第一三篇 真實的故事
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《真實的故事》（AlêthônDiêgêmatôn），或有稱為《真實的曆史》（AlêthousHistorias）的，但編訂者以為系根據俗本，所以不足為據。
原文皆用名詞多數屬格，似其前尚有一前置詞，故其意當雲&ldquo關于那些真實的故事&rdquo。
本篇不用對話體裁，乃以第一人稱叙述，大略如小說形式。
&mdash&mdash關于代名詞的第一二三位名稱，向來承襲西歐文法成例，其源實來自希臘羅馬，固古人質直故所說自近及遠，首先說我，其次乃說你和他，次序乃與中國正相同，但是西歐卻故作謙退，平常言說必說你和他和我，與文法背馳，這裡所說卻是文法上的本義，也就是中國的習慣了。
&mdash&mdash其意本在諷刺曆史家與哲學家之虛妄不實，因模拟其說，曆述漫遊奇境，所見率荒誕不經，唯其所模拟之書今多散佚不傳，故嘲諷已失目的，唯所寫故事乃極奇詭可喜，甚見重于後世，過于所作對話。
這篇雖似繼續那兩篇墨尼波斯的升天與入地而作，但是改換了一個方法，有似小說的形式，而文筆輕妙，實較後來的小說家還要寫的好，即如公元三世紀時的隆戈斯（Longos）的四卷《關于達佛尼斯與克羅厄的故事》（TakataDaphninkaiKhloên），看去隻是幼稚的戀愛故事，雖然也别有一種趣味，但文藝價值則相差甚遠了。
《真實的故事》在後世文學上也很有影響，十六世紀法國的拉伯雷（Rabelais）作諷刺小說《巨人傳》，其第二部中叙&ldquo胖大官兒&rdquo（Pantagruel）的漫遊，十八世紀中伏爾德（Voltaire）作《老實人》，英國斯威夫忒（Swift）作《格利佛遊記》，都是直接受着它的影響的。
德國流行民間的明希豪曾男爵（BaronMünchhausen）旅行談，也是出自同一源流，不過沒有諷刺的意味，隻是叙述一個說大話的人，講他的離奇荒唐的經曆而已。
其實嘲諷的棘刺因了歲月久遠也是要鈍的，這篇故事寫在一千八百年以前，其諷刺的對象&mdash&mdash這裡大半是書籍上的記載，現在已止存百一了，&mdash&mdash已經不大明了，所以其價值差不多全在它的故事方面了。
中間對于梭格拉底和荷馬史詩裡女主人公海倫，亦加以諷刺，西歐的評家或有微詞，以為對于古代的先哲及美人似缺少珍惜之意，其實這也是過苛的責備。
故事第二部隻是說梭格拉底在福人島戰功卓著，海倫則因為她曾再三出奔，所以難免舊性不改，與少年為第三次的逃亡，這實有操刀必割之勢，不能怪作者的筆下不留情面了。
作者對于宙斯還不表示客氣，此外的人就不用說了。
這一篇不用對話式的，所以沒有别的上場人物。
卷之一 〔引言〕 競技的人和注意于他們身體的人，并不單考慮那健康與操練，但是還有适當的休息，其實他們還是以為這是訓練的主要部分。
同樣的在弄學問的人，我想在熱心用功之後，應當休息，以備其後更有力的去做艱苦的工作。
這樣的休息将最是愉快，假如他們去拿這麼樣的一種讀物，這不單是靠了文句的巧妙與輕松覺得可以消遣，但是也要有文化的人士感覺有意義，我想有如本編裡所講的，可以滿足他們的意思。
