第3章 大戰來臨前的巴伐利亞公國
關燈
小
中
大
花費政府二十萬弗羅林[23]的國家津貼,這筆錢的絕大部分都被馬克西米利安三世·約瑟夫的父親查理七世[24]拿去發給自己數不勝數的私生子做養老費用了。
而由馬克西米利安三世·約瑟夫本人散發出去的津貼其實并不算多。
然而,所有金額加在一起總數就大得驚人了。
後來,馬克西米利安三世·約瑟夫的繼任者查理·西奧多爾[25]大大削減了這筆金額。
隻要走近馬克西米利安三世·約瑟夫的肖像仔細端詳畫上那張溫和柔弱并且愉悅的臉,或是研究一下馬克西米利安三世·約瑟夫的治國政策,看看他是怎樣漫不經心地治理國家,又是怎樣一次又一次地好心辦壞事,讀者就會發現我對他性格的這些描述并不是假的。
然而,馬克西米利安三世·約瑟夫并非那種隻會效仿巴黎時尚和一心沉浸在凡爾賽的奢靡氣息中的跟風者。
相反,人們将他捧上了開明君主的位置,盡管他并不如大多數其他開明君主那麼開明,反倒比他們都更加專制。
巴伐利亞人将他統治的開端視為一天的拂曉時刻,這或許很公正。
而他統治的結尾和成果則正如休·艾利奧特描繪的那樣,與剛開始的景象形成了悲劇性的對比。
然而,他付出的努力仍舊是不可否認的,并且這些努力也确實取得了一些成果。
1751年至1756年,馬克西米利安三世·約瑟夫讓國務大臣維古拉斯·馮·賴特梅爾根據同時代的行為道德準則草拟了一部完整的民事和刑事法典。
維古拉斯·馮·賴特梅爾在滿堂喝彩中執行了這項任務。
馬克西米利安三世·約瑟夫也因此獲得了&ldquo巴伐利亞查士丁尼&rdquo[26]的名号。
仿照《腓特烈法典》[27]的樣子,這部法典被命名為《馬克西米利安法典》[28]。
單靠名字就可以看出它的靈感源自哪裡。
此外,馬克西米利安三世·約瑟夫也沒有愚鈍到聽不懂普魯士王國國王的暗示&mdash&mdash腓特烈大帝曾将巴伐利亞公國稱作&ldquo一片如天堂般美好卻住滿了惡魔的土地&rdquo,而使這片土地燃起熊熊烈火的正是那些天主教的神職人員。
馬克西米利安三世·約瑟夫采取了一些措施,以限制耶稣會[29]會士和神父濫用職權。
1759年,在這些神職人員的反對聲中,馬克西米利安三世·約瑟夫還成立了著名的選帝侯科學院[30]。
馬克西米利安三世·約瑟夫還将一種科學的精神引入教育領域,并提高了高中和大學的辦學水平。
此外,他還特别補助了貧窮的學者們。
1771年,馬克西米利安三世·約瑟夫又進一步推行了統一的義務教育體制。
[31]執行這個龐大的項目所需要的資金全部由耶稣會提供。
1773年,耶稣會奉命解散。
馬克西米利安三世·約瑟夫的這些改革措施都值得最高的贊美。
然而,這些改革措施大多沒有完全落到實處,隻是停留在草圖階段,所起到的影響力和發揮的效力也沒有立刻顯現出來。
幸運的是,這些理想被保存了下來,直到後來才慢慢滲入國家的肌體,并經人們的努力逐漸轉變成現實。
19世紀早期的巴伐利亞公國的确成了開明進步思想的中心。
神職人員寬大和開明的程度與科學家們學識淵博的程度不相上下。
因此,當時的慕尼黑同時閃耀着神學和科學的光芒。
站在這個角度上,巴伐利亞人往回看時,認為馬克西米利安三世·約瑟夫是值得銘記的,因而向他緻以慷慨的敬意。
事實上,馬克西米利安三世·約瑟夫總是懷揣着美好的理想。
然而,一旦落實到行動上,結果常常不盡如人意。
