第3章 法蘭西的疫情
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來能避免一死，但他們沒有。
出于虔誠和博愛，他們仍然去看望了病人。
&rdquo 修女們正在熬制藥物治療瘟疫患者 醫生解剖女性死者屍體尋找病源 醫生解剖男性死者屍體尋找病源 &ldquo簡而言之，阿維尼翁有一半人甚至一半多的人死去了。
城牆之内，七千多所房子大門緊閉，無人居住，原來住在房子裡的人都死掉了。
城郊也難覓人蹤。
教皇買下了附近的一塊地作為公墓。
自3月13日起[17]，這裡已經埋葬一萬一千具屍體。
這個數字不包括那些埋在聖安東尼醫院墓地、宗教團體墓地及阿維尼翁其他墓地的人。
我不得不提一下阿維尼翁周邊地區。
除了兩個小門外，馬賽所有城門都關了，這裡五分之四的人已死。
&rdquo &ldquo普羅旺斯省所有城市和鄉鎮都是這樣。
瘟疫已經穿過隆河，直抵圖盧茲，在鄉村和多個城市肆虐，愈演愈烈。
由于這次大瘟疫，人們懼怕死亡，因而都不敢與那些有親人死于瘟疫的人說話。
因為人們都說家裡隻要有一個人死掉，幾乎所有的親人都會随之而去，大家都相信這一點。
病人沒有親人照顧，隻有狗陪伴左右。
健康的人将食物放在病人旁邊供其吃喝，然後便飛快地逃離房子。
人死之後，一些被稱為&ldquo加伏提&rdquo的粗漢，會收取巨額報酬後将屍體運到墓地。
親友不會來探視病人，甚至神父也不會來聽病人的臨終忏悔或給他們行臨終聖事。
身體健康的人隻知道關心自己。
一些富人死後，那些粗漢将之擡到墓地。
沒有蠟燭。
除了雇來的哭喪人外，沒有人送葬。
這樣的事情天天都有。
屍體過處，街上的人們紛紛往家裡跑。
那些擡屍體的加伏提盡管身強力壯，但也難逃一死。
習慣于從富人那裡領面包吃的窮人們都死了。
于是，平日裡富人們每天要施舍六十四袋麥子來做面包，每袋麥子能做五十條面包；現在每天隻需施舍一袋麥子，有時半袋就足夠了。
&rdquo &ldquo據說從1月25日到今天（4月27日）三個月裡，阿維尼翁共埋葬了六萬二千人。
教皇經過深思熟慮，于剛過去的三月中旬，将複活節前的時間定為特赦期。
特赦期内，隻要向上帝真心忏悔，即便突然因病去世，也能得到上帝的原諒。
教皇下令每周要組織忏悔遊行，唱誦連禱文。
據說，有時來自周邊的兩千民衆參加了忏悔遊行。
其間，男男女女赤着腳，有的穿着麻布忏悔服，有的在頭上撒灰表示忏悔，淚水漣漣地走着，撕扯着自己的頭發，用鞭子抽打自己，直至血流如注。
有時，教皇也會親臨宮殿附近的遊行。
這一切從何而始，從何而終，隻有上帝知道&hellip&hellip&rdquo 一座裝滿骷髅的房子 &ldquo有些可憐的人因攜有某種粉末而被抓。
人們指控他們往水裡下毒。
許多人吓得連井水都不敢喝了。
好些被指控攜帶粉末的人被判刑燒死，每天都有。
這樣做公正與否，隻有上帝知道。
&rdquo &ldquo人們一般不吃魚，尤其是海魚，因為人們說魚都被肮髒的空氣傳染了。
未放足一年的香料不用說吃，人們碰都不敢碰，因為他們害怕這些香料是上文提到的船運來的。
确實，有許多次，那些吃新香料的人甚至吃海魚的人突然就得病了。
&rdquo &ldquo我的朋友，讀了我的信，你就知道我們所面臨的危險了。