他們将不單是因為這裡題材的奇怪，叙述的輕松的關系，或是我講那種種诳話，說的像煞有介事的似乎很真實，所以覺得好玩，卻是因為我這故事裡所說的各種事情，全是那些古代的詩人，曆史家以及哲學家，寫過那些奇迹和異事，我來一一的仿造，裡邊不是沒有一點的諷刺。
我本來想要寫出他們的姓名來，要不是想到你們讀下去的時候會得自己知道的。
一個是克忒西阿斯，克忒西俄斯的兒子，克尼狄俄斯人，他寫了好些關于印度的各地方和他們的事情，都是自己沒有看到也不曾聽人說過的。
還有伊安部羅斯，也寫了許多關于那在大海之中的地方的異聞，大家都知道所講的是些诳話，但是說來卻也不是沒有趣味。
許多别的人也用了同樣的意思，來寫他們的漫遊談和旅行記，講些巨大的野獸，野蠻人以及奇異的生活。
他們的先輩和講這種幫閑的趣話的教師，乃是荷馬的俄底修斯，他給阿爾喀諾俄斯宮廷裡的人講那服役的風，一隻眼睛的吃人的野人們，以及有許多頭的生物，和他的伴當們被法術變形的事情。
他用了這種還有别的許多材料，給那簡單的淮阿喀亞人消遣。
我讀着他們這些人的著作，倒并不怎麼批評他們，說他們是說诳，因為我看見這個似乎已經成為一個習慣，就是那自稱是搞哲學的也是如此。
但是我卻覺得奇怪，他們以為說了假話，可以不會叫人識破。
為此我也因了我的虛榮心，熱心想留下什麼東西給我們的後人，那麼我不至于是唯一沒有造神話的自由的人，隻是我沒有什麼真事可說，因為我的經曆是沒甚值得記錄的，所以我隻好回過來說诳。
但是我的說诳卻比他們更為老實，因為我在裡邊至少是說了一句真話，這便是我在說诳。
我想我可以避免人家的譴責，因了我自己承認所說的沒有一句真話。
所以我這所寫的是關于那些事情，我不曾見到，也不曾遇着過，或是從别人聽來的，那些事情實在是全不存在，也是事實上所不可能有的。
所以凡是讀到這故事的人，請萬不可以相信它們。
有一個時候，我們從&ldquo赫剌克勒斯的雙柱&rdquo出發，趁着順風向西方的大洋進行，開始做旅行去了。
我這旅行的目的與計畫乃是由于我的好奇心，想接觸新奇的事物，要知道那大洋的終極，和在對面住着什麼樣的人。
為了這個緣故，我積存了許多食糧，裝上足夠的水，召集了五十個和我的年紀與性情思想相似的青年，又預備了許多兵器，用巨大的工資募得了最好的舵工，就把那船&mdash&mdash這是一隻大漁船&mdash&mdash準備好，作那長期也很困難的航行了。
我們開始航海，趁着順風走了一晝夜，還沒有走得很遠，因為那陸地還是隐約可以看得見，但是在第二天太陽才出來的時候，風勢增加，波浪很大，天色也變成陰暗了，我們還沒有來得及收下船帆。
所以我們隻好把自己托付了風暴，任憑它飄泊了七十九天。
到得第八十天，太陽忽然升上來了，我們看見在不很遠的地方有一個島，高而多樹，周圍仍是響着波浪的聲音，可是并不很厲害，因為那時候暴風已經減退不少了。
我們将船靠岸，登了陸，因了長期的受苦的緣故所以在地上躺了許多時間，随後卻終于起來了，叫三十個人留下來看守船隻，二十個人同我進内地去，察看島上的情形。
我們從海邊走去，通過樹林才有三斯塔狄翁的遠近，看見一個青銅做的柱子，上邊刻着希臘文字，但是不很清楚，有點磨滅了，說道： &ldquo赫剌克勒斯與狄俄倪索斯到此。