這也是他受同時代人诟病的地方。
根據一種務實的或者說是物質化的标準來看,一位與馬克西米利安三世·約瑟夫同時代的人很可能認為巴伐利亞公國隻是在沉睡中動了動,但并沒有蘇醒。
一方面,馬克西米利安三世·約瑟夫确實當得起他的聲名,他是一位開明君主。
他使法律變得人性化,并在那樣一個時期建立了國家教育體系,這些對于巴伐利亞公國及人道主義建設都是有很大功勞的。
在位期間,他頒布的政策确實沒有産出明顯的成果。
這是因為,在教育方面實施的改革,果實往往結得很慢,隻有經曆長時間的等待方能盼來豐收的時刻。
到這時,我們才會發現樹上結出的碩果有開始時的百倍之多。
另一方面,休·艾利奧特針對馬克西米利安三世·約瑟夫所發表的那些尖銳的言論也确實有許多中肯之處。
制造業和國家掌控的工業領域并沒有多少起色,國家機關腐敗成風,政府開支居高不下,老百姓依然處于水火之中。
雖然馬克西米利安三世·約瑟夫辦事都是出于好意,也偶爾有過值得鼓勵的嘗試,但總的來說,他在以上幾個方面做得并不好。
在他面臨的諸多阻礙中,有一項就來自巴伐利亞公國的農民。
這些農民既野蠻又無知,對一切改革措施都心存懷疑。
還有就是那些故弄玄虛的神職人員,想方設法要阻止他實施一切開明舉措。
但話又說回來,在曆史上的這個時期,但凡意義深遠的改革沒有哪個不是遭到強烈反對的。
而改革的失敗在一定程度上還是要歸結于馬克西米利安三世·約瑟夫。
一位真正有才幹并且積極主動的統治者,又怎麼會等到大衆面臨挨餓的危險,或是看到不幸的人們的脖子套上繩索時才開始行動呢?要是讓思想堅定又雷厲風行的腓特烈大帝,或是激情澎湃并且熱血救國的約瑟夫二世來統治巴伐利亞公國,那燃燒自我為人民造福的他們又有什麼是不會去做的呢?無知的人民或許可以成為君主實施專制統治的借口,但當一個缺乏毅力的專制暴君濫用起權力來,這份權力也就失去了它的正當性。
也許有人會說,馬克西米利安三世·約瑟夫之所以失敗,不是因為他怯于嘗試,而是因為他嘗試得太過了。
并且有證據顯示,他那極其開明的思想正是導緻他失敗的原因之一。
但話又說回來,開明的專制君主在财政上厲行節儉,為政府注入活力,并順帶鞏固國家的軍事力量,這樣成功的例子在馬克西米利安三世·約瑟夫周圍俯拾即是&mdash&mdash别人做到了,他卻沒有做到。
腐敗的官僚機構昏昏欲睡,馬克西米利安三世·約瑟夫卻沒有采取實際行動設法使它們重新煥發生機。
雖然他略微改善了金融體系,但這一改善是建立在全然摧毀軍事體系的基礎上的。
很少有哪位聰明的統治者明知道有一場圍繞王位的争鬥将于幾年後不可避免地爆發,卻仍然放任他的軍隊繼續敗落下去。
一支強有力和組織良好的軍隊明明能使巴伐利亞公國在歐洲的地位有所提升,如果沒有這張王牌,待到王位繼承權産生争議時,巴伐利亞公國就隻能眼睜睜地看着外人對他們的家事指手畫腳,自己卻沒有任何發言的資格。
此時的巴伐利亞公國比任何一個國家都更需要一支強大的軍隊來維護國家獨立和尊嚴。
可惜馬克西米利安三世·約瑟夫并沒有意識到這一點。
這就使一些野心勃勃的統治者打起了瓜分巴伐利亞公國的主意。
如果是按照這種嚴苛的标準,那就不能說馬克西米利安三世·約瑟夫有功于巴伐利亞公國。
維特爾斯巴赫家族紋章 查理七世 耶稣會會徽 以馬克西米利安三世·約瑟夫這種方式來治理國家,就相當于邀請别人來吞并自己。
