第十五回 金蓮寺番作擊仇 拈華庵手束留客
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前卷已經談到伏姬入富山時年方二八，時為長祿元年秋。
另外金碗入道丶大和尚，嘉吉元年秋，其父孝吉自殺時，已五歲。
長祿二年在富山，為伏姬自殺而悲傷，突然皈依佛門，到處漂泊，走上頭陀行腳之途，時年二十二歲。
伏姬年僅十七便與世長辭。
丶大和尚較伏姬大五歲為兄。
長祿三年改号寬正，又六年改元文正。
然而文正隻一年便又改作應仁。
應仁也僅二年就改元文明。
平定了應仁之亂，掃除戎馬之蹄迹後，空有其名的華都，又春回大地，甯靜如初。
文明年間時，〔文明五年春三月，山名持豐宗全病故。
至五月細河（細川）勝元亦病故。
因此徒勞之戰，不征而自熄，此稱之應仁之亂。
〕年号長久，持續了十八年。
這裡計算一下年份，自前卷發生伏姬之事、丶大啟程雲遊的長祿二年，至文明末年，計二十餘年。
此間叙述犬冢信乃出生以前之事。
此卷還是從嘉吉時起，至文明年間。
據說在後土禦門天皇年間時，常德院足利義尚公為将軍的寬正、文明時代，在武藏國豐島郡菅菰大冢鄉的界内，有個叫大冢番作一戍的浪人武士。
其父匠作三戍是鐮倉管領足利持氏的近侍。
永享十一年持氏滅亡時，匠作積極地與忠義的近臣謀劃，保護持氏之子春王和安王二位親王，逃出鐮倉，赴下野國受到結城氏朝的款待。
主仆們據守該城，與圍困的大軍周旋了數年。
士兵們齊心協力，毫不松懈，嘉吉元年四月十六日，由于岩木五郎的叛變，不料城被攻破。
大将氏朝父子及手下諸将和深受其恩的士卒，勇敢沖了出去，奮戰突圍多時，全部陣亡，二親王被擒。
這時，大冢匠作呼喚年僅十六歲的獨子番作一戍到身邊來，喘息着說：&ldquo老父已将生死置之度外，雖百年千年之後也要輔佐二位親王，但由于武運衰微，防守失敗，諸将陣亡，城池陷落，主君蒙受恥辱。
這是為人臣者赴死的時候了。
汝是承繼家業者，尚未為主君效力，不能在此輕生。
前在鐮倉陷落時，汝母和汝姐龜筱，靠一點舊關系，讓她們跑到武藏國豐島的大冢去了。
那裡你是知道的，是我們祖先的家鄉，是咱家的莊園。
但現今徒有其名，财産全歸他人所有，誰還養活她們？這實在令人堪憐！汝要留條活命，去大冢鄉告知父親臨終的情況，侍奉母親竭盡孝道。
然而我也不想輕易喪生，少主雖然被捕，但他們是幕府将軍的親屬，乃金枝玉葉，左右若無人保護，則恐怕會生意外。
所以我也要殺出重圍，悄悄跟在後邊，以便伺機将兩親王救出來。
然而大廈倒塌并非一木所能支撐。
如大事不成，便戰死共赴黃泉。
這是主君祖傳的佩刀，名曰村雨。
這口佩刀有許多奇異現象。
其中最令人驚奇的是含有殺氣拔刀時，刀身滴露；在砍人時，滴露如注，可将鮮血洗滌而毫不沾刃，無異于陣雨（日文陣雨寫作村雨）之洗刷樹葉，故稱之為村雨。
它實是源家之寶物，先君〔指持氏〕很早就把它給了春王作護身刀。
少主雖然被捕，但佩刀在我手中。
如不能現實我的願望，主仆則都将在此喪生，這把刀也就将落入敵人之手，使我遺憾無窮。
因此将刀交給你，少主如能死裡逃生，重新發迹，就趕快去将寶刀送還，如被殺害，則将是君父之遺物了。
見刀就如見主君，為其悼念冥福。
要記住，務必好好保管，不應有半點差錯。
&rdquo說畢，将納入錦嚢帶在腰間的寶刀村雨遞給兒子。
番作雖是年僅十六歲的青年，但英勇過人，他似尚有所思，但一句話也不反駁，恭敬地跪着收下寶刀說：&ldquo請放寬心，對您的諄諄教導，實感恩不盡，一切謹遵父命。
兒雖官卑職小，父親您卻是鐮倉将軍〔指持氏〕的家臣。
我雖不肖，但怎能看着父親去決一死戰，而自甘願脫逃？然而若惜名畏譏，父子一同就義，則又好似沽名釣譽，于君于父都無益。
您要我保全性命扶養母親和姐姐，這種仁慈的教誨，并非隻為我一人，而是關系到我們母子三人之大事。
怎能推辭呢？然而再會無期，在此永别之際，就讓兒打頭陣吧，至少我們父子也要一同脫離虎口。
父親的铠甲光華閃閃，很惹人注目，趕快把士兵們的甲胄換上。
