10 繼體天皇
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皇統
從崇神天皇、景行天皇到應神天皇、仁德天皇的治世期間，日本不僅武力上逐漸強大，而且因為天皇的厚德，國家的實力日漸增強。
然而，随後的八九十年間，出于各種各樣的原因，朝廷的權威發生了動搖，在海外的勢力也逐漸衰退了。
清甯天皇沒有誕下皇子，這麼下去的話就要面臨皇統斷絕的危險，這是當時的第一個危機。
當時，山部連的先祖裡有一位名叫小楯的人，奉命前往播磨國（現兵庫縣），受到在赤石郡（現明石郡）管理屯倉的名叫志自牟的人招待，出席他喬遷新居的慶祝酒宴。
酒過三巡，衆人紛紛起舞助興，有兩個在爐竈前負責燒火的少年也想跳舞。
&ldquo請哥哥先跳吧。
&rdquo &ldquo不，你先跳吧。
&rdquo 兩個少年互相謙讓着。
人們對他們兩人的舉動感到好奇，紛紛開始注視他們，最終經過一番謙讓，哥哥先站起來跳了一支舞，然後弟弟也起來跳了一支舞，并唱道： もののふの我が夫子の 取り佩ける大刀の手上に 丹かきつけ其の緒には 赤幡をつけ立てし赤幡 見ればい隠る山の三尾の 竹をかき刈り末おしなびかすなす 八の琴を調ふるごと天下治め給ひし いざほわけの天皇の禦子 市辺の押歯の王の 奴末 這首歌的意思如下：&ldquo我披上戎裝，腰橫大刀，身旁插上赤旗，惡人見到我的身姿都吓得躲到一邊。
我治理人民，就像從山裡伐竹、握着竹子的尾端自由搖晃一樣容易，又像是彈奏八弦琴一樣簡單。
吾乃将全國人民之心合而為一的履中天皇的皇子&mdash&mdash市邊之押齒王之子是也。
&rdquo 認真聽他唱歌的小楯，聽到他報上自己的姓名時十分驚訝：&ldquo這不是履中天皇的皇孫嗎？&rdquo他驚訝得從座位上滾了下來，嘴裡喊着&ldquo大家都散了吧散了吧&rdquo，驅散了人群，請兩兄弟正座。
因為過于感動，他甚至不顧禮節地将兩兄弟抱到自己左右膝蓋上，開心得哭了出來。
小楯立刻将找到皇孫的消息上報朝廷，很快就有迎接的使者自都城而來，這兩兄弟就這樣繼承了皇統。
本來按照正常順序應該由哥哥先即位，但是因為弟弟詠了這首歌才表明了兄弟兩人的身份，使得兩人可以即位，因此哥哥将皇位讓給了弟弟，弟弟即位後就是顯宗天皇，之後哥哥也登基即位，是為仁賢天皇。
之後又出現了一次危機，仁賢天皇的皇子武烈天皇也在沒有留下皇子的情況下就過世了，這時大伴金村、物部麤鹿火、巨勢男人等重臣商議後決定四下尋覓皇室的血統，最終在越前（現福井縣）的三國地方迎立男大迹王為天皇，這就是繼體天皇。
繼體天皇以血統而論是應神天皇的五世孫，他娶了武烈天皇的姐姐手白香皇女為皇後，他們所生的皇子就是後來的欽明天皇。
以上兩次危機，如果發生在外國，幾乎可以确定将會爆發革命，出現野心家奪取政權、建立新國家的情況吧。
而日本之所以沒有變成這樣，而是有重臣豪族們苦心尋求皇統，從播磨又或是越前國迎回皇族的血親繼承皇位，一方面是因為曆代天皇的品德高尚，赢得了國民的尊重，另一方面也是因為重臣們各自守着本分、絲毫沒有野心。
人的本心在面臨危機時最是顯露無遺，而日本在面臨這樣的危機時，能夠上下一心，憑借道義、道德的力量有驚無險地解決這一問題，不得不說是一件非常令人注目的事情。
少年們啊，你們不妨多觀察世上衆人的活動。
對有權有勢的人卑躬屈膝，這是卑微之人的常态。
假如一個人隻考慮到自己的利害得失，自然會變成這樣；那麼隻要條件發生了變化，他的态度也就會發生變化。
假如有一天，強者失去了力量、當權者失去了權力，那麼昨日的屈服到今天就會變成反抗，今天的谄媚之姿到明天就會變成嘲諷之色了吧。