在賢明君主當道的年代,這樣的統治者被趕下台理所應當。
過早地推行開明政策并不是一個完全失敗的舉動。
短時間内,這種嘗試隻造成了國家發展的停滞。
從某種意義上來講,頭腦中不可觸及的理想或許确實擁有真槍實彈所不能匹敵的力量。
然而,從馬克西米利安三世·約瑟夫的處境來看,組建一支軍隊是很容易就能辦到的事,而崇高的理想卻遠在天邊,并且不知何年何月才能實現。
在這種情況下,巴伐利亞公國很容易招來周邊統治者觊觎的目光。
一個野心勃勃的鄰國統治者自然會擺出恐吓的姿勢去威脅巴伐利亞公國的統治者,并侵占巴伐利亞公國的土地。
沒錯,雖然馬克西米利安三世·約瑟夫待人親切也思想開明,但飽含熱情的約瑟夫二世的統治及其千千萬萬個解放農奴和發展工商業的計劃,難道不比馬克西米利安三世·約瑟夫的統治顯得更加仁慈并且更加公正嗎? 如果說巴伐利亞公國内部的情況很不明朗,那麼它外部的政治形勢則更加糟糕。
大不列颠王國外交部要求巴伐利亞公國提供一份關于巴伐利亞公國國家内部情況的報告,這一舉動背後的意義非同尋常。
當時的大不列颠王國隻和巴伐利亞公國有過一次商業上的交易。
無論是從理論還是從曆史的角度來看,大不列颠王國都對巴伐利亞公國沒有興趣。
真正使大不列颠王國感興趣的不是巴伐利亞公國這個國家,而是巴伐利亞公國選帝侯。
馬克西米利安三世·約瑟夫是維特爾斯巴赫家族巴伐利亞支系的最後一名子嗣。
待馬克西米利安三世·約瑟夫駕崩之後,他生前統治的領土就可能遭到别國的瓜分。
1776年1月6日,休·艾利奧特受遣前往雷根斯堡[32]旁觀國會[33]。
當時的休·艾利奧特大概是世界上所有外交官裡最具洞察力的了。
休·艾利奧特在報道中說,包括他在内的大多數議員都認為&ldquo我們正處在神聖羅馬帝國政治形勢發生某種巨變的前夕&rdquo。
[34]約瑟夫二世想要複興奧地利大公國,但他的一系列舉動恰恰暴露了奧地利大公國的弱點。
1776年國會産生的結果也隻是将各國之間的關系扯得更遠。
從議會上的形勢來看,作為一衆國家頭領的奧地利大公國與作為另一衆國家頭領的普魯士王國形成了強烈的對抗關系。
古老而傳統的法律和秩序根本無法約束奧利地大公國和普魯士王國。
對于德意志的整體性,兩個國家也沒有流露出維護的意願。
法律失去力量時,力量就會成為法律。
當兩個強大的國家間出現分歧時,力量稍小一些的國家自然會最先退縮。
而恰恰也是在這個時候,有關巴伐利亞公國的王位繼承問題被提到聯邦議會上來。
對大不列颠王國的外交官們而言,無論是這件事情還是其他幾項懸而未決的王位繼承事宜,在聯邦議會上得到和平解決的可能性都是微乎其微的。
&ldquo奧地利大公國和普魯士王國要麼會在德意志人的土地上開戰,以武力的形式繼續維護各自的主張,要麼就會照搬之前瓜分波蘭-立陶宛王國的做法将巴伐利亞公國也瓜分開來。
畢竟,上一次的嘗試取得了巨大的成功。
&rdquo[35]&ldquo無論對歐洲還是對德意志來說,眼下至關重要的問題是遏制一位君主[36]日益膨脹的野心,這位君主在殺伐征戰和購置土地方面的造詣正在逐漸加深。
另外,還要控制住一位年輕的皇帝[37]。
這位皇帝滿腦袋都是軍功的榮光,一心想着進行軍事擴張。
&rdquo[38]不幸的是,當時,大不列颠王國正盯着美利堅合衆國,而法蘭西王國則忙着盯緊大不列颠王國,因此并沒有哪個國家能對腓特烈大帝或約瑟夫二世加以限制。