&rdquo那裡有兩個腳印，在近地岩石上邊，一個有一百尺長，一個略為小一點。
&mdash&mdash據我想來，這較小的屬于狄俄倪索斯，那一個則是赫剌克勒斯的。
我們禮拜了，再往前走，但走得不很遠，就來到一條河邊，流着蒲桃酒，這簡直同喀俄斯的酒是一樣的。
河流很大而且多，所以有些地方簡直可以行船。
我們看到狄俄倪索斯到過此地的證據，就更加相信那柱子上刻着的話了。
我便決意去尋找那河水起源的地方，沿着河流上去。
但是我找不着它的源泉，隻見有許多棵大的蒲桃藤，滿生着蒲桃，在每棵的根旁邊流出一股泉水，這乃是透明的酒，從那裡就變成那條河。
河裡有許多魚可以看見，顔色非常像那酒，味道也是一樣。
實在是我們捕了些魚，拿來吃了，卻都弄得泥醉了，在我們把它剖開來的時候，隻看見裡面滿是酒糟。
随後我們想了一個法子，便是把它們和别的淡水裡的魚混和了來吃，這樣子将那酒味緩和一下。
後來在一處可以徒涉的地方走過了那條河，卻發見了一種奇怪的蒲桃藤。
那地上的一部分，是粗壯長得很好的樹幹，但那上部全是女人，從腰以上完全一樣。
她們正像我們畫的達佛涅，正要變成一棵樹的樣子，在阿波隆剛将抓住她的時候。
從她們的手指尖裡長出桠杈來，滿生着蒲桃，而且她們頭上長着頭發，都是些卷須，葉子和果實！我們走近前去的時候，她們招呼和用右手歡迎我們，有些說呂狄亞話，有些說印度話，但多數說的是希臘話。
她們還同我們在嘴上親吻，被親的人被立即要蹒跚醉倒了。
但是她們卻不許我們摘她的果子，在被摘的時候似乎因疼痛而叫喚起來，她們有的希望同我們交合，有我的兩個伴當接近了她們，但是他們再也不能離開了，因為在那私處地方被關鎖住了。
他們就長在一起，生了根了。
枝葉已經在手指上長出來，卷須也圍繞着他們，不久就要同别的一樣将結果實了。
我們離開了他們，逃往船上，到了那裡之後便把一切的事情，告訴了留守的人們，連同與那蒲桃藤搞在一起的同伴的事。
随後拿了幾隻水缸，給我們汲取淡水，還同時從河水取了酒來，那天就在近地海邊過了夜，等到早晨趁着微風便出發了。
到了中午時光，已經看不見島影了，忽然起了大旋風，把船卷起在空中，大約有三百斯塔狄翁高，不再落到海面上來，可是懸挂在半空中間，有風吹在它的帆上，它便飽張着往前行駛。
我們在空中走了七天七夜，在第八天我們看見在那裡有一大片土地，像是一個島，明亮而且是圓形的，有極大的一個光明照着。
我們駛上去，放下了錨，上得岸來檢視一番，卻發見這裡是有人住，經過耕種的。
在白天裡那裡是什麼都看不見，但是等到夜裡到來，我們卻見近處有許多的島，有的稍大，有的略小，它們的顔色都像是火光。
我們又看見在下面有别的國土，上邊有些城市，河川海洋，樹林以及山嶽。
這個我們猜想便是我們所居住的世界。
我們正想還要前進的時候，但是遇着他們所謂大鹫騎兵隊，我們就被逮捕了。
那是人騎在大鹫上，将鳥當作馬用。
那些鹫都很大，并且大抵有三個頭。
那鳥的大，你可以想象得來，即是它那翅膀上的每根羽毛都比普通大貨船的桅杆還要長大粗壯。
那些大鹫騎兵隊受命在那地方飛行巡視，發見有什麼生客，便帶了去見國王，因此他們逮捕了我們，帶到他的面前來。