如果一日不以道德觀念淨化自己的内心觀念，就無法防止這種變臉。
觀察世間會發現許
然而，随後的八九十年間，出于各種各樣的原因，朝廷的權威發生了動搖，在海外的勢力也逐漸衰退了。
清甯天皇沒有誕下皇子，這麼下去的話就要面臨皇統斷絕的危險，這是當時的第一個危機。
當時，山部連的先祖裡有一位名叫小楯的人，奉命前往播磨國（現兵庫縣），受到在赤石郡（現明石郡）管理屯倉的名叫志自牟的人招待，出席他喬遷新居的慶祝酒宴。
酒過三巡，衆人紛紛起舞助興，有兩個在爐竈前負責燒火的少年也想跳舞。
&ldquo請哥哥先跳吧。
&rdquo &ldquo不，你先跳吧。
&rdquo 兩個少年互相謙讓着。
人們對他們兩人的舉動感到好奇，紛紛開始注視他們，最終經過一番謙讓，哥哥先站起來跳了一支舞，然後弟弟也起來跳了一支舞，并唱道： もののふの我が夫子の 取り佩ける大刀の手上に 丹かきつけ其の緒には 赤幡をつけ立てし赤幡 見ればい隠る山の三尾の 竹をかき刈り末おしなびかすなす 八の琴を調ふるごと天下治め給ひし いざほわけの天皇の禦子 市辺の押歯の王の 奴末 這首歌的意思如下：&ldquo我披上戎裝，腰橫大刀，身旁插上赤旗，惡人見到我的身姿都吓得躲到一邊。
我治理人民，就像從山裡伐竹、握着竹子的尾端自由搖晃一樣容易，又像是彈奏八弦琴一樣簡單。
吾乃将全國人民之心合而為一的履中天皇的皇子&mdash&mdash市邊之押齒王之子是也。
&rdquo 認真聽他唱歌的小楯，聽到他報上自己的姓名時十分驚訝：&ldquo這不是履中天皇的皇孫嗎？&rdquo他驚訝得從座位上滾了下來，嘴裡喊着&ldquo大家都散了吧散了吧&rdquo，驅散了人群，請兩兄弟正座。
因為過于感動，他甚至不顧禮節地将兩兄弟抱到自己左右膝蓋上，開心得哭了出來。
小楯立刻将找到皇孫的消息上報朝廷，很快就有迎接的使者自都城而來，這兩兄弟就這樣繼承了皇統。
本來按照正常順序應該由哥哥先即位，但是因為弟弟詠了這首歌才表明了兄弟兩人的身份，使得兩人可以即位，因此哥哥将皇位讓給了弟弟，弟弟即位後就是顯宗天皇，之後哥哥也登基即位，是為仁賢天皇。
之後又出現了一次危機，仁賢天皇的皇子武烈天皇也在沒有留下皇子的情況下就過世了，這時大伴金村、物部麤鹿火、巨勢男人等重臣商議後決定四下尋覓皇室的血統，最終在越前（現福井縣）的三國地方迎立男大迹王為天皇，這就是繼體天皇。
繼體天皇以血統而論是應神天皇的五世孫，他娶了武烈天皇的姐姐手白香皇女為皇後，他們所生的皇子就是後來的欽明天皇。
以上兩次危機，如果發生在外國，幾乎可以确定将會爆發革命，出現野心家奪取政權、建立新國家的情況吧。
而日本之所以沒有變成這樣，而是有重臣豪族們苦心尋求皇統，從播磨又或是越前國迎回皇族的血親繼承皇位，一方面是因為曆代天皇的品德高尚，赢得了國民的尊重，另一方面也是因為重臣們各自守着本分、絲毫沒有野心。
人的本心在面臨危機時最是顯露無遺，而日本在面臨這樣的危機時，能夠上下一心，憑借道義、道德的力量有驚無險地解決這一問題，不得不說是一件非常令人注目的事情。
少年們啊，你們不妨多觀察世上衆人的活動。
對有權有勢的人卑躬屈膝，這是卑微之人的常态。
假如一個人隻考慮到自己的利害得失，自然會變成這樣；那麼隻要條件發生了變化，他的态度也就會發生變化。
假如有一天，強者失去了力量、當權者失去了權力，那麼昨日的屈服到今天就會變成反抗，今天的谄媚之姿到明天就會變成嘲諷之色了吧。
如果一日不以道德觀念淨化自己的内心觀念，就無法防止這種變臉。
觀察世間會發現許