休·艾利奧特說得沒錯,德意志人中間将很快産生争鬥,而争鬥的中心就是巴伐利亞公國。
&ldquo沒有什麼比購置土地這一辦法更能滿足奧地利大公國擴張領土和收攏地盤的需求了。
&rdquo在維也納,以考尼茨·裡特貝格公爵文策爾·安東為首的政治家們一緻認同這個觀點。
雷根斯堡 約瑟夫二世意識到,無論是從軍事還是從政治角度來看,巴伐利亞公國對于奧地利大公國都有着不言而喻的重要性。
1703年到1704年及1741年到1742年的戰争中,對奧地利大公國構成威脅的不是别人,正是巴伐利亞公國。
過去的七十年裡,曆史已經兩次向奧地利大公國證明,懷有敵對情緒的巴伐利亞公國會嚴重危及奧地利大公國的領土安全。
再者,慕尼黑的政體是那麼不穩定。
這就使奧地利大公國無法信賴慕尼黑方面的友誼,至少在1778年之前的十年裡不行。
因此,要想規避風險,奧地利大公國就隻能吞并巴伐利亞公國或者至少将巴伐利亞公國的一部分納入奧地利大公國的版圖,從而維護奧地利大公國的戰略安全。
隻要掌握了因河[39]附近的地區,奧地利大公國就可以進一步控制多瑙河上遊。
這樣一來,帕紹[40]就成了奧地利大公國的根據地,它起到的作用相當于羅馬的雅尼庫魯姆山[41]。
這樣一來,一塊寬廣的帶狀領土将把波希米亞[42]和蒂羅爾[43]連接在一起,因而也增加了奧地利大公國領土上條頓人[44]的人口數量。
對于約瑟夫二世來說,無論從哪個方面來講,吞并或者至少是瓜分巴伐利亞公國似乎都是一個至關重要和有利于奧地利大公國長遠發展的舉動。
歐洲的外交家們已經意識到,一旦年事已高的馬克西米利安三世·約瑟夫駕崩,隐藏的危險就有可能爆發。
早在1760年,考尼茨·裡特貝格公爵文策爾·安東和腓特烈大
而由馬克西米利安三世·約瑟夫本人散發出去的津貼其實并不算多。
然而,所有金額加在一起總數就大得驚人了。
後來,馬克西米利安三世·約瑟夫的繼任者查理·西奧多爾[25]大大削減了這筆金額。
隻要走近馬克西米利安三世·約瑟夫的肖像仔細端詳畫上那張溫和柔弱并且愉悅的臉,或是研究一下馬克西米利安三世·約瑟夫的治國政策,看看他是怎樣漫不經心地治理國家,又是怎樣一次又一次地好心辦壞事,讀者就會發現我對他性格的這些描述并不是假的。
然而,馬克西米利安三世·約瑟夫并非那種隻會效仿巴黎時尚和一心沉浸在凡爾賽的奢靡氣息中的跟風者。
相反,人們将他捧上了開明君主的位置,盡管他并不如大多數其他開明君主那麼開明,反倒比他們都更加專制。
巴伐利亞人将他統治的開端視為一天的拂曉時刻,這或許很公正。
而他統治的結尾和成果則正如休·艾利奧特描繪的那樣,與剛開始的景象形成了悲劇性的對比。
然而,他付出的努力仍舊是不可否認的,并且這些努力也确實取得了一些成果。
1751年至1756年,馬克西米利安三世·約瑟夫讓國務大臣維古拉斯·馮·賴特梅爾根據同時代的行為道德準則草拟了一部完整的民事和刑事法典。
維古拉斯·馮·賴特梅爾在滿堂喝彩中執行了這項任務。
馬克西米利安三世·約瑟夫也因此獲得了&ldquo巴伐利亞查士丁尼&rdquo[26]的名号。
仿照《腓特烈法典》[27]的樣子,這部法典被命名為《馬克西米利安法典》[28]。
單靠名字就可以看出它的靈感源自哪裡。