他看見我們，從我們的服裝便猜想到了，他說道： &ldquo客人們，你們是希臘人吧？&rdquo我們答說是的，他又說道： &ldquo那麼，你們是怎麼來的，要走過這許多空路？&rdquo我們把一切告訴了他，他也開始将他自己的事情對我們說了，說他原來也是人，名叫恩底彌翁，在我們的地上睡着的時候被搶走了，來到這裡做着國王。
他說他這國土就是那照着我們的月亮。
他叫我們放心，不必懷疑有什麼危險，因為我們可以得到凡是所需要的東西。
他并且說： &ldquo假如我這回同那太陽住民的打仗得勝了，你們将與我們一起過着最幸福的生活。
&rdquo我們問敵人是誰，以及沖突的原因是為什麼。
他說道： &ldquo法厄同，是太陽住人的王，&mdash&mdash因為那裡也有居民，正同月亮一樣，&mdash&mdash很久的時候以前就同我們打仗。
這事是這樣起頭的。
從前有一回，我召集了我們國内頂窮苦的人民，想送往啟明星去移住，那地方原是虛空，沒有人居住的。
但是法厄同心懷妒忌，阻止這次移殖，率領他的螞蟻騎兵隊，在中途碰到了。
那時我們被打敗了，因為那時我們的力量是敵不過他們，所以隻好撤退了。
現在我想從新開始作戰，派遣這拓殖團前去。
你若是願意，可以同去出征，我将給你們每人一隻禦軍的大鹫以及别的那些軍裝。
我們将于明天出發了。
&rdquo我答說： &ldquo既然你覺得這麼好，那麼就是這樣辦吧。
&rdquo 那一天的夜裡，我們就停留下來受國王的招待，但是到了天亮我們起來，就排了隊伍，因為斥候兵舉起信号來，說敵人已經近來了。
我們軍隊的數目是十萬人，除了那些從卒，工兵，步兵以及外國的同盟軍，在這總數裡有八萬是大鹫騎兵隊，二萬是菜葉羽毛隊。
菜葉羽毛乃是一種很大的鳥，身上的羽毛全都是蓬松的菜葉，它的翅膀很像是那莴苣葉子。
在它們旁邊，排列着小米擲彈兵和大蒜戰士的部隊。
此外國王也有同盟軍從大熊星到來，是三萬名的跳蚤弓兵和五萬名的乘風隊。
這跳蚤弓兵是騎在大的跳蚤上，因此得名，跳蚤的大小有十二頭象那麼大。
乘風隊雖是步兵，可是在空中飛行，卻并沒有翅膀。
他們前進的方法是這樣的，穿着拖到腳邊的長袍，束上帶子，讓風吹了鼓起來，像風帆一樣，便帆船似的帶了他們前進。
在戰争上他們是多當作輕裝步兵用的。
據說從那在卡帕多喀亞地方上面的星裡也将派兵來，有七萬名麻雀皂鬥隊，和五千名鶴騎兵隊。
但是那些我都沒有看見，因為他們不曾來到，所以關于他們的特征我也不敢來描寫，那些他們的故事都是說得很奇怪，不能相信的。
這些便是恩底彌翁的兵力。
他們都有同樣的裝備，蠶豆做的盔，他們的蠶豆是大而堅軟，羽扇豆的魚鱗狀的胸甲，這乃是縫合羽扇豆的皮而做成的，在那裡的羽扇豆皮是堅不可破的，有如明角一樣。
盾和劍都是與希臘的同樣。
時候到來了，軍隊是這樣排列。
在右側是大鹫騎兵團和那國王，以及在他身邊的最勇敢的人們，我們也便在這裡邊，左邊是菜葉鳥兵團，中央是那些同盟軍，列成各自的陣勢。
步兵是約有六千萬名，排列如下所記。
在那地方蜘蛛是多而且大，它們都要比那圓形列島的每一個島更是巨大。
它們受命在從月亮與啟明星之間的空中去結網，這個就完成了，成為一個平原，于是就這上面列上步兵。
率領他們的是小夜鳥兒，好天氣主的兒子，以及别的兩個人。
至于敵人的方面，左邊是螞蟻騎兵隊，同他們一起的是法厄同。
