第四回 小湊義實聚義 笆内孝吉逐仇
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卻說義實主仆從這個池塘到那條河流，臨淵涉水，一天從這裡走到那裡，也不回白濱的旅店，信路涉獵到了長狹郡的白箸河時，已将近三天，限期隻有最後一天了，心裡非常焦急。
捕到的魚雖然很多，但是連條小鲫魚那麼大的鯉魚都沒有上鈎。
昔日在神代，彥火火出見尊為了尋找丢失的魚鈎遊到了海龍宮，還有浦島太郎為釣鲣魚和鲷魚七天沒回家，想起他們，對今天垂釣的這種困苦光景，主仆們不由得面面相觑，一同嗟然長歎。
這時從很遠的下遊有人高聲吟着歌往這邊走來。
主仆回頭一看，是個很髒的乞丐。
看他那奇怪的扮相：蓬松的頭發，如春天燒焦了的芒草；搭拉着的衣裳如秋天岸邊聚集的水松，無論手上還是臉上，都生着讨厭的毒瘡，沒有一寸好皮膚。
即便是熟了的荔枝，裂了的石榴，或是蟾蜍的背脊也沒有這樣難以入目的。
他也惜命麼？被世間抛棄，受衆人厭惡，而未能得死。
看着就令人讨厭，可他卻像毫不在意似的，敲着斜底兒的飯盒，用走調的聲音唱着歌： 裡見、裡見(1)，順風送着白帆。
停靠安房港的船，不怕風吹浪打，不怕海潮蝕穿。
它在載人，願把我也載在船間。
他反複地吟唱，不久便站在河邊，仔細觀看這幾個人垂釣。
流的膿血奇臭難聞，主仆們捂着鼻子，希望他趕快躲開。
可是這個乞丐站了好久，并且靠近身前，從鬥笠下窺視每個人的臉，似乎看清了這幾位老爺釣魚的情況，這才開口問道：&ldquo無論鲫魚，還是蝦米，凡是吞了鈎的，你們都扔掉，你們想要什麼呢？&rdquo這樣地再三詢問，氏元不得已，回頭說：&ldquo我們想要鯉魚，其他魚都不喜歡，不想無故殺生，所以一個不留都放了。
&rdquo乞丐聽了捧腹大笑說：&ldquo在這裡釣鯉魚，比在佐渡捉狐、在伊豆大島尋馬還勞而無功。
你們沒聽說麼？安房全國不産鯉魚，另外甲斐也沒有鯉魚，大概是由于地方的風土所緻吧！另有一種說法，不是一國有十郡，就沒有鯉魚，因為鯉是魚類之王。
要那種沒有的東西，實際就是無謂地殺生。
&rdquo一邊嘲諷一邊鼓掌，還哈哈大笑。
義實驚歎不已，不覺得棄竿說道：&ldquo我為什麼這樣委曲求全尚不為安房的一郡之主所容？我把自己比作龍，現在又把自己的未來寄托在鯉魚身上，真是太愚蠢了。
原來他知道這個地方沒鯉魚，才讓我來釣魚，人心雖是濁江也能見影，這才知道他的詭計。
如果不是遇到這個乞丐，險些中了他的奸計。
&rdquo乞丐安慰他說：&ldquo不要這麼後悔，陸奧有五十四郡，但也沒有鯉魚。
因為産不産鯉魚并非根據國的大小。
說一國不足十郡就沒有鯉魚，那是一種牽強附會的臆測。
十室之邑必有忠信，譬如您裡見禦曹司(2)，出生在上野國，連治理一個國都有些屈才，現在漂泊到這裡，竟無一間可容膝之室，太不合情理了。
&rdquo主仆都一齊盯着乞丐的臉。
義實非常驚訝，一邊聽着一邊歎氣，真是人不可貌相，便問道：&ldquo聽你的談論不像個乞丐，莫非是楚國的狂人接輿，或是光明皇後身邊滿身污垢一類的高僧？你早就知道我的名字麼？請問尊姓大名？&rdquo乞丐莞然笑着說：&ldquo這裡往來行人甚多，請跟我來！&rdquo他在前邊走，主仆們驚疑未定地急忙收起魚竿在後邊緊跟着。
