第一七一回 操神術伏姬助侄兒初陣 谒舊君信乃述父祖忠義
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跑上山岡，來到公子馬前。
衆士兵都大吃一驚，想把野豬擋住。
可是那豬把背着的武士撲通往下一扔，就跑得不知去向了。
這真是罕見的奇事。
我讓士兵把那武士扶起來一看，是大将級的人物，戎裝華麗，已經半死。
給他吃藥救醒後，問他的姓名和來曆，那武者不得不說，他乃敵軍大将浒我的左兵衛督成氏。
在方才兵敗之時，被猛豬把馬撞倒，他也被頂起來便失去知覺被帶到這裡。
他心想這是敵營，恐怕命運必休難以幸免，就任憑處置吧。
&rdquo他如此陳述後，我說：&ldquo你推測得不錯，這裡正是山岡上的營寨，義通公子正待回城。
請你放心。
我君義成是仁義之人，與你家又有舊交，是不會傷害你的。
請先同回國府台城吧。
&rsquo我這樣予以安慰後便讓人把他扶上馬，由士兵押着一同回到城内，把他關在一間屋子裡，由士兵看守着。
現這裡不隻他一人，還有被犬飼、犬江擒住送到此處的憲房、為景以及齋藤盛實。
他們都是貴人或主将，所以分室囚禁，多用士兵看守着。
城内有這些賓客都是你們的功勞，不是件喜事嗎？&rdquo聽辰相這樣一說，不僅親兵衛，連直元都十分吃驚，并非常高興。
親兵衛答道：&ldquo原來那時成氏被野豬頂走，帶到山岡營中來了。
臣當時隻想待戰鬥取得勝利後，不能讓敵人跑掉。
但因未看見那個光景，所以絲毫不知，真沒想到。
&rdquo當下信乃恭敬地對辰相答道：&ldquo經您這一說才知道，那靈豬之此舉，實是奇中之一大奇事，非人之所能為。
臣等渡過箭斫河去迎擊敵軍，但成氏的人馬，從一開始便由直元和逸友去迎擊。
臣未放一箭也未與之交鋒。
因為他家是臣之祖父大冢匠作之主家，我父番作當初是食其餘祿長大的。
他又是盟兄弟犬飼現八的故主。
雖然已恩仇易地，也不能隻強調君命，便與之交鋒放箭，戰勝後或擒或殺。
那樣的話，人們會怎樣議論？故今日再次戰鬥時，臣帶領真間井秋季去與顯定交戰；現八也以繼橋喬梁為副與憲房交戰；成氏的一隊人馬由杉倉和田稅去迎戰，三方都取得了勝利，是得力于靈豬的援助。
然而那時如果直元和逸友将成氏擒住，雖然不是臣親手所為，但臣是防禦正使，他們是按照臣之部署進行的。
既是臣之部署，則不過是五十步與百步之差罷了，實與臣之所擒相同。
因此地祇天神命那靈豬，将成氏頂起來背着送至山岡營寨，而落入公子手中。
如此既為公子初次出征的一樁功績，臣又不緻被說成是擒了故主，而落個惡名。
如今想來，這等奇妙豈是凡庸之所能料？必是伏姬神女的廣大神通所賜的托物之冥助。
&rdquo聽他出自誠心的一番解釋，義通不勝喜悅。
辰相、直元和孝嗣等聽他這麼一說，又一轉想，信乃之忠誠始終不忘本，成氏那般無情，他卻毫不怨恨，這理義分明的宏論，足以解除他人之惑。
衆人對他的學識感歎不已。
親兵衛也點頭稱贊道：&ldquo你言之有理。
說得好！&rdquo且說義通凱旋後将其事禀奏了其父義成主君。
義成便決定向箭斫河邊的摩利支天神廟獻納五十貫錢，并在其殿内設了個伏姬神女的神位。
因此摩利支天神廟的别當(1)西妙和最初把那六十五頭野豬從獨木舟裡趕上岸分散在各家飼養的莊客們，都得到很多錢米的賞賜，他們都很高興地叩謝國恩，這是後話。
卻說當天晚間，信乃等人議論和禀奏之際，已經夜深，所以親兵衛便提議：&ldquo政木大全苦戰多日一定疲勞了，讓他趕快退下就寝吧。
&rdquo于是準他告辭，讓人領着孝嗣，退至外邊。
登時信乃又對辰相等道：&ldquo此地的大敵皆敗退，已經肅靜。
明日要趕快派人去洲崎大營禀報這裡的情況；并打聽那裡的安危。
但不知駐守行德口的防禦使莊助和小文吾，他們那裡怎樣？不先與他們取得聯系，有諸多不便。
&rdquo親兵衛聽了也說：&ldquo臣從京師出使歸來雖然沒去稻村，但業經信乃傳達接受了任防禦使的君命，并得到了恩賜的太刀，故敵軍進攻此地時應該幫助戰鬥。
但現在敵軍已退，如再在此城逗留，則似乎怠慢而有不忠。
&rdquo辰相聽了他們的議論說：&ldquo二位犬士言之有理。
那麼就派振照俱教二去行德，打聽那裡的安危。
再讓繼橋綿四郎去洲崎大營報告此地的大捷。
另外犬江君可派你帶來的兩三個士兵，去向國主禀報你已從京師歸來。
這樣即使在肅清敵軍之後再去稻村，也就不為遲了。
&rdquo二犬士從其議，與直元一同退下，讓筆吏寫聯名的報告。
天亮後振照俱教二弘經奉公子義通之命，帶領數名士兵去行德口的犬川和犬田營寨。