此外,馬克西米利安三世·約瑟夫也沒有愚鈍到聽不懂普魯士王國國王的暗示&mdash&mdash腓特烈大帝曾将巴伐利亞公國稱作&ldquo一片如天堂般美好卻住滿了惡魔的土地&rdquo,而使這片土地燃起熊熊烈火的正是那些天主教的神職人員。
馬克西米利安三世·約瑟夫采取了一些措施,以限制耶稣會[29]會士和神父濫用職權。
1759年,在這些神職人員的反對聲中,馬克西米利安三世·約瑟夫還成立了著名的選帝侯科學院[30]。
馬克西米利安三世·約瑟夫還将一種科學的精神引入教育領域,并提高了高中和大學的辦學水平。
此外,他還特别補助了貧窮的學者們。
1771年,馬克西米利安三世·約瑟夫又進一步推行了統一的義務教育體制。
[31]執行這個龐大的項目所需要的資金全部由耶稣會提供。
1773年,耶稣會奉命解散。
馬克西米利安三世·約瑟夫的這些改革措施都值得最高的贊美。
然而,這些改革措施大多沒有完全落到實處,隻是停留在草圖階段,所起到的影響力和發揮的效力也沒有立刻顯現出來。
幸運的是,這些理想被保存了下來,直到後來才慢慢滲入國家的肌體,并經人們的努力逐漸轉變成現實。
19世紀早期的巴伐利亞公國的确成了開明進步思想的中心。
神職人員寬大和開明的程度與科學家們學識淵博的程度不相上下。
因此,當時的慕尼黑同時閃耀着神學和科學的光芒。
站在這個角度上,巴伐利亞人往回看時,認為馬克西米利安三世·約瑟夫是值得銘記的,因而向他緻以慷慨的敬意。
事實上,馬克西米利安三世·約瑟夫總是懷揣着美好的理想。
然而,一旦落實到行動上,結果常常不盡如人意。
這也是他受同時代人诟病的地方。
根據一種務實的或者說是物質化的标準來看,一位與馬克西米利安三世·約瑟夫同時代的人很可能認為巴伐利亞公國隻是在沉睡中動了動,但并沒有蘇醒。
一方面,馬克西米利安三世·約瑟夫确實當得起他的聲名,他是一位開明君主。
他使法律變得人性化,并在那樣一個時期建立了國家教育體系,這些對于巴伐利亞公國及人道主義建設都是有很大功勞的。
在位期間,他頒布的政策确實沒有産出明顯的成果。
這是因為,在教育方面實施的改革,果實往往結得很慢,隻有經曆長時間的等待方能盼來豐收的時刻。
到這時,我們才會發現樹上結出的碩果有開始時的百倍之多。
另一方面,休·艾利奧特針對馬克西米利安三世·約瑟夫所發表的那些尖銳的言論也确實有許多中肯之處。
制造業和國家掌控的工業領域并沒有多少起色,國家機關腐敗成風,政府開支居高不下,老百姓依然處于水火之中。
雖然馬克西米利安三世·約瑟夫辦事都是出于好意,也偶爾有過值得鼓勵的嘗試,但總的來說,他在以上幾個方面做得并不好。
在他面臨的諸多阻礙中,有一項就來自巴伐利亞公國的農民。
這些農民既野蠻又無知,對一切改革措施都心存懷疑。
還有就是那些故弄玄虛的神職人員,想方設法要阻止他實施一切開明舉措。
但話又說回來,在曆史上的這個時期,但凡意義深遠的改革沒有哪個不是遭到強烈反對的。
而改革的失敗在一定程度上還是要歸結于馬克西米利安三世·約瑟夫。
一位真正有才幹并且積極主動的統治者,又怎麼會等到大衆面臨挨餓的危險,或是看到不幸的人們的脖子套上繩索時才開始行動呢?要是讓思想堅定又雷厲風行的腓特烈大帝,或是激情澎湃并且熱血救國的約瑟夫二世來統治巴伐利亞公國,那燃燒自我為人民造福的他們又有什麼是不會去做的呢?無知的人民或許可以成為君主實施專制統治的借口,但當一個缺乏毅力的專制暴君濫用起權力來,這份權力也就失去了它的正當性。