到了小松原鄉，主仆們被帶到一座山的背後，乞丐把肩上披的草席脫掉，撣撣上邊的灰塵，鋪在樹下，讓義實落座。
氏元和貞行鋪了點草，坐在主公的左右。
當下乞丐往後退了退，恭恭敬敬地叩頭說：&ldquo尚未正式拜見您，一定見怪了吧！我是神餘長狹介光弘的家臣，大家都叫我金碗八郎孝吉。
金碗是神餘一族赫赫有名的武士，因是庶子而成了家臣，但位列老臣之首。
某早年喪父，年紀還不滿二十，不能世襲官職，所以那時俸祿甚微，僅是一名近侍。
主君行為不端，酗酒好色，沉溺側室玉梓的姿色，終日不出後堂，重用佞人定包，委以賞罰，自是家規紊亂，神怒人怨，其危無異累卵。
但是老臣為了固守利祿，知其非而不谏，民懼之而不敢訴。
君主昏庸無道而不自知。
所以某多次不憚冒犯，但是力谏而無功，如同比幹以刀尖刺肝，伍子胥将眼睛挂在東門上，那樣地不斷谏诤都不被采納，心想不如死去。
但又仔細一想，臣說君之非，其罪不輕，大廈之将覆，一木何能支撐，隻好隐退。
我打定主意後，隻告訴了那古七郎和天津兵内這兩位同僚。
因無妻子牽挂，便乘夜逃走，先赴上總，再去下總，莫說上野、下野，就連陸奧的盡處都走到了。
終日在旅途中漂泊，靠着教授劍術拳法賴以為生。
在這裡半年，在那裡一季，流光易逝，已經過了五年。
不知故主安否，所以如今悄悄來到上總，歸程打算去甲斐，近聞主家之亡皆因定包的謀反而引起的。
當聽到主公因中杣木樸平和無垢三的獵箭殒命時，肝腸寸斷，痛入骨髓。
那樸平和無垢三，是我從家父時一手培養大的多年的步卒。
他們也大緻得到了我家劍法的傳授，有俠義氣概。
雖生長在農家，卻不好務農。
他們想永
捕到的魚雖然很多，但是連條小鲫魚那麼大的鯉魚都沒有上鈎。
昔日在神代，彥火火出見尊為了尋找丢失的魚鈎遊到了海龍宮，還有浦島太郎為釣鲣魚和鲷魚七天沒回家，想起他們，對今天垂釣的這種困苦光景，主仆們不由得面面相觑，一同嗟然長歎。
這時從很遠的下遊有人高聲吟着歌往這邊走來。
主仆回頭一看，是個很髒的乞丐。
看他那奇怪的扮相：蓬松的頭發，如春天燒焦了的芒草；搭拉着的衣裳如秋天岸邊聚集的水松，無論手上還是臉上，都生着讨厭的毒瘡，沒有一寸好皮膚。
即便是熟了的荔枝，裂了的石榴，或是蟾蜍的背脊也沒有這樣難以入目的。
他也惜命麼？被世間抛棄，受衆人厭惡，而未能得死。
看着就令人讨厭，可他卻像毫不在意似的，敲着斜底兒的飯盒，用走調的聲音唱着歌： 裡見、裡見(1)，順風送着白帆。
停靠安房港的船，不怕風吹浪打，不怕海潮蝕穿。
它在載人，願把我也載在船間。
他反複地吟唱，不久便站在河邊，仔細觀看這幾個人垂釣。
流的膿血奇臭難聞，主仆們捂着鼻子，希望他趕快躲開。
可是這個乞丐站了好久，并且靠近身前，從鬥笠下窺視每個人的臉，似乎看清了這幾位老爺釣魚的情況，這才開口問道：&ldquo無論鲫魚，還是蝦米，凡是吞了鈎的，你們都扔掉，你們想要什麼呢？&rdquo這樣地再三詢問，氏元不得已，回頭說：&ldquo我們想要鯉魚，其他魚都不喜歡，不想無故殺生，所以一個不留都放了。