那些是有翅膀的大動物，和我們的螞蟻正是相像，除了個子的大小，那些大的有兩畝的長。
不單是騎在上邊的人打仗，它們也會打，特别是用了它們的觸角。
據說他們共有
原文皆用名詞多數屬格，似其前尚有一前置詞，故其意當雲&ldquo關于那些真實的故事&rdquo。
本篇不用對話體裁，乃以第一人稱叙述，大略如小說形式。
&mdash&mdash關于代名詞的第一二三位名稱，向來承襲西歐文法成例，其源實來自希臘羅馬，固古人質直故所說自近及遠，首先說我，其次乃說你和他，次序乃與中國正相同，但是西歐卻故作謙退，平常言說必說你和他和我，與文法背馳，這裡所說卻是文法上的本義，也就是中國的習慣了。
&mdash&mdash其意本在諷刺曆史家與哲學家之虛妄不實，因模拟其說，曆述漫遊奇境，所見率荒誕不經，唯其所模拟之書今多散佚不傳，故嘲諷已失目的，唯所寫故事乃極奇詭可喜，甚見重于後世，過于所作對話。
這篇雖似繼續那兩篇墨尼波斯的升天與入地而作，但是改換了一個方法，有似小說的形式，而文筆輕妙，實較後來的小說家還要寫的好，即如公元三世紀時的隆戈斯（Longos）的四卷《關于達佛尼斯與克羅厄的故事》（TakataDaphninkaiKhloên），看去隻是幼稚的戀愛故事，雖然也别有一種趣味，但文藝價值則相差甚遠了。
《真實的故事》在後世文學上也很有影響，十六世紀法國的拉伯雷（Rabelais）作諷刺小說《巨人傳》，其第二部中叙&ldquo胖大官兒&rdquo（Pantagruel）的漫遊，十八世紀中伏爾德（Voltaire）作《老實人》，英國斯威夫忒（Swift）作《格利佛遊記》，都是直接受着它的影響的。
德國流行民間的明希豪曾男爵（BaronMünchhausen）旅行談，也是出自同一源流，不過沒有諷刺的意味，隻是叙述一個說大話的人，講他的離奇荒唐的經曆而已。
其實嘲諷的棘刺因了歲月久遠也是要鈍的，這篇故事寫在一千八百年以前，其諷刺的對象&mdash&mdash這裡大半是書籍上的記載，現在已止存百一了，&mdash&mdash已經不大明了，所以其價值差不多全在它的故事方面了。
中間對于梭格拉底和荷馬史詩裡女主人公海倫，亦加以諷刺，西歐的評家或有微詞，以為對于古代的先哲及美人似缺少珍惜之意，其實這也是過苛的責備。
故事第二部隻是說梭格拉底在福人島戰功卓著，海倫則因為她曾再三出奔，所以難免舊性不改，與少年為第三次的逃亡，這實有操刀必割之勢，不能怪作者的筆下不留情面了。
作者對于宙斯還不表示客氣，此外的人就不用說了。
這一篇不用對話式的，所以沒有别的上場人物。
卷之一 〔引言〕 競技的人和注意于他們身體的人，并不單考慮那健康與操練，但是還有适當的休息，其實他們還是以為這是訓練的主要部分。
同樣的在弄學問的人，我想在熱心用功之後，應當休息，以備其後更有力的去做艱苦的工作。
這樣的休息将最是愉快，假如他們去拿這麼樣的一種讀物，這不單是靠了文句的巧妙與輕松覺得可以消遣，但是也要有文化的人士感覺有意義，我想有如本編裡所講的，可以滿足他們的意思。
他們将不單是因為這裡題材的奇怪，叙述的輕松的關系，或是我講那種種诳話，說的像煞有介事的似乎很真實，所以覺得好玩，卻是因為我這故事裡所說的各種事情，全是那些古代的詩人，曆史家以及哲學家，寫過那些奇迹和異事，我來一一的仿造，裡邊不是沒有一點的諷刺。
