第十五章
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通過或然性推理進一步證實血液循環
血液需要運動，而且血液應該再運動回到心髒，為的是使血液能輸送到遠離其源頭的身體各個部分，正如亞裡士多德所說，血液沒有運動，就會凝結。
血液通過回流，得到了更新和恢複。
哈維關于靜脈中血液流動方向的說明 假如我現在進一步利用人們所熟悉的一些推理來表明血液循環是可信的和必然的，那不會使人感到意外。
首先，死亡是缺乏熱量而産生的一種腐爛〔1〕，而且因為所有活着的東西都是溫熱的，一切死了的東西都是冷的，所以必定存在一個特殊的部位和根源，一個家庭，在這裡自然的撫育、自然之火的源頭，得到貯存和保護。
由此熱和生命從源頭散布到身體的各個部分，體内物質的消化、營養以及所有具備生命力的能量也都依賴于這一源頭。
心髒就是這一源頭的部位，心髒就是生命的始基，我上文提到的一些過程，我相信沒人能否認！ 所以，血液需要運動，而且血液應該再運動回到心髒，為的是使血液能輸送到遠離其源頭的身體的各個部分，正如亞裡士多德所說，血液沒有運動，就會凝結。
我們知道，在任何情況下，血液的運動産生并且保存了熱量和元氣，而血液的靜止則使熱量與元氣消失。
所以血液到了身體的肢體和外周部分，便變得黏稠和凝結，元氣也消失了，如同死亡狀态時一樣；血液迫切需要從其源頭重新獲得熱量和元氣及一切為了存在下去需要的東西，即，血液通過回流，得到了更新和恢複。
我們常常看到，因為外界的寒冷，四肢是如何戰栗，鼻子、臉頰和雙手是如何變藍，以及滞留其中的血液如何像倒吊的人或屍體下半身那樣顯出灰暗的顔色，同時，四肢麻木，很難活動，似乎失去了活力。
這時，沒有什麼能比從血液的源頭心髒新流出的血液的熱量能更有效更迅速地恢複那些部位的生命、熱度和顔色了。
但是，那些熱量和生命幾乎消失的部位如何吸收熱和新鮮血液呢？除非心髒真的是血液的源頭，在那裡，冷卻的血液恢複了生命和熱度，新鮮、有熱量并且注入了元氣的血液由動脈輸出，冷卻和衰竭的身體部位才會受到驅動，恢複了曾經失去的熱量，愈加枯竭的活力就受到了激發。
所以，如果未受損，身體的各個部位幾乎都會恢複生命和健康。
但是，如果心髒變冷，或者得了重病，那麼動物的
血液通過回流，得到了更新和恢複。
哈維關于靜脈中血液流動方向的說明 假如我現在進一步利用人們所熟悉的一些推理來表明血液循環是可信的和必然的，那不會使人感到意外。
首先，死亡是缺乏熱量而産生的一種腐爛〔1〕，而且因為所有活着的東西都是溫熱的，一切死了的東西都是冷的，所以必定存在一個特殊的部位和根源，一個家庭，在這裡自然的撫育、自然之火的源頭，得到貯存和保護。
由此熱和生命從源頭散布到身體的各個部分，體内物質的消化、營養以及所有具備生命力的能量也都依賴于這一源頭。
心髒就是這一源頭的部位，心髒就是生命的始基，我上文提到的一些過程，我相信沒人能否認！ 所以，血液需要運動，而且血液應該再運動回到心髒，為的是使血液能輸送到遠離其源頭的身體的各個部分，正如亞裡士多德所說，血液沒有運動，就會凝結。
我們知道，在任何情況下，血液的運動産生并且保存了熱量和元氣，而血液的靜止則使熱量與元氣消失。
所以血液到了身體的肢體和外周部分，便變得黏稠和凝結，元氣也消失了，如同死亡狀态時一樣；血液迫切需要從其源頭重新獲得熱量和元氣及一切為了存在下去需要的東西，即，血液通過回流，得到了更新和恢複。
我們常常看到，因為外界的寒冷，四肢是如何戰栗，鼻子、臉頰和雙手是如何變藍，以及滞留其中的血液如何像倒吊的人或屍體下半身那樣顯出灰暗的顔色，同時，四肢麻木，很難活動，似乎失去了活力。
這時，沒有什麼能比從血液的源頭心髒新流出的血液的熱量能更有效更迅速地恢複那些部位的生命、熱度和顔色了。
但是，那些熱量和生命幾乎消失的部位如何吸收熱和新鮮血液呢？除非心髒真的是血液的源頭，在那裡，冷卻的血液恢複了生命和熱度，新鮮、有熱量并且注入了元氣的血液由動脈輸出，冷卻和衰竭的身體部位才會受到驅動，恢複了曾經失去的熱量，愈加枯竭的活力就受到了激發。
所以，如果未受損，身體的各個部位幾乎都會恢複生命和健康。
但是，如果心髒變冷，或者得了重病，那麼動物的
