第21章 阿維利亞内達的僞作
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的歌曲！一、二！一、二！起來，祖國的勞動者，保衛光榮革命的傳統！”
“不是應該從’保衛民族的自由‘開始嗎？！”津田也大聲喊道，“而且呀，與步調完全不合拍。
每隔一拍擡腿出步，歌子也唱不起來呀。
該怎麼說呢？是叫切分音呢？還是非洲音樂特有的二四偶數拍？嗯，讓過一個節拍，然後向前一步走，這不是哼唱着歌曲打門球嗎？！” “一旦唱起來的歌曲，要一直唱到最後！最好唱上兩遍，讓新一代機動隊員諸君聽一聽！” “好吧，也讓羅茲小姐聽一聽正調！” “’保衛民族的自由，起來！祖國的勞動者，保衛光榮革命的傳統！用我們的熱血，用我們正義的熱血，把民族的敵人，把賣國的家夥統統趕走！‘” 起先是麻井的獨唱，織田醫生和另一個人随即彙入了這歌聲：“前進、前進，加強團結。
民族獨立行動隊，向前、向前、向前進！” 并沒有唱上兩遍，歌聲很快就沉寂下來。
在歌唱期間，即便歌聲委頓乃至消失，後續的遊行隊伍也沒有任何反應，這倒是一件值得慶幸的事情。
麻井好像也意識到了這一點，因而沒再固執地堅持下去。
由于地形和風向的緣故，遊行隊伍朝着從四周的溪流中飄逸上來的霧氣中央挺進。
除了從剛才就一直鳴叫着的紅翅綠鸠的叫聲外，又傳來白臉山雀群的鳴叫。
也就是說，“蒼老的日本之會”成員此時全都安靜下來了，甚至可以清晰地聽到相隔十米間距跟上來的遊行隊伍中閑适的應酬話語。
顯然，夥伴們沒有參加到合唱中來。
或許，是因為大家連那是一支具有什麼性質的歌都不明白的緣故所緻。
走在隊列前面的人盡管上氣不接下氣可仍然高聲歌唱的期間，其他人卻在私下裡繼續着自己的閑談。
這不僅讓古義人，也讓“蒼老的日本之會”所有成員都在品味褪了色的回憶，似乎還讓歌唱者感受到了震撼。
①砂川鬥争，亦稱“砂川事件”，即20世紀50年代末期日本東京都西郊砂川町發生的反對擴建美國空軍基地的鬥争事件——譯注。
②spirit，兼有“烈酒”、“靈魂”、“心靈”之意——譯注。
“長江君，自從砂川鬥争①以來，咱們所發動的示威遊行呀，都是這樣的，從開始前進以後就是這樣。
輪到咱們起步前進時，就覺得戰鬥已經結束，日頭也近黃昏了。
大家有氣無力地行走着，心中隻盼着早些依次解散。
不就是那樣的嗎？！” 津田反駁着黑野所說的話： “俺們就不是那樣的。
在示威遊行隊伍包圍國會大廈的日子裡，後續的遊行隊伍處于無期限待命狀态，大家鼓起勁頭，前仆後繼地奔赴前線。
當然，這其中也有堅信和決心的因素。
在俺一生之中，從不曾像那樣竭盡全力地奔跑。
而且，全然不感到一點兒疲勞。
那時真年輕呀……現在可好，隻落得個半途而廢的下場。
” “聽你說了那麼多，咱們可是情緒大大高漲啊……” “黑野君，不要再喝蒸餾酒了！說起spirit②這個單詞，就你的年齡而言，不如說是亡靈。
”織田醫生說。
“我們也……”古義人原本想說“不，羅茲對你可不是這麼認為的”，卻感到自己也胸悶氣短，隻聽見織田醫生發出别有用心的笑聲。
也是因為成員們都上了年歲的緣故，在這期間，遊行隊伍中的沉默，倒是釀化出了肅然的氛圍。
顯而易見，這是與背後那些個不斷閑聊的臨時演員迥然不同的團隊在行進。
他們與那條閑适地描畫出曲線來的紅磚道路非常相稱，極為安靜地往高處而去。
田部夫人曾自誇地說，為了那些從事業中和教職上隐退下來的高齡者和他們的配偶等長期宿客，特地在用餐的度假村主體建築直至位于自然林邊際的音樂堂之間，讓人設計了一條用紅磚鋪成的道路，作為兼具散步功能且能上行至高處的散步道路。
的确，在廣大的地域内，描畫出諸多曲線的道路即便距離較長，隻要不是一邊唱歌一邊快速前進，便自然會感覺到這是一條令人身心愉悅的散步道路。
随着隊伍不斷前進以及由此而引起的視角變化，小别墅建築群接連出現在視野中。
這些别墅——每一棟以兩個獨立單元聯體而成——由四五棟建築構成一個建築群，再由若幹建築群形成一個群落。
道路穿越一個區域的上方，不知不覺間來到了另一個區域的下方。
而且，即使要從下面這個區域上行到上面那個區域，在草坪中也可看到用此地特有的黑土加固了的小徑。