我本來想要寫出他們的姓名來，要不是想到你們讀下去的時候會得自己知道的。
一個是克忒西阿斯，克忒西俄斯的兒子，克尼狄俄斯人，他寫了好些關于印度的各地方和他們的事情，都是自己沒有看到也不曾聽人說過的。
還有伊安部羅斯，也寫了許多關于那在大海之中的地方的異聞，大家都知道所講的是些诳話，但是說來卻也不是沒有趣味。
許多别的人也用了同樣的意思，來寫他們的漫遊談和旅行記，講些巨大的野獸，野蠻人以及奇異的生活。
他們的先輩和講這種幫閑的趣話的教師，乃是荷馬的俄底修斯，他給阿爾喀諾俄斯宮廷裡的人講那服役的風，一隻眼睛的吃人的野人們，以及有許多頭的生物，和他的伴當們被法術變形的事情。
他用了這種還有别的許多材料，給那簡單的淮阿喀亞人消遣。
我讀着他們這些人的著作，倒并不怎麼批評他們，說他們是說诳，因為我看見這個似乎已經成為一個習慣，就是那自稱是搞哲學的也是如此。
但是我卻覺得奇怪，他們以為說了假話，可以不會叫人識破。
為此我也因了我的虛榮心，熱心想留下什麼東西給我們的後人，那麼我不至于是唯一沒有造神話的自由的人，隻是我沒有什麼真事可說，因為我的經曆是沒甚值得記錄的，所以我隻好回過來說诳。
但是我的說诳卻比他們更為老實，因為我在裡邊至少是說了一句真話，這便是我在說诳。
我想我可以避免人家的譴責，因了我自己承認所說的沒有一句真話。
所以我這所寫的是關于那些事情，我不曾見到，也不曾遇着過，或是從别人聽來的，那些事情實在是全不存在，也是事實上所不可能有的。
所以凡是讀到這故事的人，請萬不可以相信它們。
有一個時候，我們從&ldquo赫剌克勒斯的雙柱&rdquo出發，趁着順風向西方的大洋進行，開始做旅行去了。
我這旅行的目的與計畫乃是由于我的好奇心，想接觸新奇的事物，要知道那大洋的終極，和在對面住着什麼樣的人。
為了這個緣故，我積存了許多食糧，裝上足夠的水，召集了五十個和我的年紀與性情思想相似的青年，又預備了許多兵器，用巨大的工資募得了最好的舵工，就把那船&mdash&mdash這是一隻大漁船&mdash&mdash準備好，作那長期也很困難的航行了。
我們開始航海，趁着順風走了一晝夜，還沒有走得很遠，因為那陸地還是隐約可以看得見，但是在第二天太陽才出來的時候，風勢增加，波浪很大，天色也變成陰暗了，我們還沒有來得及收下船帆。
所以我們隻好把自己托付了風暴，任憑它飄泊了七十九天。
到得第八十天，太陽忽然升上來了，我們看見在不很遠的地方有一個島，高而多樹，周圍仍是響着波浪的聲音，可是并不很厲害，因為那時候暴風已經減退不少了。
我們将船靠岸，登了陸，因了長期的受苦的緣故所以在地上躺了許多時間，随後卻終于起來了，叫三十個人留下來看守船隻，二十個人同我進内地去，察看島上的情形。
我們從海邊走去，通過樹林才有三斯塔狄翁的遠近，看見一個青銅做的柱子，上邊刻着希臘文字，但是不很清楚，有點磨滅了，說道： &ldquo赫剌克勒斯與狄俄倪索斯到此。
&rdquo那裡有兩個腳印，在近地岩石上邊，一個有一百尺長，一個略為小一點。
&mdash&mdash據我想來，這較小的屬于狄俄倪索斯，那一個則是赫剌克勒斯的。