&rdquo這樣懇切地安慰着父親，并敏捷地做好突圍的準備。
父親擦擦淚痕
另外金碗入道丶大和尚，嘉吉元年秋，其父孝吉自殺時，已五歲。
長祿二年在富山，為伏姬自殺而悲傷，突然皈依佛門，到處漂泊，走上頭陀行腳之途，時年二十二歲。
伏姬年僅十七便與世長辭。
丶大和尚較伏姬大五歲為兄。
長祿三年改号寬正，又六年改元文正。
然而文正隻一年便又改作應仁。
應仁也僅二年就改元文明。
平定了應仁之亂，掃除戎馬之蹄迹後，空有其名的華都，又春回大地，甯靜如初。
文明年間時，〔文明五年春三月，山名持豐宗全病故。
至五月細河（細川）勝元亦病故。
因此徒勞之戰，不征而自熄，此稱之應仁之亂。
〕年号長久，持續了十八年。
這裡計算一下年份，自前卷發生伏姬之事、丶大啟程雲遊的長祿二年，至文明末年，計二十餘年。
此間叙述犬冢信乃出生以前之事。
此卷還是從嘉吉時起，至文明年間。
據說在後土禦門天皇年間時，常德院足利義尚公為将軍的寬正、文明時代，在武藏國豐島郡菅菰大冢鄉的界内，有個叫大冢番作一戍的浪人武士。
其父匠作三戍是鐮倉管領足利持氏的近侍。
永享十一年持氏滅亡時，匠作積極地與忠義的近臣謀劃，保護持氏之子春王和安王二位親王，逃出鐮倉，赴下野國受到結城氏朝的款待。
主仆們據守該城，與圍困的大軍周旋了數年。
士兵們齊心協力，毫不松懈，嘉吉元年四月十六日，由于岩木五郎的叛變，不料城被攻破。
大将氏朝父子及手下諸将和深受其恩的士卒，勇敢沖了出去，奮戰突圍多時，全部陣亡，二親王被擒。
這時，大冢匠作呼喚年僅十六歲的獨子番作一戍到身邊來，喘息着說：&ldquo老父已将生死置之度外，雖百年千年之後也要輔佐二位親王，但由于武運衰微，防守失敗，諸将陣亡，城池陷落，主君蒙受恥辱。
這是為人臣者赴死的時候了。
汝是承繼家業者，尚未為主君效力，不能在此輕生。
前在鐮倉陷落時，汝母和汝姐龜筱，靠一點舊關系，讓她們跑到武藏國豐島的大冢去了。
那裡你是知道的，是我們祖先的家鄉，是咱家的莊園。
但現今徒有其名，财産全歸他人所有，誰還養活她們？這實在令人堪憐！汝要留條活命，去大冢鄉告知父親臨終的情況，侍奉母親竭盡孝道。
然而我也不想輕易喪生，少主雖然被捕，但他們是幕府将軍的親屬，乃金枝玉葉，左右若無人保護，則恐怕會生意外。
所以我也要殺出重圍，悄悄跟在後邊，以便伺機将兩親王救出來。
然而大廈倒塌并非一木所能支撐。
如大事不成，便戰死共赴黃泉。
這是主君祖傳的佩刀，名曰村雨。
這口佩刀有許多奇異現象。
其中最令人驚奇的是含有殺氣拔刀時，刀身滴露；在砍人時，滴露如注，可将鮮血洗滌而毫不沾刃，無異于陣雨（日文陣雨寫作村雨）之洗刷樹葉，故稱之為村雨。
它實是源家之寶物，先君〔指持氏〕很早就把它給了春王作護身刀。
少主雖然被捕，但佩刀在我手中。
如不能現實我的願望，主仆則都将在此喪生，這把刀也就将落入敵人之手，使我遺憾無窮。
因此将刀交給你，少主如能死裡逃生，重新發迹，就趕快去将寶刀送還，如被殺害，則将是君父之遺物了。
見刀就如見主君，為其悼念冥福。
要記住，務必好好保管，不應有半點差錯。
&rdquo說畢，将納入錦嚢帶在腰間的寶刀村雨遞給兒子。
番作雖是年僅十六歲的青年，但英勇過人，他似尚有所思，但一句話也不反駁，恭敬地跪着收下寶刀說：&ldquo請放寬心，對您的諄諄教導，實感恩不盡，一切謹遵父命。
兒雖官卑職小，父親您卻是鐮倉将軍〔指持氏〕的家臣。
我雖不肖，但怎能看着父親去決一死戰，而自甘願脫逃？然而若惜名畏譏，父子一同就義，則又好似沽名釣譽，于君于父都無益。
您要我保全性命扶養母親和姐姐，這種仁慈的教誨，并非隻為我一人，而是關系到我們母子三人之大事。
怎能推辭呢？然而再會無期，在此永别之際，就讓兒打頭陣吧，至少我們父子也要一同脫離虎口。
父親的铠甲光華閃閃，很惹人注目，趕快把士兵們的甲胄換上。
&rdquo這樣懇切地安慰着父親，并敏捷地做好突圍的準備。
父親擦擦淚痕