從整體上看來，為使閑适的紅磚路成為捷徑，也有一些鋪設了階梯的直線道路與之相通。
這是為了方便雇工向别墅建築群和音樂堂運送貨物。
那些身體和精神都很年輕的客人，大概也會使用這些道路吧。
①新藝術，20世紀初在美術、設計和建築等領域興起的新樣式，外在表現形式多為波型和流線型——譯注。
昨晚，在音樂堂的聚會中，織田醫生和羅茲越發意氣相投。
加上古義人和真木彥，這四人在新藝術①風格的鑄鐵夜明燈引導下尋到了這條直線道路。
由于古義人和羅茲當天被分配在同一棟聯體别墅的兩個獨立單元内，古義人自然要與護送羅茲回去的織田醫生同行，隻是他有些擔心，不知道真木彥會作何感想。
然而，真木彥卻另有一番算計…… 由喚醒古義人記憶的櫻花樹和多花狗木這些老樹形成的巨大而繁茂的所在地上方，便是那别墅了。
當遊行隊伍行進到樹叢下的紅磚路時，織田醫生回顧着上方的别墅，對古義人顯示出純真的表情。
昨天夜晚，在攀行至小别墅之前，稍稍走在前面的織田醫生說是想與羅茲繼續他們之間那富有内容的談話……雖說有些擔心真木彥的反應……古義人還是同意了。
當古義人正要獨自進入自己的别墅之際，真木彥卻理所當然般地跟了進來。
在聯體别墅隔牆相接的兩個寝室的這一側，兩人聽見了确實在響應富有内容的談話的羅茲發出的“哦——！哦——！”的狂野叫喊。
不過，古義人現在也不能因此就有心情向興高采烈的織田醫生表現出共犯的神情…… 二 之所以如此，是因為昨天夜裡直到很晚，古義人都在圍繞真木彥帶到自己别墅裡來的雜志進行說明，那實在是一樁麻煩的工作。
經過長時間的交談，當真木彥——在他那疲憊且髒了的臉上，甚至可以看到決出勝負後的昂揚——起身離去後，古義人又讀了一會兒雜志，隻沖了淋浴便上了床，可直到将近拂曉時分尚不能入眠。
在遊行開始的規定時間遲到，就是這個原因所緻。
“你當然是老花眼了吧？這個房間裡的燈光又暗，小小的鉛字讀起來很吃力吧，因此，有問題的地方就由我讀給你聽。
雖說用的是後現代式的批評體裁，可意圖卻在于大相徑庭的流行小說。
即使在你和羅茲一同精讀了的《堂吉诃德》之中，也有類似的意趣嘛。
就是阿維利亞内達①的僞作那玩意兒…… ①阿維利亞内達，塞萬提斯假托阿維利亞内達之名出版了《奇情異想的紳
每隔一拍擡腿出步，歌子也唱不起來呀。
該怎麼說呢？是叫切分音呢？還是非洲音樂特有的二四偶數拍？嗯，讓過一個節拍，然後向前一步走，這不是哼唱着歌曲打門球嗎？！” “一旦唱起來的歌曲，要一直唱到最後！最好唱上兩遍，讓新一代機動隊員諸君聽一聽！” “好吧，也讓羅茲小姐聽一聽正調！” “’保衛民族的自由，起來！祖國的勞動者，保衛光榮革命的傳統！用我們的熱血，用我們正義的熱血，把民族的敵人，把賣國的家夥統統趕走！‘” 起先是麻井的獨唱，織田醫生和另一個人随即彙入了這歌聲：“前進、前進，加強團結。
民族獨立行動隊，向前、向前、向前進！” 并沒有唱上兩遍，歌聲很快就沉寂下來。
在歌唱期間，即便歌聲委頓乃至消失，後續的遊行隊伍也沒有任何反應，這倒是一件值得慶幸的事情。
麻井好像也意識到了這一點，因而沒再固執地堅持下去。
由于地形和風向的緣故，遊行隊伍朝着從四周的溪流中飄逸上來的霧氣中央挺進。
除了從剛才就一直鳴叫着的紅翅綠鸠的叫聲外，又傳來白臉山雀群的鳴叫。
也就是說，“蒼老的日本之會”成員此時全都安靜下來了，甚至可以清晰地聽到相隔十米間距跟上來的遊行隊伍中閑适的應酬話語。
顯然，夥伴們沒有參加到合唱中來。
或許，是因為大家連那是一支具有什麼性質的歌都不明白的緣故所緻。
走在隊列前面的人盡管上氣不接下氣可仍然高聲歌唱的期間，其他人卻在私下裡繼續着自己的閑談。
這不僅讓古義人，也讓“蒼老的日本之會”所有成員都在品味褪了色的回憶，似乎還讓歌唱者感受到了震撼。
①砂川鬥争，亦稱“砂川事件”，即20世紀50年代末期日本東京都西郊砂川町發生的反對擴建美國空軍基地的鬥争事件——譯注。
②spirit，兼有“烈酒”、“靈魂”、“心靈”之意——譯注。
“長江君，自從砂川鬥争①以來，咱們所發動的示威遊行呀，都是這樣的，從開始前進以後就是這樣。
輪到咱們起步前進時，就覺得戰鬥已經結束，日頭也近黃昏了。
