第一四篇 關于喪事
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過去似乎是煙一般。
他們的營養自然是單靠我們在墓上所供獻的奠酒以及祭品，所以假如他們在地上沒有朋友和親屬，那些人就成為沒有口糧的死人，隻好餓着過日子了。
大多數的人都很受這些話的騙，所以凡是家裡的一個人死了的時候，首先拿一個銅元放在他的嘴裡，好去付那舟夫作為渡船錢。
他們也不想一想，在地下流通的是什麼錢，是阿堤刻，還是馬其頓，或是埃癸那錢呢，也并不想到，假如他拿不出渡船錢，豈不是更好，因為那麼舟夫便不肯渡他，他就将被打發回到陽間來了。
以後他們将他洗過了，好像是地下的河還不夠大，可以容得人洗澡似的，在現在快要開始腐爛的身體上，搽上頂好的香油，給戴上鮮花，擺列出去，穿着華美的衣服，這是顯然為的使他在路上不緻受凍，也不緻赤着身子被那三頭的狗看見的緣故吧。
其次是哭泣了，女人們大聲叫喊，各方面都是眼淚，捶胸，拔頭發，抓面頰。
或者是把衣服撕破，塵土撒在頭頂上，活人弄得比死人更是可憐相，因為他們屢次在地上打滾，地闆上碰頭的時候，他卻是莊嚴而端整的，很闊氣的戴着花圈，高高的躺着，好像是裝飾了要去迎會似的。
于是他的母親，或者，憑了宙斯，是那父親吧，從親屬中間走出來，撲倒在他上面，&mdash&mdash因為增加戲劇的效力起見，假定這躺着是一個年輕貌美的人。
&mdash&mdash他發出異常的愚蠢的叫聲，對于這個那死人自己一定要回答什麼話的，如果他會得話說。
那父親用着悲哀的聲調，每個字都着力的說道： &ldquo最可愛的兒子呵，你離開我去了，你死了，在你盛年以前被拉走了，就隻留下我這可憐的人，你沒有結婚，沒有生育孩子，沒有經過戰役，沒有種過地，沒有到得老年。
你現在不能再作夜遊，不能享受戀愛，我的兒，不能在席上同朋友喝醉了。
&rdquo 他将說這些以及同樣的話，以為他的兒子便是在死後還需用而且想要這些東西，但是不能夠得到了。
可是這也沒有什麼，因為不是有許多人拿了馬匹，侍妾，有的還把倒酒的人，到墳上去殺掉，拿了衣服和别的裝飾品去燒或是埋掉，使得他們在地下那裡得以享用這些東西麼？ 至于這樣悲歎的老人，似乎這并不是為了他兒子的關系，所以那麼的唱戲，如我上邊所說，或者同類的另外的話，因為他知道他是聽不見了，即使他比斯屯拓耳還叫喊得響。
這也不是為了他自己，因為一個人知道自己是
他們的營養自然是單靠我們在墓上所供獻的奠酒以及祭品，所以假如他們在地上沒有朋友和親屬，那些人就成為沒有口糧的死人，隻好餓着過日子了。
大多數的人都很受這些話的騙，所以凡是家裡的一個人死了的時候，首先拿一個銅元放在他的嘴裡，好去付那舟夫作為渡船錢。
他們也不想一想，在地下流通的是什麼錢，是阿堤刻，還是馬其頓，或是埃癸那錢呢，也并不想到，假如他拿不出渡船錢，豈不是更好，因為那麼舟夫便不肯渡他，他就将被打發回到陽間來了。
以後他們将他洗過了，好像是地下的河還不夠大，可以容得人洗澡似的，在現在快要開始腐爛的身體上，搽上頂好的香油，給戴上鮮花，擺列出去，穿着華美的衣服，這是顯然為的使他在路上不緻受凍，也不緻赤着身子被那三頭的狗看見的緣故吧。
其次是哭泣了，女人們大聲叫喊，各方面都是眼淚，捶胸，拔頭發，抓面頰。
或者是把衣服撕破，塵土撒在頭頂上，活人弄得比死人更是可憐相，因為他們屢次在地上打滾，地闆上碰頭的時候，他卻是莊嚴而端整的，很闊氣的戴着花圈，高高的躺着，好像是裝飾了要去迎會似的。
于是他的母親，或者，憑了宙斯，是那父親吧，從親屬中間走出來，撲倒在他上面，&mdash&mdash因為增加戲劇的效力起見，假定這躺着是一個年輕貌美的人。
&mdash&mdash他發出異常的愚蠢的叫聲，對于這個那死人自己一定要回答什麼話的，如果他會得話說。
那父親用着悲哀的聲調，每個字都着力的說道： &ldquo最可愛的兒子呵，你離開我去了，你死了，在你盛年以前被拉走了，就隻留下我這可憐的人，你沒有結婚，沒有生育孩子，沒有經過戰役，沒有種過地，沒有到得老年。
你現在不能再作夜遊，不能享受戀愛，我的兒，不能在席上同朋友喝醉了。
&rdquo 他将說這些以及同樣的話，以為他的兒子便是在死後還需用而且想要這些東西，但是不能夠得到了。
可是這也沒有什麼，因為不是有許多人拿了馬匹，侍妾，有的還把倒酒的人，到墳上去殺掉，拿了衣服和别的裝飾品去燒或是埋掉，使得他們在地下那裡得以享用這些東西麼？ 至于這樣悲歎的老人，似乎這并不是為了他兒子的關系，所以那麼的唱戲，如我上邊所說，或者同類的另外的話，因為他知道他是聽不見了，即使他比斯屯拓耳還叫喊得響。
這也不是為了他自己，因為一個人知道自己是