如果你想安全，我給你的最好的建議是飲食要有節制，避免受涼，什麼都不要過度，最重要的是，除了個别口氣清新的人外，少和其他人說話，尤其是在這些日子。
但你最好還是待在家裡，直到瘟疫結束&hellip&hellip&rdquo &ldquo你要知道，據說教皇近日已經離開阿維尼翁，去隆河邊離瓦朗斯兩裡格[18]的斯特拉城堡了，教皇會一直在那裡，直到瘟疫過去。
教廷仍留在阿維尼翁，但假期已經延長到聖米迦勒節[19]。
所有的稽核員、辯護律師和檢控官，想離開的都離開了，有的死了。
我把我自己交到上帝手中。
我的紅衣主教将跟随教皇離開，我也要跟着去。
那雲霧缭繞的山裡還有一些沒有出現瘟疫的地方。
人們覺得活命的最後機會在那裡。
願全能而仁慈的上帝能引導我們按照最好的選擇行事，阿門！&rdquo[20] 另外一封信可以作為這封信所描寫的瘟疫情況的佐證。
一位佚名的傳教士在信中寫道，從3月13日到4月27日，有一萬一千具屍體埋在了教皇安排的新墓地裡。
這個數字可能略有誇大。
另有消息說，從瘟疫第一次爆發的1月25日到此信寫作時，三個月内有六萬兩千人死去。
在記錄這樣大的災難時，盡管人們常常誇大死亡數字而不是減小死亡數字，但作者給出的數字如此詳盡，有零有整，所以這個關于阿維尼翁及周邊地區死亡人數的估計很可能是準确的。
這封信寫于1348年複活節後的第一個星期日。
作者很清楚地說明大齋節期間的瘟疫最嚴重。
德意志的一份編年史中有一句話可以證明這一點：&ldquo威尼斯乃至整個意大利以及普羅旺斯，尤其是沿海城市，無數人死亡。
羅馬教廷所在的阿維尼翁，在大齋節第四個星期日之後的三天裡，有一千四百人被埋葬。
&rdquo[21]1348年的大齋節第四個星期日是3月30日，所以，根據這份資料，3月的最後一天和4月最初兩天裡，每天超過四百五十人死亡。
如果沒有注意到居伊·德·肖利亞克及其留給後代的關于瘟疫爆發的記錄，那麼關于阿維尼翁這場瘟疫的描述是不完整的。
居伊·德·肖利亞克是教皇克雷芒六世的禦醫。
瘟疫期間，他全心全意地照顧病患。
盡管居伊·德·肖利亞克亦被感染，但令人高興的是，他因為照顧病人的善行而幸免于難，這使他能為這場瘟疫留下記錄。
居伊·德·肖利亞克說，瘟疫始于1348年1月，持續了七個月。
&ldquo瘟疫可分為兩個階段。
第一個階段持續了兩個月。
病人持續發燒，吐血，三天内便死亡。
&rdquo 聖職人員與民衆面對屍體禱告 瘟疫流行期間，藥店醫生正在給一名患者遞上調配好的藥物 居伊·德·肖利亞克 &ldquo第二個階段持續五個月。
這個階段的病人除了持續發燒外，還在腋下及腹股溝長癰或橫痃，整個病程持續五天，傳染得非常厲害（尤其是病人吐血時），在病人處逗留都能被傳染，即便是看看病人也會被傳染。
因此，許多人病了無人照顧，死後埋葬時沒有神父在墓前祈禱。
&rdquo &ldquo父親不會去看兒子，兒子也不會去看父親。
慈悲仁愛蕩然無存。
瘟疫太嚴重了，活下來的人不足四分之一。
即便是醫生，也因害怕感染不敢去診病。
縱使醫生去了，也是無計可施，所以幾乎所有染病的人都死了。
隻有在瘟疫末期，極少數人才能康複。
&rdquo &ldquo至于我自己，我不敢不恪盡職守以免背上臭名，但我一直很害怕。
&rdquo瘟疫末期，居伊·德·肖利亞克被感染，六周之内，命若遊絲，但最後康複了[22]。
