第三章 (下)結論

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迄今為止,我所談論的都是清朝的過去和現在。

    接下來會稍微觸及将來。

    常有人以目前清朝的局勢來問我中國的走向,這是一個相當複雜的問題,也不是一兩句話能夠說明白的。

    這裡隻參照過去的情況,對中國的未來進行一個大概的判斷。

     在此之前的講演,我隻是陳述客觀事實,基本不太帶有個人态度。

    下面的講話也許會混雜一點我個人的态度。

    希望大家注意。

     關于中國的将來,即使隻是問中國的明天是怎樣的,也不容易回答。

    對于中國的未來,一般人也在進行各種各樣的觀察。

    專家們則通過自身的相關工作,基于事實來做評論。

    接下來,我将從這一角度進行評價。

     自動亂發生以來,清朝朝廷的命運時刻都在傾覆之中,連發诏敕,最近又在太廟中宣誓憲法十九條。

    說不清究竟時運好還是不好,宣誓的第二天,被革命軍攻陷的漢陽得以收複了。

    根據宣誓的憲法十九條,中國将從一極端專制的國家一下轉變為極端民主的國家,君主權力将不複存在。

    而且,外交權、軍事權等也不屬于君主,這是十分極端的憲法。

    緊接着攝政王辭職。

    大抵而言,清朝廷的前路基本上已經可以預料。

    那麼,對于這次事變,日本方面、世界方面又有怎樣的議論呢?據說,近期出現了一些諸如嘗試仲裁、嘗試調停的說法。

     仲裁講和論 目前有一種說法是:到底去哪裡嘗試仲裁?或者确如報紙所言,當前是講和的好時機。

    但是,究竟是誰和誰講和不得而知。

    社會上一些人認為最上策是講和。

    對此觀點,我持反對看法。

    就像前面說的那樣,目前并不明确究竟誰與誰講和及向誰作仲裁的問題。

    現在清朝朝廷宣誓憲法,根據憲法可以知道,朝廷并不具有高于民衆的權力。

    再加上作為目前皇帝父親的攝政王也辭職了,隻剩下一個五六歲的小孩做天子,難不成讓這個孩子與革命黨講和嗎?這樣的講和真的能夠成立嗎?即便這個五六歲的皇帝具備講和的能力,且有英明的皇太後的輔佐,但根據憲法,皇帝已經不具有任何權力了,還有講和的權力嗎?倘若皇帝還有權力去講和,那講和也無妨;倘若皇帝沒有權力去講和,那講和的雙方究竟是誰呢? 袁世凱 這樣考慮的話,革命黨的講和對象一定是當下北京朝廷得勢的袁世凱。

    也就是說,是袁世凱與革命黨首領講和。

    而革命黨和袁世凱之間隻能由列強,即日本、英或美進行仲裁。

    清朝朝廷形式上是否還在不得而知,但就實際而言,已經形同虛設。

    尚在北方孤軍堅守的袁世凱與南方的革命黨之間勢必講和,因此,列強要在講和中起一定的作用。

    但列強能起到什麼作用呢?倘若滿洲朝廷還有價值而得以保留,且它的君主具備與列強之君主同等的實權和地位,作為一國權力中心的主權者而存在,那麼與這樣的君主談判,而列強進行仲裁,依舊存在很多問題。

    更何況是不知是否掌握實權,不知是否能在滿洲朝廷做主的袁世凱與革命黨談判,這樣的仲裁具備怎樣的效力呢?可以說,日、英、美諸國若真要為此談判作仲裁,基本可以說是異想天開。

    令人驚訝的是堂堂大國卻不明白這當中的道理,從近日報紙的内容來看,似乎正朝着這個趨勢發展。

     南北分立論 仲裁之外,還有一想法,即把中國一分為二,以南北二國的形式來維持當前局面。

    這應該也不會有結果。

    從報紙來看,日本政府也主張這種方針,受政府之命前往北京的人便帶着這樣的意圖。

    此事是否屬實尚不能肯定,但如果日本當局确是這樣觀察時局的話,又是無異于異想天開。

    但我想日本内閣不緻如此。

     南北分立論聽起來比前面的仲裁說有道理,但在中國實行南北分立果真能夠成立嗎?中國南有長江,北有黃河,河流所經之處一邊是南方,一邊是北方。

    南北分立,是從兩條河流之間正中的位置劃出一條線以分南北嗎?從地圖上看,畫一條線沒什麼不妥的地方,但國家的分合不能如此輕率地在地圖上劃線就算。

    這是無視中國曆史的說法,是對中國近世曆史全無知識的人的言論。

    我