作品聞名後世。
[4]當時正值日本推理小說的起步階段，推理小說被稱為偵探小說，這類作品常被認為是不入流的粗俗作品。
經過江戶川亂步等人的努力，推理小說被越來越多的人認可、接受。
現在，推理小說在日本已成為大衆文學的一種，廣受人們喜愛。
[5] 無慘繪：又稱為無殘繪、殘酷繪，是浮世繪的風格之一，主要描繪殘酷的殺戮場面。
[6] 愛倫·坡類似的原話是：&ldquo人間的現實對于我就像是夢幻，而且是唯一的夢幻；夢境中的奇思異想反倒成了我生存的必需品，甚至完全成了生存本身。
&rdquo&mdash&mdash編者注 [7]能面具：日本傳統藝術能樂表演時佩戴的面具。