&rdquo乞丐聽了捧腹大笑說：&ldquo在這裡釣鯉魚，比在佐渡捉狐、在伊豆大島尋馬還勞而無功。
你們沒聽說麼？安房全國不産鯉魚，另外甲斐也沒有鯉魚，大概是由于地方的風土所緻吧！另有一種說法，不是一國有十郡，就沒有鯉魚，因為鯉是魚類之王。
要那種沒有的東西，實際就是無謂地殺生。
&rdquo一邊嘲諷一邊鼓掌，還哈哈大笑。
義實驚歎不已，不覺得棄竿說道：&ldquo我為什麼這樣委曲求全尚不為安房的一郡之主所容？我把自己比作龍，現在又把自己的未來寄托在鯉魚身上，真是太愚蠢了。
原來他知道這個地方沒鯉魚，才讓我來釣魚，人心雖是濁江也能見影，這才知道他的詭計。
如果不是遇到這個乞丐，險些中了他的奸計。
&rdquo乞丐安慰他說：&ldquo不要這麼後悔，陸奧有五十四郡，但也沒有鯉魚。
因為産不産鯉魚并非根據國的大小。
說一國不足十郡就沒有鯉魚，那是一種牽強附會的臆測。
十室之邑必有忠信，譬如您裡見禦曹司(2)，出生在上野國，連治理一個國都有些屈才，現在漂泊到這裡，竟無一間可容膝之室，太不合情理了。
&rdquo主仆都一齊盯着乞丐的臉。
義實非常驚訝，一邊聽着一邊歎氣，真是人不可貌相，便問道：&ldquo聽你的談論不像個乞丐，莫非是楚國的狂人接輿，或是光明皇後身邊滿身污垢一類的高僧？你早就知道我的名字麼？請問尊姓大名？&rdquo乞丐莞然笑着說：&ldquo這裡往來行人甚多，請跟我來！&rdquo他在前邊走，主仆們驚疑未定地急忙收起魚竿在後邊緊跟着。
到了小松原鄉，主仆們被帶到一座山的背後，乞丐把肩上披的草席脫掉，撣撣上邊的灰塵，鋪在樹下，讓義實落座。
氏元和貞行鋪了點草，坐在主公的左右。
當下乞丐往後退了退，恭恭敬敬地叩頭說：&ldquo尚未正式拜見您，一定見怪了吧！我是神餘長狹介光弘的家臣，大家都叫我金碗八郎孝吉。
金碗是神餘一族赫赫有名的武士，因是庶子而成了家臣，但位列老臣之首。
某早年喪父，年紀還不滿二十，不能世襲官職，所以那時俸祿甚微，僅是一名近侍。
主君行為不端，酗酒好色，沉溺側室玉梓的姿色，終日不出後堂，重用佞人定包，委以賞罰，自是家規紊亂，神怒人怨，其危無異累卵。
但是老臣為了固守利祿，知其非而不谏，民懼之而不敢訴。
君主昏庸無道而不自知。
所以某多次不憚冒犯，但是力谏而無功，如同比幹以刀尖刺肝，伍子胥将眼睛挂在東門上，那樣地不斷谏诤都不被采納，心想不如死去。
但又仔細一想，臣說君之非，其罪不輕，大廈之将覆，一木何能支撐，隻好隐退。
我打定主意後，隻告訴了那古七郎和天津兵内這兩位同僚。
因無妻子牽挂，便乘夜逃走，先赴上總，再去下總，莫說上野、下野，就連陸奧的盡處都走到了。
終日在旅途中漂泊，靠着教授劍術拳法賴以為生。
在這裡半年，在那裡一季，流光易逝，已經過了五年。
不知故主安否，所以如今悄悄來到上總，歸程打算去甲斐，近聞主家之亡皆因定包的謀反而引起的。
當聽到主公因中杣木樸平和無垢三的獵箭殒命時，肝腸寸斷，痛入骨髓。
那樸平和無垢三，是我從家父時一手培養大的多年的步卒。
他們也大緻得到了我家劍法的傳授，有俠義氣概。
雖生長在農家，卻不好務農。
他們想永