也許有人會說,馬克西米利安三世·約瑟夫之所以失敗,不是因為他怯于嘗試,而是因為他嘗試得太過了。
并且有證據顯示,他那極其開明的思想正是導緻他失敗的原因之一。
但話又說回來,開明的專制君主在财政上厲行節儉,為政府注入活力,并順帶鞏固國家的軍事力量,這樣成功的例子在馬克西米利安三世·約瑟夫周圍俯拾即是&mdash&mdash别人做到了,他卻沒有做到。
腐敗的官僚機構昏昏欲睡,馬克西米利安三世·約瑟夫卻沒有采取實際行動設法使它們重新煥發生機。
雖然他略微改善了金融體系,但這一改善是建立在全然摧毀軍事體系的基礎上的。
很少有哪位聰明的統治者明知道有一場圍繞王位的争鬥将于幾年後不可避免地爆發,卻仍然放任他的軍隊繼續敗落下去。
一支強有力和組織良好的軍隊明明能使巴伐利亞公國在歐洲的地位有所提升,如果沒有這張王牌,待到王位繼承權産生争議時,巴伐利亞公國就隻能眼睜睜地看着外人對他們的家事指手畫腳,自己卻沒有任何發言的資格。
此時的巴伐利亞公國比任何一個國家都更需要一支強大的軍隊來維護國家獨立和尊嚴。
可惜馬克西米利安三世·約瑟夫并沒有意識到這一點。
這就使一些野心勃勃的統治者打起了瓜分巴伐利亞公國的主意。
如果是按照這種嚴苛的标準,那就不能說馬克西米利安三世·約瑟夫有功于巴伐利亞公國。
維特爾斯巴赫家族紋章 查理七世 耶稣會會徽 以馬克西米利安三世·約瑟夫這種方式來治理國家,就相當于邀請别人來吞并自己。
在賢明君主當道的年代,這樣的統治者被趕下台理所應當。
過早地推行開明政策并不是一個完全失敗的舉動。
短時間内,這種嘗試隻造成了國家發展的停滞。
從某種意義上來講,頭腦中不可觸及的理想或許确實擁有真槍實彈所不能匹敵的力量。
然而,從馬克西米利安三世·約瑟夫的處境來看,組建一支軍隊是很容易就能辦到的事,而崇高的理想卻遠在天邊,并且不知何年何月才能實現。
在這種情況下,巴伐利亞公國很容易招來周邊統治者觊觎的目光。
一個野心勃勃的鄰國統治者自然會擺出恐吓的姿勢去威脅巴伐利亞公國的統治者,并侵占巴伐利亞公國的土地。
沒錯,雖然馬克西米利安三世·約瑟夫待人親切也思想開明,但飽含熱情的約瑟夫二世的統治及其千千萬萬個解放農奴和發展工商業的計劃,難道不比馬克西米利安三世·約瑟夫的統治顯得更加仁慈并且更加公正嗎? 如果說巴伐利亞公國内部的情況很不明朗,那麼它外部的政治形勢則更加糟糕。
大不列颠王國外交部要求巴伐利亞公國提供一份關于巴伐利亞公國國家内部情況的報告,這一舉動背後的意義非同尋常。
當時的大不列颠王國隻和巴伐利亞公國有過一次商業上的交易。
無論是從理論還是從曆史的角度來看,大不列颠王國都對巴伐利亞公國沒有興趣。
真正使大不列颠王國感興趣的不是巴伐利亞公國這個國家,而是巴伐利亞公國選帝侯。
馬克西米利安三世·約瑟夫是維特爾斯巴赫家族巴伐利亞支系的最後一名子嗣。
待馬克西米利安三世·約瑟夫駕崩之後,他生前統治的領土就可能遭到别國的瓜分。
1776年1月6日,休·艾利奧特受遣前往雷根斯堡[32]旁觀國會[33]。
當時的休·艾利奧特大概是世界上所有外交官裡最具洞察力的了。
休·艾利奧特在報道中說,包括他在内的大多數議員都認為&ldquo我們正處在神聖羅馬帝國政治形勢發生某種巨變的前夕&rdquo。
