第一一九回 話來路次團太附骥尾 盡餘談親兵衛促扁舟
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認為，既無人知道兇手，便讓嗚呼善等的親屬将屍體領走，房屋和家财全部歸官，因此石龜屋旅店便不存在了，以後有人收買，便成了他人之家。
有不少人猜測，嗚呼善和土丈二等被殺，大概是次團太過于忿恨而幹的。
這個風聲很快傳到片貝，稻戶由充和有司們都恨土丈二和嗚呼善不義不貞的誣告，反而可憐次團太，事情雖屬可疑，然而次團太已遠走他鄉，便沒有下達追捕令。
另外也無人想為嗚呼善、土丈二和八等追究仇人，所以他們的奸淫忤逆便成了村民們茶餘飯後的談資，過了許多年還有人提到他們。
閑話休提，卻說次團太帶着鲫三，白日躲藏，夜間行走。
信濃、上野、武藏是扇谷家的領地，其間也夾雜着長尾家的領地，如果往那邊走，擔心有人追捕，所以便去陸奧，暫且在那裡待了些日子，等事情平穩後再去想去的地方。
于這年春天的二月中旬，他們來到陸奧的會津，在旅店中次團太與鲫三一同商議今後之事。
次團太說：&ldquo咱們僅有十兩黃金的盤纏，你帶的錢也花光了，不能久住旅店。
要在盤纏花光之前做點小生意，每天進些小錢，不然把錢都花光就沒辦法了。
經營點兒什麼好呢？&rdquo次團太想起了師傳的膏藥，是治跌打損傷的靈藥，他時常施舍給别人，無不速見奇效。
藥材很容易弄到手，住在旅店内，做好膏藥，便讓鲫三去賣。
次團太也深戴鬥笠，每天在會津街頭叫賣，想多賣一點，但人們對這膏藥是否有效不大了解，買的人很少，連每天的房錢都不夠。
這樣在旅店中住到三月下旬，賴以活命的十兩黃金已耗去過半，所剩不多了。
次團太仔細想：&ldquo被攆出故鄉眼看已過了五十多天，縱然下令追捕，現在也會放松一些。
沒有盤纏還在這兒待着，将淪為乞丐。
還是到武藏去參拜天滿宮好，既可對解除危難的神靈還願，同時也可尋找犬阪、犬田和犬川那三位犬士的去處，對他們的再生之恩、知遇之緣表示謝意，不然好似有始無終，知恩不報。
&rdquo他便把自己的想法說給了鲫三。
鲫三沒有異議，二人便決定投奔他鄉。
于是在次日早晨便一同離開會津的旅店，曉行夜宿，走了不少天來到武藏的豐島郡，參拜了湯島神社，次團太同鲫三一齊默禱了很長時間。
那一日他們就在大殿内坐了一夜，祈禱日後神靈多保佑，希望能夠見到恩人物四郎，也就是犬阪，并期待能與犬田和犬川那兩位勇士重逢。
次團太祈禱完畢，想想今後的去處，心想聽說下總的行德是小文吾的故裡，所以到那裡去，說不定會打聽到他的去處。
次日清晨，他向鲫三說了自己的打算後，二人便同去行德，一問村民，有人回答說：&ldquo那個犬田小文吾，突然離開家鄉，如今已有六年了。
其父文五兵衛因故去了安房，在那裡病故，如今家裡已無人。
有關小文吾的情況我不清楚，聽說他曾回來過一次，是真是假也不知道。
&rdquo從那人的回答中得不到什麼線索，次團太很失望。
他又同鲫三回到下總、武藏界河以西的漁村。
路費終于花光了，僅夠一兩天之用，但還剩了一百多盒從前在會津賣剩下的膏藥。
他想：&ldquo如能在這裡把膏藥都賣了，既不至于虧了本兒，同時也有了每日的房錢。
然而如上次那樣，隻是吆喚買的太少。
如能表演點兒吸引人的遊藝，就可以把人招來，但對這方面不大内行，可如何是好？除了多年來所嗜好的相撲以外，不會其他玩意兒，索性倚老賣老，忘掉羞恥，表演點兒相撲的拙技，觀衆一定會多，那時膏藥也就自然賣出去了。
&rdquo當晚他在旅店和鲫三悄悄一商議，因需要準備招牌等，便從次日一早就動手籌備，到了未時下刻才來到三觀鼻，用教相撲的技藝招攬了觀衆後，想賣膏藥，可是卻為此忽然惹了禍。
在十分危急之際，不料得到親兵衛和孝嗣的幫助，才算安然無事。
石龜屋次團太長談了他的這段經曆，鲫三也不時地插話，說得很詳細。
孝嗣也傾耳谛聽着，心想他的冤枉之罪頗與我有相似之處，與他的奇遇恐怕也是湯島神的冥助吧。
犬江親兵衛登時對次團太說：&ldquo老伯真是好運氣，不僅有九死一生的洪福，而且對淫奔的後妻、不義的義子報了仇，示以天罰，實是難得的大丈夫之所為。