在居伊·德·肖利亞克的建議下，教皇克雷芒六世将自己與他人隔離，經常在住所内燃一大堆火，正如教皇尼古拉四世[23]在上次瘟疫中做的那樣。
整個普羅旺斯地區的死亡人數很大。
1348年的大齋節，據說有不少于三百五十八名多明我會修士死亡[24]。
即使到了當年11月底，瘟疫還沒有從阿維尼翁離開。
11月23日，教皇克雷芒六世緻函匈牙利國王路易一世[25]，函中解釋道，來函較晚的原因是&ldquo緻命的瘟疫。
這場瘟疫蹂躏了本地及其他地區，人口大量死亡，不計其數。
它不僅按照上帝的旨意帶走了我們的一些教友，也迫使其他教友離開教廷去躲避。
&rdquo[26] 教皇尼古拉四世接見彙報疫情的修士 匈牙利國王路易一世 1348年夏初，阿維尼翁災情放緩，教皇克雷芒六世緻函當時在維羅納開會的小兄弟會總會，表達了痛惜之意。
他說，世界陷入了痛苦，特别是&ldquo因瘟疫而突然離開我們的老老少少、窮人富人&rdquo更讓我們痛苦。
教皇敦促與會人士一同為結束瘟疫而祈禱，并且授予&ldquo參會及回程期間可能會死亡的與會人士&rdquo特赦[27]。
據說，僅在意大利，方濟各會修士就有三萬人死去。
自1348年初進入法蘭西以來，瘟疫四處傳播。
那個低地國家的傳教士從阿維尼翁寄出的信中提到，瘟疫已經傳遍整個普羅旺斯，并且在4月末向西傳到圖盧茲。
1348年8月，波爾多顯然也被波及了。
愛德華三世的女兒瓊公主[28]要嫁給卡斯蒂爾[29]國王的兒子佩德羅，但出嫁途中突然死于波爾多。
法蘭西北部疫情同樣嚴重。
裡昂博物館的一處碑文可作為該地曾發生瘟疫的證據。
據該碑文記載，1352年，一個叫米夏埃爾·潘克索斯的市民建造了一座小教堂。
小教堂要為市民們&ldquo死于1348年瘟疫&rdquo的家人做彌撒[30]。
布魯日某佚名神父保存着一份來自
出于虔誠和博愛，他們仍然去看望了病人。
&rdquo 修女們正在熬制藥物治療瘟疫患者 醫生解剖女性死者屍體尋找病源 醫生解剖男性死者屍體尋找病源 &ldquo簡而言之，阿維尼翁有一半人甚至一半多的人死去了。
城牆之内，七千多所房子大門緊閉，無人居住，原來住在房子裡的人都死掉了。
城郊也難覓人蹤。
教皇買下了附近的一塊地作為公墓。
自3月13日起[17]，這裡已經埋葬一萬一千具屍體。
這個數字不包括那些埋在聖安東尼醫院墓地、宗教團體墓地及阿維尼翁其他墓地的人。
我不得不提一下阿維尼翁周邊地區。
除了兩個小門外，馬賽所有城門都關了，這裡五分之四的人已死。
&rdquo &ldquo普羅旺斯省所有城市和鄉鎮都是這樣。
瘟疫已經穿過隆河，直抵圖盧茲，在鄉村和多個城市肆虐，愈演愈烈。
由于這次大瘟疫，人們懼怕死亡，因而都不敢與那些有親人死于瘟疫的人說話。
因為人們都說家裡隻要有一個人死掉，幾乎所有的親人都會随之而去，大家都相信這一點。
病人沒有親人照顧，隻有狗陪伴左右。
健康的人将食物放在病人旁邊供其吃喝，然後便飛快地逃離房子。
人死之後，一些被稱為&ldquo加伏提&rdquo的粗漢，會收取巨額報酬後将屍體運到墓地。
親友不會來探視病人，甚至神父也不會來聽病人的臨終忏悔或給他們行臨終聖事。
身體健康的人隻知道關心自己。
一些富人死後，那些粗漢将之擡到墓地。
沒有蠟燭。
除了雇來的哭喪人外，沒有人送葬。
這樣的事情天天都有。
屍體過處，街上的人們紛紛往家裡跑。
那些擡屍體的加伏提盡管身強力壯，但也難逃一死。