[34]約瑟夫二世想要複興奧地利大公國,但他的一系列舉動恰恰暴露了奧地利大公國的弱點。
1776年國會産生的結果也隻是将各國之間的關系扯得更遠。
從議會上的形勢來看,作為一衆國家頭領的奧地利大公國與作為另一衆國家頭領的普魯士王國形成了強烈的對抗關系。
古老而傳統的法律和秩序根本無法約束奧利地大公國和普魯士王國。
對于德意志的整體性,兩個國家也沒有流露出維護的意願。
法律失去力量時,力量就會成為法律。
當兩個強大的國家間出現分歧時,力量稍小一些的國家自然會最先退縮。
而恰恰也是在這個時候,有關巴伐利亞公國的王位繼承問題被提到聯邦議會上來。
對大不列颠王國的外交官們而言,無論是這件事情還是其他幾項懸而未決的王位繼承事宜,在聯邦議會上得到和平解決的可能性都是微乎其微的。
&ldquo奧地利大公國和普魯士王國要麼會在德意志人的土地上開戰,以武力的形式繼續維護各自的主張,要麼就會照搬之前瓜分波蘭-立陶宛王國的做法将巴伐利亞公國也瓜分開來。
畢竟,上一次的嘗試取得了巨大的成功。
&rdquo[35]&ldquo無論對歐洲還是對德意志來說,眼下至關重要的問題是遏制一位君主[36]日益膨脹的野心,這位君主在殺伐征戰和購置土地方面的造詣正在逐漸加深。
另外,還要控制住一位年輕的皇帝[37]。
這位皇帝滿腦袋都是軍功的榮光,一心想着進行軍事擴張。
&rdquo[38]不幸的是,當時,大不列颠王國正盯着美利堅合衆國,而法蘭西王國則忙着盯緊大不列颠王國,因此并沒有哪個國家能對腓特烈大帝或約瑟夫二世加以限制。
休·艾利奧特說得沒錯,德意志人中間将很快産生争鬥,而争鬥的中心就是巴伐利亞公國。
&ldquo沒有什麼比購置土地這一辦法更能滿足奧地利大公國擴張領土和收攏地盤的需求了。
&rdquo在維也納,以考尼茨·裡特貝格公爵文策爾·安東為首的政治家們一緻認同這個觀點。
雷根斯堡 約瑟夫二世意識到,無論是從軍事還是從政治角度來看,巴伐利亞公國對于奧地利大公國都有着不言而喻的重要性。
1703年到1704年及1741年到1742年的戰争中,對奧地利大公國構成威脅的不是别人,正是巴伐利亞公國。
過去的七十年裡,曆史已經兩次向奧地利大公國證明,懷有敵對情緒的巴伐利亞公國會嚴重危及奧地利大公國的領土安全。
再者,慕尼黑的政體是那麼不穩定。
這就使奧地利大公國無法信賴慕尼黑方面的友誼,至少在1778年之前的十年裡不行。
因此,要想規避風險,奧地利大公國就隻能吞并巴伐利亞公國或者至少将巴伐利亞公國的一部分納入奧地利大公國的版圖,從而維護奧地利大公國的戰略安全。
隻要掌握了因河[39]附近的地區,奧地利大公國就可以進一步控制多瑙河上遊。
這樣一來,帕紹[40]就成了奧地利大公國的根據地,它起到的作用相當于羅馬的雅尼庫魯姆山[41]。
這樣一來,一塊寬廣的帶狀領土将把波希米亞[42]和蒂羅爾[43]連接在一起,因而也增加了奧地利大公國領土上條頓人[44]的人口數量。
對于約瑟夫二世來說,無論從哪個方面來講,吞并或者至少是瓜分巴伐利亞公國似乎都是一個至關重要和有利于奧地利大公國長遠發展的舉動。
歐洲的外交家們已經意識到,一旦年事已高的馬克西米利安三世·約瑟夫駕崩,隐藏的危險就有可能爆發。
早在1760年,考尼茨·裡特貝格公爵文策爾·安東和腓特烈大