還有鲫三不忘師恩，甘願赴湯蹈火，仗義勇為，真是難得的好弟子。
我現在想：老伯隻是
有不少人猜測，嗚呼善和土丈二等被殺，大概是次團太過于忿恨而幹的。
這個風聲很快傳到片貝，稻戶由充和有司們都恨土丈二和嗚呼善不義不貞的誣告，反而可憐次團太，事情雖屬可疑，然而次團太已遠走他鄉，便沒有下達追捕令。
另外也無人想為嗚呼善、土丈二和八等追究仇人，所以他們的奸淫忤逆便成了村民們茶餘飯後的談資，過了許多年還有人提到他們。
閑話休提，卻說次團太帶着鲫三，白日躲藏，夜間行走。
信濃、上野、武藏是扇谷家的領地，其間也夾雜着長尾家的領地，如果往那邊走，擔心有人追捕，所以便去陸奧，暫且在那裡待了些日子，等事情平穩後再去想去的地方。
于這年春天的二月中旬，他們來到陸奧的會津，在旅店中次團太與鲫三一同商議今後之事。
次團太說：&ldquo咱們僅有十兩黃金的盤纏，你帶的錢也花光了，不能久住旅店。
要在盤纏花光之前做點小生意，每天進些小錢，不然把錢都花光就沒辦法了。
經營點兒什麼好呢？&rdquo次團太想起了師傳的膏藥，是治跌打損傷的靈藥，他時常施舍給别人，無不速見奇效。
藥材很容易弄到手，住在旅店内，做好膏藥，便讓鲫三去賣。
次團太也深戴鬥笠，每天在會津街頭叫賣，想多賣一點，但人們對這膏藥是否有效不大了解，買的人很少，連每天的房錢都不夠。
這樣在旅店中住到三月下旬，賴以活命的十兩黃金已耗去過半，所剩不多了。
次團太仔細想：&ldquo被攆出故鄉眼看已過了五十多天，縱然下令追捕，現在也會放松一些。
沒有盤纏還在這兒待着，将淪為乞丐。
還是到武藏去參拜天滿宮好，既可對解除危難的神靈還願，同時也可尋找犬阪、犬田和犬川那三位犬士的去處，對他們的再生之恩、知遇之緣表示謝意，不然好似有始無終，知恩不報。
&rdquo他便把自己的想法說給了鲫三。
鲫三沒有異議，二人便決定投奔他鄉。
于是在次日早晨便一同離開會津的旅店，曉行夜宿，走了不少天來到武藏的豐島郡，參拜了湯島神社，次團太同鲫三一齊默禱了很長時間。
那一日他們就在大殿内坐了一夜，祈禱日後神靈多保佑，希望能夠見到恩人物四郎，也就是犬阪，并期待能與犬田和犬川那兩位勇士重逢。
次團太祈禱完畢，想想今後的去處，心想聽說下總的行德是小文吾的故裡，所以到那裡去，說不定會打聽到他的去處。
次日清晨，他向鲫三說了自己的打算後，二人便同去行德，一問村民，有人回答說：&ldquo那個犬田小文吾，突然離開家鄉，如今已有六年了。
其父文五兵衛因故去了安房，在那裡病故，如今家裡已無人。
有關小文吾的情況我不清楚，聽說他曾回來過一次，是真是假也不知道。
&rdquo從那人的回答中得不到什麼線索，次團太很失望。
他又同鲫三回到下總、武藏界河以西的漁村。
路費終于花光了，僅夠一兩天之用，但還剩了一百多盒從前在會津賣剩下的膏藥。
他想：&ldquo如能在這裡把膏藥都賣了，既不至于虧了本兒，同時也有了每日的房錢。
然而如上次那樣，隻是吆喚買的太少。
如能表演點兒吸引人的遊藝，就可以把人招來，但對這方面不大内行，可如何是好？除了多年來所嗜好的相撲以外，不會其他玩意兒，索性倚老賣老，忘掉羞恥，表演點兒相撲的拙技，觀衆一定會多，那時膏藥也就自然賣出去了。
&rdquo當晚他在旅店和鲫三悄悄一商議，因需要準備招牌等，便從次日一早就動手籌備，到了未時下刻才來到三觀鼻，用教相撲的技藝招攬了觀衆後，想賣膏藥，可是卻為此忽然惹了禍。
在十分危急之際，不料得到親兵衛和孝嗣的幫助，才算安然無事。
石龜屋次團太長談了他的這段經曆，鲫三也不時地插話，說得很詳細。
孝嗣也傾耳谛聽着，心想他的冤枉之罪頗與我有相似之處，與他的奇遇恐怕也是湯島神的冥助吧。
犬江親兵衛登時對次團太說：&ldquo老伯真是好運氣，不僅有九死一生的洪福，而且對淫奔的後妻、不義的義子報了仇，示以天罰，實是難得的大丈夫之所為。
還有鲫三不忘師恩，甘願赴湯蹈火，仗義勇為，真是難得的好弟子。
我現在想：老伯隻是