習慣于從富人那裡領面包吃的窮人們都死了。
于是，平日裡富人們每天要施舍六十四袋麥子來做面包，每袋麥子能做五十條面包；現在每天隻需施舍一袋麥子，有時半袋就足夠了。
&rdquo &ldquo據說從1月25日到今天（4月27日）三個月裡，阿維尼翁共埋葬了六萬二千人。
教皇經過深思熟慮，于剛過去的三月中旬，将複活節前的時間定為特赦期。
特赦期内，隻要向上帝真心忏悔，即便突然因病去世，也能得到上帝的原諒。
教皇下令每周要組織忏悔遊行，唱誦連禱文。
據說，有時來自周邊的兩千民衆參加了忏悔遊行。
其間，男男女女赤着腳，有的穿着麻布忏悔服，有的在頭上撒灰表示忏悔，淚水漣漣地走着，撕扯着自己的頭發，用鞭子抽打自己，直至血流如注。
有時，教皇也會親臨宮殿附近的遊行。
這一切從何而始，從何而終，隻有上帝知道&hellip&hellip&rdquo 一座裝滿骷髅的房子 &ldquo有些可憐的人因攜有某種粉末而被抓。
人們指控他們往水裡下毒。
許多人吓得連井水都不敢喝了。
好些被指控攜帶粉末的人被判刑燒死，每天都有。
這樣做公正與否，隻有上帝知道。
&rdquo &ldquo人們一般不吃魚，尤其是海魚，因為人們說魚都被肮髒的空氣傳染了。
未放足一年的香料不用說吃，人們碰都不敢碰，因為他們害怕這些香料是上文提到的船運來的。
确實，有許多次，那些吃新香料的人甚至吃海魚的人突然就得病了。
&rdquo &ldquo我的朋友，讀了我的信，你就知道我們所面臨的危險了。
如果你想安全，我給你的最好的建議是飲食要有節制，避免受涼，什麼都不要過度，最重要的是，除了個别口氣清新的人外，少和其他人說話，尤其是在這些日子。
但你最好還是待在家裡，直到瘟疫結束&hellip&hellip&rdquo &ldquo你要知道，據說教皇近日已經離開阿維尼翁，去隆河邊離瓦朗斯兩裡格[18]的斯特拉城堡了，教皇會一直在那裡，直到瘟疫過去。
教廷仍留在阿維尼翁，但假期已經延長到聖米迦勒節[19]。
所有的稽核員、辯護律師和檢控官，想離開的都離開了，有的死了。
我把我自己交到上帝手中。
我的紅衣主教将跟随教皇離開，我也要跟着去。
那雲霧缭繞的山裡還有一些沒有出現瘟疫的地方。
人們覺得活命的最後機會在那裡。
願全能而仁慈的上帝能引導我們按照最好的選擇行事，阿門！&rdquo[20] 另外一封信可以作為這封信所描寫的瘟疫情況的佐證。
一位佚名的傳教士在信中寫道，從3月13日到4月27日，有一萬一千具屍體埋在了教皇安排的新墓地裡。
這個數字可能略有誇大。
另有消息說，從瘟疫第一次爆發的1月25日到此信寫作時，三個月内有六萬兩千人死去。
在記錄這樣大的災難時，盡管人們常常誇大死亡數字而不是減小死亡數字，但作者給出的數字如此詳盡，有零有整，所以這個關于阿維尼翁及周邊地區死亡人數的估計很可能是準确的。
這封信寫于1348年複活節後的第一個星期日。
作者很清楚地說明大齋節期間的瘟疫最嚴重。
德意志的一份編年史中有一句話可以證明這一點：&ldquo威尼斯乃至整個意大利以及普羅旺斯，尤其是沿海城市，無數人死亡。
羅馬教廷所在的阿維尼翁，在大齋節第四個星期日之後的三天裡，有一千四百人被埋葬。
&rdquo[21]1348年的大齋節第四個星期日是3月30日，所以，根據這份資料，3月的最後一天和4月最初兩天裡，每天超過四百五十人死亡。
