第十二章 原始人的思維
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還會把動物想象成自己的幫手、敵人，甚至高高在上的神靈。
我們隻有重新回到想象力迸發的孩童時代，才能感知怪石、木塊、奇形怪狀的樹等對舊石器時期的人類來說是多麼重要、多麼具有啟示性，才能體會夢境和幻想如何轉變成故事傳說并被人們口口相傳。
其中一些故事的情節生動，比較容易記住，所以母親願意一遍一遍地給孩子們講述，久而久之，這些故事也慢慢地流傳于世。
直到今天，許多孩子仍然會發揮自己豐富的想象力虛構出長長的故事，而故事的主人公就是他們喜愛的玩偶、動物和一些稀奇古怪的半人半獸動物。
原始人可能也是這麼編造出神話故事的，隻不過他們更願意相信故事中的主人公是真實存在的。
我們現在所知的最早的真正人類，可能十分善于交談，這點與尼安德特人不同，卻也是他們的優勢所在，因為尼安德特人可能是一種不會說話的生物。
當然，原始人的語言表達範圍可能僅限于少數幾個人名，其他想法則通過手勢和符号補充。
未開化的原始人即便再低等，也能明白事物間存在因果關系。
但是，他們對因與果之間的關系缺乏嚴謹、批判性的思考，常常把一件完全錯誤的事情當作某種結果的起因。
比如他們會認為，&ldquo你的行為就是導緻這個結果的原因&rdquo。
你把有毒的果子給小孩吃，他就會死掉；你把英勇的敵人的心髒吃了，你就會變得強大。
在這兩種因果關系中，我們可以很輕易地看出前者真而後者假。
我們把原始人的這種思維方式稱作&ldquo物神崇拜&rdquo，但這隻是原始人的&ldquo科學&rdquo，它與現代科學的不同之處在于它毫無系統性和批判性，得出的結論往往自相矛盾、漏洞百出。
在多數情況下，找尋事物之間正确的因果關系并非難事；而在另外一些情況下，人們的錯誤想法也會因實踐經驗不斷累積而被逐步糾正。
但是，一些對于原始人而言極為重要的問題，即便他們堅持不懈地尋找原因，得到的解釋往往也是錯誤的，而且這些錯誤并非完全不正确，甚至由于錯誤程度不明顯而不易被察覺出來。
對原始人而言，捕捉到大量的獵物和魚蝦才是最重要的事情。
不必懷疑，他們為了得到自己想要的東西，一定在心裡默默祈禱過成百上千次。
除此之外，他們也十分關心生老病死的問題。
那時，原始人時常因為感染瘟疫突然死亡，或是患上某種不明原因的疾病，然後慢慢死去。
這些情況讓他們感到很煩躁，繼而做出一些瘋狂而沖動的行為。
離奇的夢境和猜測會讓人們把矛頭指向某人，或是指引他們向某個人、某種動物或物體求助。
他們像小孩子一樣，容易感到驚慌與恐懼。
在早期人類的小型部落中，那些有威望的長者也會和普通人一樣幻想，會感到恐懼，但由于他們比其他人更強大，因此會臨危不懼、處亂不驚，還告誡與教導其他部落成員如何應對。
他們會擁有對不祥、危險、吉兆或兇兆的解釋權。
最初的祭司都是精通&ldquo物神崇拜&rdquo的巫師，他們解釋夢境，規勸、警告他人，還會施演複雜的巫術戲法為人們求福禳災。
原始宗教與我們現在所敬奉的宗教并不相同，後者尊崇實踐與儀式，而早期祭司傳授的隻是一種主觀、武斷的原始實用科學。
我們隻有重新回到想象力迸發的孩童時代，才能感知怪石、木塊、奇形怪狀的樹等對舊石器時期的人類來說是多麼重要、多麼具有啟示性，才能體會夢境和幻想如何轉變成故事傳說并被人們口口相傳。
其中一些故事的情節生動，比較容易記住，所以母親願意一遍一遍地給孩子們講述，久而久之，這些故事也慢慢地流傳于世。
直到今天，許多孩子仍然會發揮自己豐富的想象力虛構出長長的故事，而故事的主人公就是他們喜愛的玩偶、動物和一些稀奇古怪的半人半獸動物。
原始人可能也是這麼編造出神話故事的，隻不過他們更願意相信故事中的主人公是真實存在的。
我們現在所知的最早的真正人類，可能十分善于交談，這點與尼安德特人不同，卻也是他們的優勢所在，因為尼安德特人可能是一種不會說話的生物。
當然，原始人的語言表達範圍可能僅限于少數幾個人名，其他想法則通過手勢和符号補充。
未開化的原始人即便再低等，也能明白事物間存在因果關系。
但是，他們對因與果之間的關系缺乏嚴謹、批判性的思考，常常把一件完全錯誤的事情當作某種結果的起因。
比如他們會認為，&ldquo你的行為就是導緻這個結果的原因&rdquo。
你把有毒的果子給小孩吃，他就會死掉；你把英勇的敵人的心髒吃了，你就會變得強大。
在這兩種因果關系中，我們可以很輕易地看出前者真而後者假。
我們把原始人的這種思維方式稱作&ldquo物神崇拜&rdquo，但這隻是原始人的&ldquo科學&rdquo，它與現代科學的不同之處在于它毫無系統性和批判性，得出的結論往往自相矛盾、漏洞百出。
在多數情況下，找尋事物之間正确的因果關系并非難事；而在另外一些情況下，人們的錯誤想法也會因實踐經驗不斷累積而被逐步糾正。
但是，一些對于原始人而言極為重要的問題，即便他們堅持不懈地尋找原因，得到的解釋往往也是錯誤的，而且這些錯誤并非完全不正确，甚至由于錯誤程度不明顯而不易被察覺出來。
對原始人而言，捕捉到大量的獵物和魚蝦才是最重要的事情。
不必懷疑，他們為了得到自己想要的東西，一定在心裡默默祈禱過成百上千次。
除此之外，他們也十分關心生老病死的問題。
那時，原始人時常因為感染瘟疫突然死亡，或是患上某種不明原因的疾病，然後慢慢死去。
這些情況讓他們感到很煩躁，繼而做出一些瘋狂而沖動的行為。
離奇的夢境和猜測會讓人們把矛頭指向某人，或是指引他們向某個人、某種動物或物體求助。
他們像小孩子一樣，容易感到驚慌與恐懼。
在早期人類的小型部落中，那些有威望的長者也會和普通人一樣幻想，會感到恐懼，但由于他們比其他人更強大，因此會臨危不懼、處亂不驚，還告誡與教導其他部落成員如何應對。
他們會擁有對不祥、危險、吉兆或兇兆的解釋權。
最初的祭司都是精通&ldquo物神崇拜&rdquo的巫師，他們解釋夢境，規勸、警告他人，還會施演複雜的巫術戲法為人們求福禳災。
原始宗教與我們現在所敬奉的宗教并不相同，後者尊崇實踐與儀式，而早期祭司傳授的隻是一種主觀、武斷的原始實用科學。