我們禮拜了，再往前走，但走得不很遠，就來到一條河邊，流着蒲桃酒，這簡直同喀俄斯的酒是一樣的。
河流很大而且多，所以有些地方簡直可以行船。
我們看到狄俄倪索斯到過此地的證據，就更加相信那柱子上刻着的話了。
我便決意去尋找那河水起源的地方，沿着河流上去。
但是我找不着它的源泉，隻見有許多棵大的蒲桃藤，滿生着蒲桃，在每棵的根旁邊流出一股泉水，這乃是透明的酒，從那裡就變成那條河。
河裡有許多魚可以看見，顔色非常像那酒，味道也是一樣。
實在是我們捕了些魚，拿來吃了，卻都弄得泥醉了，在我們把它剖開來的時候，隻看見裡面滿是酒糟。
随後我們想了一個法子，便是把它們和别的淡水裡的魚混和了來吃，這樣子将那酒味緩和一下。
後來在一處可以徒涉的地方走過了那條河，卻發見了一種奇怪的蒲桃藤。
那地上的一部分，是粗壯長得很好的樹幹，但那上部全是女人，從腰以上完全一樣。
她們正像我們畫的達佛涅，正要變成一棵樹的樣子，在阿波隆剛将抓住她的時候。
從她們的手指尖裡長出桠杈來，滿生着蒲桃，而且她們頭上長着頭發，都是些卷須，葉子和果實！我們走近前去的時候，她們招呼和用右手歡迎我們，有些說呂狄亞話，有些說印度話，但多數說的是希臘話。
她們還同我們在嘴上親吻，被親的人被立即要蹒跚醉倒了。
但是她們卻不許我們摘她的果子，在被摘的時候似乎因疼痛而叫喚起來，她們有的希望同我們交合，有我的兩個伴當接近了她們，但是他們再也不能離開了，因為在那私處地方被關鎖住了。
他們就長在一起，生了根了。
枝葉已經在手指上長出來，卷須也圍繞着他們，不久就要同别的一樣将結果實了。
我們離開了他們，逃往船上，到了那裡之後便把一切的事情，告訴了留守的人們，連同與那蒲桃藤搞在一起的同伴的事。
随後拿了幾隻水缸，給我們汲取淡水，還同時從河水取了酒來，那天就在近地海邊過了夜，等到早晨趁着微風便出發了。
到了中午時光，已經看不見島影了，忽然起了大旋風，把船卷起在空中，大約有三百斯塔狄翁高，不再落到海面上來，可是懸挂在半空中間，有風吹在它的帆上，它便飽張着往前行駛。
我們在空中走了七天七夜，在第八天我們看見在那裡有一大片土地，像是一個島，明亮而且是圓形的，有極大的一個光明照着。
我們駛上去，放下了錨，上得岸來檢視一番，卻發見這裡是有人住，經過耕種的。
在白天裡那裡是什麼都看不見，但是等到夜裡到來，我們卻見近處有許多的島，有的稍大，有的略小，它們的顔色都像是火光。
我們又看見在下面有别的國土，上邊有些城市，河川海洋，樹林以及山嶽。
這個我們猜想便是我們所居住的世界。
我們正想還要前進的時候，但是遇着他們所謂大鹫騎兵隊，我們就被逮捕了。
那是人騎在大鹫上，将鳥當作馬用。
那些鹫都很大，并且大抵有三個頭。
那鳥的大，你可以想象得來，即是它那翅膀上的每根羽毛都比普通大貨船的桅杆還要長大粗壯。
那些大鹫騎兵隊受命在那地方飛行巡視，發見有什麼生客，便帶了去見國王，因此他們逮捕了我們，帶到他的面前來。
他看見我們，從我們的服裝便猜想到了，他說道： &ldquo客人們，你們是希臘人吧？&rdquo我們答說是的，他又說道： &ldquo那麼，你們是怎麼來的，要走過這許多空路？&rdquo我們把一切告訴了他，他也開始将他自己的事情對我們說了，說他原來也是人，名叫恩底彌翁，在我們的地上睡着的時候被搶走了，來到這裡做着國王。