莊助和小文吾那裡也派滿呂再太郎信重和安西就介景重帶領士兵乘快船，溯荒河來到這裡，向信乃和現
衆士兵都大吃一驚，想把野豬擋住。
可是那豬把背着的武士撲通往下一扔，就跑得不知去向了。
這真是罕見的奇事。
我讓士兵把那武士扶起來一看，是大将級的人物，戎裝華麗，已經半死。
給他吃藥救醒後，問他的姓名和來曆，那武者不得不說，他乃敵軍大将浒我的左兵衛督成氏。
在方才兵敗之時，被猛豬把馬撞倒，他也被頂起來便失去知覺被帶到這裡。
他心想這是敵營，恐怕命運必休難以幸免，就任憑處置吧。
&rdquo他如此陳述後，我說：&ldquo你推測得不錯，這裡正是山岡上的營寨，義通公子正待回城。
請你放心。
我君義成是仁義之人，與你家又有舊交，是不會傷害你的。
請先同回國府台城吧。
&rsquo我這樣予以安慰後便讓人把他扶上馬，由士兵押着一同回到城内，把他關在一間屋子裡，由士兵看守着。
現這裡不隻他一人，還有被犬飼、犬江擒住送到此處的憲房、為景以及齋藤盛實。
他們都是貴人或主将，所以分室囚禁，多用士兵看守着。
城内有這些賓客都是你們的功勞，不是件喜事嗎？&rdquo聽辰相這樣一說，不僅親兵衛，連直元都十分吃驚，并非常高興。
親兵衛答道：&ldquo原來那時成氏被野豬頂走，帶到山岡營中來了。
臣當時隻想待戰鬥取得勝利後，不能讓敵人跑掉。
但因未看見那個光景，所以絲毫不知，真沒想到。
&rdquo當下信乃恭敬地對辰相答道：&ldquo經您這一說才知道，那靈豬之此舉，實是奇中之一大奇事，非人之所能為。
臣等渡過箭斫河去迎擊敵軍，但成氏的人馬，從一開始便由直元和逸友去迎擊。
臣未放一箭也未與之交鋒。
因為他家是臣之祖父大冢匠作之主家，我父番作當初是食其餘祿長大的。
他又是盟兄弟犬飼現八的故主。
雖然已恩仇易地，也不能隻強調君命，便與之交鋒放箭，戰勝後或擒或殺。
那樣的話，人們會怎樣議論？故今日再次戰鬥時，臣帶領真間井秋季去與顯定交戰；現八也以繼橋喬梁為副與憲房交戰；成氏的一隊人馬由杉倉和田稅去迎戰，三方都取得了勝利，是得力于靈豬的援助。
然而那時如果直元和逸友将成氏擒住，雖然不是臣親手所為，但臣是防禦正使，他們是按照臣之部署進行的。
既是臣之部署，則不過是五十步與百步之差罷了，實與臣之所擒相同。
因此地祇天神命那靈豬，将成氏頂起來背着送至山岡營寨，而落入公子手中。
如此既為公子初次出征的一樁功績，臣又不緻被說成是擒了故主，而落個惡名。
如今想來，這等奇妙豈是凡庸之所能料？必是伏姬神女的廣大神通所賜的托物之冥助。
&rdquo聽他出自誠心的一番解釋，義通不勝喜悅。
辰相、直元和孝嗣等聽他這麼一說，又一轉想，信乃之忠誠始終不忘本，成氏那般無情，他卻毫不怨恨，這理義分明的宏論，足以解除他人之惑。
衆人對他的學識感歎不已。
親兵衛也點頭稱贊道：&ldquo你言之有理。
說得好！&rdquo且說義通凱旋後将其事禀奏了其父義成主君。
義成便決定向箭斫河邊的摩利支天神廟獻納五十貫錢，并在其殿内設了個伏姬神女的神位。
因此摩利支天神廟的别當(1)西妙和最初把那六十五頭野豬從獨木舟裡趕上岸分散在各家飼養的莊客們，都得到很多錢米的賞賜，他們都很高興地叩謝國恩，這是後話。
卻說當天晚間，信乃等人議論和禀奏之際，已經夜深，所以親兵衛便提議：&ldquo政木大全苦戰多日一定疲勞了，讓他趕快退下就寝吧。
&rdquo于是準他告辭，讓人領着孝嗣，退至外邊。
登時信乃又對辰相等道：&ldquo此地的大敵皆敗退，已經肅靜。
明日要趕快派人去洲崎大營禀報這裡的情況；并打聽那裡的安危。
但不知駐守行德口的防禦使莊助和小文吾，他們那裡怎樣？不先與他們取得聯系，有諸多不便。
&rdquo親兵衛聽了也說：&ldquo臣從京師出使歸來雖然沒去稻村，但業經信乃傳達接受了任防禦使的君命，并得到了恩賜的太刀，故敵軍進攻此地時應該幫助戰鬥。
但現在敵軍已退，如再在此城逗留，則似乎怠慢而有不忠。
&rdquo辰相聽了他們的議論說：&ldquo二位犬士言之有理。
那麼就派振照俱教二去行德，打聽那裡的安危。
再讓繼橋綿四郎去洲崎大營報告此地的大捷。
另外犬江君可派你帶來的兩三個士兵，去向國主禀報你已從京師歸來。
這樣即使在肅清敵軍之後再去稻村，也就不為遲了。
&rdquo二犬士從其議，與直元一同退下，讓筆吏寫聯名的報告。
天亮後振照俱教二弘經奉公子義通之命，帶領數名士兵去行德口的犬川和犬田營寨。
莊助和小文吾那裡也派滿呂再太郎信重和安西就介景重帶領士兵乘快船，溯荒河來到這裡，向信乃和現