如果沒有注意到居伊·德·肖利亞克及其留給後代的關于瘟疫爆發的記錄，那麼關于阿維尼翁這場瘟疫的描述是不完整的。
居伊·德·肖利亞克是教皇克雷芒六世的禦醫。
瘟疫期間，他全心全意地照顧病患。
盡管居伊·德·肖利亞克亦被感染，但令人高興的是，他因為照顧病人的善行而幸免于難，這使他能為這場瘟疫留下記錄。
居伊·德·肖利亞克說，瘟疫始于1348年1月，持續了七個月。
&ldquo瘟疫可分為兩個階段。
第一個階段持續了兩個月。
病人持續發燒，吐血，三天内便死亡。
&rdquo 聖職人員與民衆面對屍體禱告 瘟疫流行期間，藥店醫生正在給一名患者遞上調配好的藥物 居伊·德·肖利亞克 &ldquo第二個階段持續五個月。
這個階段的病人除了持續發燒外，還在腋下及腹股溝長癰或橫痃，整個病程持續五天，傳染得非常厲害（尤其是病人吐血時），在病人處逗留都能被傳染，即便是看看病人也會被傳染。
因此，許多人病了無人照顧，死後埋葬時沒有神父在墓前祈禱。
&rdquo &ldquo父親不會去看兒子，兒子也不會去看父親。
慈悲仁愛蕩然無存。
瘟疫太嚴重了，活下來的人不足四分之一。
即便是醫生，也因害怕感染不敢去診病。
縱使醫生去了，也是無計可施，所以幾乎所有染病的人都死了。
隻有在瘟疫末期，極少數人才能康複。
&rdquo &ldquo至于我自己，我不敢不恪盡職守以免背上臭名，但我一直很害怕。
&rdquo瘟疫末期，居伊·德·肖利亞克被感染，六周之内，命若遊絲，但最後康複了[22]。
在居伊·德·肖利亞克的建議下，教皇克雷芒六世将自己與他人隔離，經常在住所内燃一大堆火，正如教皇尼古拉四世[23]在上次瘟疫中做的那樣。
整個普羅旺斯地區的死亡人數很大。
1348年的大齋節，據說有不少于三百五十八名多明我會修士死亡[24]。
即使到了當年11月底，瘟疫還沒有從阿維尼翁離開。
11月23日，教皇克雷芒六世緻函匈牙利國王路易一世[25]，函中解釋道，來函較晚的原因是&ldquo緻命的瘟疫。
這場瘟疫蹂躏了本地及其他地區，人口大量死亡，不計其數。
它不僅按照上帝的旨意帶走了我們的一些教友，也迫使其他教友離開教廷去躲避。
&rdquo[26] 教皇尼古拉四世接見彙報疫情的修士 匈牙利國王路易一世 1348年夏初，阿維尼翁災情放緩，教皇克雷芒六世緻函當時在維羅納開會的小兄弟會總會，表達了痛惜之意。
他說，世界陷入了痛苦，特别是&ldquo因瘟疫而突然離開我們的老老少少、窮人富人&rdquo更讓我們痛苦。
教皇敦促與會人士一同為結束瘟疫而祈禱，并且授予&ldquo參會及回程期間可能會死亡的與會人士&rdquo特赦[27]。
據說，僅在意大利，方濟各會修士就有三萬人死去。
自1348年初進入法蘭西以來，瘟疫四處傳播。
那個低地國家的傳教士從阿維尼翁寄出的信中提到，瘟疫已經傳遍整個普羅旺斯，并且在4月末向西傳到圖盧茲。
1348年8月，波爾多顯然也被波及了。
愛德華三世的女兒瓊公主[28]要嫁給卡斯蒂爾[29]國王的兒子佩德羅，但出嫁途中突然死于波爾多。
法蘭西北部疫情同樣嚴重。
裡昂博物館的一處碑文可作為該地曾發生瘟疫的證據。
據該碑文記載，1352年，一個叫米夏埃爾·潘克索斯的市民建造了一座小教堂。
小教堂要為市民們&ldquo死于1348年瘟疫&rdquo的家人做彌撒[30]。
布魯日某佚名神父保存着一份來自