他說他這國土就是那照着我們的月亮。
他叫我們放心，不必懷疑有什麼危險，因為我們可以得到凡是所需要的東西。
他并且說： &ldquo假如我這回同那太陽住民的打仗得勝了，你們将與我們一起過着最幸福的生活。
&rdquo我們問敵人是誰，以及沖突的原因是為什麼。
他說道： &ldquo法厄同，是太陽住人的王，&mdash&mdash因為那裡也有居民，正同月亮一樣，&mdash&mdash很久的時候以前就同我們打仗。
這事是這樣起頭的。
從前有一回，我召集了我們國内頂窮苦的人民，想送往啟明星去移住，那地方原是虛空，沒有人居住的。
但是法厄同心懷妒忌，阻止這次移殖，率領他的螞蟻騎兵隊，在中途碰到了。
那時我們被打敗了，因為那時我們的力量是敵不過他們，所以隻好撤退了。
現在我想從新開始作戰，派遣這拓殖團前去。
你若是願意，可以同去出征，我将給你們每人一隻禦軍的大鹫以及别的那些軍裝。
我們将于明天出發了。
&rdquo我答說： &ldquo既然你覺得這麼好，那麼就是這樣辦吧。
&rdquo 那一天的夜裡，我們就停留下來受國王的招待，但是到了天亮我們起來，就排了隊伍，因為斥候兵舉起信号來，說敵人已經近來了。
我們軍隊的數目是十萬人，除了那些從卒，工兵，步兵以及外國的同盟軍，在這總數裡有八萬是大鹫騎兵隊，二萬是菜葉羽毛隊。
菜葉羽毛乃是一種很大的鳥，身上的羽毛全都是蓬松的菜葉，它的翅膀很像是那莴苣葉子。
在它們旁邊，排列着小米擲彈兵和大蒜戰士的部隊。
此外國王也有同盟軍從大熊星到來，是三萬名的跳蚤弓兵和五萬名的乘風隊。
這跳蚤弓兵是騎在大的跳蚤上，因此得名，跳蚤的大小有十二頭象那麼大。
乘風隊雖是步兵，可是在空中飛行，卻并沒有翅膀。
他們前進的方法是這樣的，穿着拖到腳邊的長袍，束上帶子，讓風吹了鼓起來，像風帆一樣，便帆船似的帶了他們前進。
在戰争上他們是多當作輕裝步兵用的。
據說從那在卡帕多喀亞地方上面的星裡也将派兵來，有七萬名麻雀皂鬥隊，和五千名鶴騎兵隊。
但是那些我都沒有看見，因為他們不曾來到，所以關于他們的特征我也不敢來描寫，那些他們的故事都是說得很奇怪，不能相信的。
這些便是恩底彌翁的兵力。
他們都有同樣的裝備，蠶豆做的盔，他們的蠶豆是大而堅軟，羽扇豆的魚鱗狀的胸甲，這乃是縫合羽扇豆的皮而做成的，在那裡的羽扇豆皮是堅不可破的，有如明角一樣。
盾和劍都是與希臘的同樣。
時候到來了，軍隊是這樣排列。
在右側是大鹫騎兵團和那國王，以及在他身邊的最勇敢的人們，我們也便在這裡邊，左邊是菜葉鳥兵團，中央是那些同盟軍，列成各自的陣勢。
步兵是約有六千萬名，排列如下所記。
在那地方蜘蛛是多而且大，它們都要比那圓形列島的每一個島更是巨大。
它們受命在從月亮與啟明星之間的空中去結網，這個就完成了，成為一個平原，于是就這上面列上步兵。
率領他們的是小夜鳥兒，好天氣主的兒子，以及别的兩個人。
至于敵人的方面，左邊是螞蟻騎兵隊，同他們一起的是法厄同。
那些是有翅膀的大動物，和我們的螞蟻正是相像，除了個子的大小，那些大的有兩畝的長。
不單是騎在上邊的人打仗，它們也會打，特别是用了它們的觸角。
據說他們共有