大家有氣無力地行走着，心中隻盼着早些依次解散。
不就是那樣的嗎？！” 津田反駁着黑野所說的話： “俺們就不是那樣的。
在示威遊行隊伍包圍國會大廈的日子裡，後續的遊行隊伍處于無期限待命狀态，大家鼓起勁頭，前仆後繼地奔赴前線。
當然，這其中也有堅信和決心的因素。
在俺一生之中，從不曾像那樣竭盡全力地奔跑。
而且，全然不感到一點兒疲勞。
那時真年輕呀……現在可好，隻落得個半途而廢的下場。
” “聽你說了那麼多，咱們可是情緒大大高漲啊……” “黑野君，不要再喝蒸餾酒了！說起spirit②這個單詞，就你的年齡而言，不如說是亡靈。
”織田醫生說。
“我們也……”古義人原本想說“不，羅茲對你可不是這麼認為的”，卻感到自己也胸悶氣短，隻聽見織田醫生發出别有用心的笑聲。
也是因為成員們都上了年歲的緣故，在這期間，遊行隊伍中的沉默，倒是釀化出了肅然的氛圍。
顯而易見，這是與背後那些個不斷閑聊的臨時演員迥然不同的團隊在行進。
他們與那條閑适地描畫出曲線來的紅磚道路非常相稱，極為安靜地往高處而去。
田部夫人曾自誇地說，為了那些從事業中和教職上隐退下來的高齡者和他們的配偶等長期宿客，特地在用餐的度假村主體建築直至位于自然林邊際的音樂堂之間，讓人設計了一條用紅磚鋪成的道路，作為兼具散步功能且能上行至高處的散步道路。
的确，在廣大的地域内，描畫出諸多曲線的道路即便距離較長，隻要不是一邊唱歌一邊快速前進，便自然會感覺到這是一條令人身心愉悅的散步道路。
随着隊伍不斷前進以及由此而引起的視角變化，小别墅建築群接連出現在視野中。
這些别墅——每一棟以兩個獨立單元聯體而成——由四五棟建築構成一個建築群，再由若幹建築群形成一個群落。
道路穿越一個區域的上方，不知不覺間來到了另一個區域的下方。
而且，即使要從下面這個區域上行到上面那個區域，在草坪中也可看到用此地特有的黑土加固了的小徑。
從整體上看來，為使閑适的紅磚路成為捷徑，也有一些鋪設了階梯的直線道路與之相通。
這是為了方便雇工向别墅建築群和音樂堂運送貨物。
那些身體和精神都很年輕的客人，大概也會使用這些道路吧。
①新藝術，20世紀初在美術、設計和建築等領域興起的新樣式，外在表現形式多為波型和流線型——譯注。
昨晚，在音樂堂的聚會中，織田醫生和羅茲越發意氣相投。
加上古義人和真木彥，這四人在新藝術①風格的鑄鐵夜明燈引導下尋到了這條直線道路。
由于古義人和羅茲當天被分配在同一棟聯體别墅的兩個獨立單元内，古義人自然要與護送羅茲回去的織田醫生同行，隻是他有些擔心，不知道真木彥會作何感想。
然而，真木彥卻另有一番算計…… 由喚醒古義人記憶的櫻花樹和多花狗木這些老樹形成的巨大而繁茂的所在地上方，便是那别墅了。
當遊行隊伍行進到樹叢下的紅磚路時，織田醫生回顧着上方的别墅，對古義人顯示出純真的表情。
昨天夜晚，在攀行至小别墅之前，稍稍走在前面的織田醫生說是想與羅茲繼續他們之間那富有内容的談話……雖說有些擔心真木彥的反應……古義人還是同意了。
當古義人正要獨自進入自己的别墅之際，真木彥卻理所當然般地跟了進來。
在聯體别墅隔牆相接的兩個寝室的這一側，兩人聽見了确實在響應富有内容的談話的羅茲發出的“哦——！哦——！”的狂野叫喊。
不過，古義人現在也不能因此就有心情向興高采烈的織田醫生表現出共犯的神情…… 二 之所以如此，是因為昨天夜裡直到很晚，古義人都在圍繞真木彥帶到自己别墅裡來的雜志進行說明，那實在是一樁麻煩的工作。
經過長時間的交談，當真木彥——在他那疲憊且髒了的臉上，甚至可以看到決出勝負後的昂揚——起身離去後，古義人又讀了一會兒雜志，隻沖了淋浴便上了床，可直到将近拂曉時分尚不能入眠。
在遊行開始的規定時間遲到，就是這個原因所緻。
“你當然是老花眼了吧？這個房間裡的燈光又暗，小小的鉛字讀起來很吃力吧，因此，有問題的地方就由我讀給你聽。
雖說用的是後現代式的批評體裁，可意圖卻在于大相徑庭的流行小說。
即使在你和羅茲一同精讀了的《堂吉诃德》之中，也有類似的意趣嘛。
就是阿維利亞内達①的僞作那玩意兒…… ①阿維利亞内達，塞萬提斯假托阿維利亞内達之名出版了《奇情異想的紳