第七章 秦楚時代
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史，叔孫通是秦博士，蕭何是沛縣主吏掾，曹參是沛縣獄吏，這些人地位居中。
然後是王陵、陸賈等無官職的平民，稱為白徒。
在此以下，樊哙是殺狗的，周勃是辦喪事的，灌嬰是賣缯的，婁敬是車夫。
然而這些人最終都出将入相。
這種事是前所未有的，因為秦漢易代是天地間一大變局。
趙翼解釋其由來道：&ldquo自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官，成例相沿，視為固然。
其後積弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，無有底止。
強臣大族又篡弑相仍，禍亂不已。
再并而為七國，益務戰争，肝腦塗地，其勢不得不變。
而數千年世侯世卿之局，一時亦難遽變。
于是先從在下者起，遊說則範雎、蔡澤、蘇秦、張儀等，徒步而為相。
征戰則孫膑、白起、樂毅、廉頗、王翦等，白身而為将。
此已開後世布衣将相之例，而兼并之力，尚在有國者。
天方借其力以成混一，固不能一旦掃除之，使匹夫而有天下也。
于是縱秦皇盡滅六國，以開一統之局。
使秦皇當日發政施仁，與民休息，則禍亂不興。
下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主也。
惟其威虐毒痡，人人思亂，四海鼎沸，草澤競奮。
于是漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君既起自布衣，其臣亦自多亡命、無賴之徒&hellip&hellip&rdquo亡命無賴之徒多的原因在于秦的一統政治沒有深化，百姓還沒有因習慣太平而懼怕動亂，所以經常引起動亂的情緒。
趙翼接着說道：&ldquo然楚漢之際，六國各立後&hellip&hellip即漢所封功臣，亦先裂地以王彭、韓等&hellip&hellip蓋人情習見前世封建故事，不得而遽易之也。
乃不數年而六國諸王皆敗滅，漢所封異姓王八人，其七人亦皆敗滅，則知人情猶狃于故見，而天意已換新局。
&rdquo 趙翼的議論大體上得其要領。
秦朝興起的動亂，始于以陳勝為首的谪戍之徒，但此後六國殘餘相率起事。
當時楚國第一策士範增，認為秦亡六國的過程中，亡楚時最殘酷。
當時&ldquo楚雖三戶，亡秦必楚&rdquo的諺語廣為流傳，故立楚宗室後裔為王。
總之，颠覆秦的統治的是楚人項羽，項羽為六國之後，與新起豪傑聯合而割分秦的天下，因在分割方法上引起不平，導緻楚漢之争。
楚漢之争期間，有人稱應當擁立六國之後，郦食其便這樣勸告高祖，但明察時勢的人自然知道此舉無益。
如張良雖然是韓宰相的後代，但自知當時已不是能靠立六國之後來分割天下的時代了，因此勸誡高祖停止擁立六國宗室。
果不其然，在楚漢相争的五年中，立六國之後者皆亡，布衣取而代之相繼興起。
随後漢滅楚，雖然漢陣營中的韓信出身普通，彭越、黥布則本是群盜，但漢通過他們的力量達成了天下統一。
此時離争亂興起僅七年，但此時活躍的人物發生了極大變化，昔日的世家名士不再發揮其作用，布衣白身的平民大為活躍。
例如範增失意而死，張耳、陳馀等無處施展本領，即便他們一度作為名士而為人所知，如今大展拳腳的卻是楚漢相争之前無甚名氣之人。
蕭何等人即便出任宰相，也仍像郡縣主吏掾的一個俗吏，采取處理一縣事務的手腕來做天下的宰相。
至此六國以來實力逐漸歸于民間的趨勢已暴露無遺。
東西局面 這裡需要注意，此時中國天下的局面是由古來的文化中心區域決定的，形勢上還未像今天一樣明确劃分南北。
秦亡六國諸侯時，也是據關西消滅作為對手的關東諸侯。
楚這樣的大國雖然在南方，但是真正的實力中心、财力中心是在六國中除楚以外的五國之中，尤其是在商賈雲集的三晉和齊之間的地區。
楚國的東北部，流行中原文化，富裕且有實力。
項羽破秦将章邯的地方巨鹿，在今直隸南部，即三晉與齊的交界處，而楚漢的鬥争多在荥陽和成臯之間進行。
這裡是黃河橫斷太行山脈流經之地，也是今日河南中心所在，處于山西、河南和直隸的交界處，也是當時決定天下大勢的地方。
此時天下形勢一直是僅分東西而不分南北，這表明南方文化整體仍然處于不發達階段。
直到三國時期才出現南北之争，而此前一直隻分東西，即以黃河流域劃分東西，此種局面在《史記·項羽本紀》中有詳細的記述。
*** [1]此處叙事有誤。
《史記》卷七《項羽本紀》說：&ldquo項梁嘗有栎陽逮，乃請蕲獄掾曹咎書抵栎陽獄掾司馬欣，以故事得已。
項梁殺人，與籍避仇于吳中。
&rdquo可見項梁受獄掾關照和後來殺人逃亡是兩件事。
&mdash&mdash編者
然後是王陵、陸賈等無官職的平民，稱為白徒。
在此以下，樊哙是殺狗的，周勃是辦喪事的，灌嬰是賣缯的，婁敬是車夫。
然而這些人最終都出将入相。
這種事是前所未有的，因為秦漢易代是天地間一大變局。
趙翼解釋其由來道：&ldquo自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官，成例相沿，視為固然。
其後積弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，無有底止。
強臣大族又篡弑相仍，禍亂不已。
再并而為七國，益務戰争，肝腦塗地，其勢不得不變。
而數千年世侯世卿之局，一時亦難遽變。
于是先從在下者起，遊說則範雎、蔡澤、蘇秦、張儀等，徒步而為相。
征戰則孫膑、白起、樂毅、廉頗、王翦等，白身而為将。
此已開後世布衣将相之例，而兼并之力，尚在有國者。
天方借其力以成混一，固不能一旦掃除之，使匹夫而有天下也。
于是縱秦皇盡滅六國，以開一統之局。
使秦皇當日發政施仁，與民休息，則禍亂不興。
下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主也。
惟其威虐毒痡，人人思亂，四海鼎沸，草澤競奮。
于是漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君既起自布衣，其臣亦自多亡命、無賴之徒&hellip&hellip&rdquo亡命無賴之徒多的原因在于秦的一統政治沒有深化，百姓還沒有因習慣太平而懼怕動亂，所以經常引起動亂的情緒。
趙翼接着說道：&ldquo然楚漢之際，六國各立後&hellip&hellip即漢所封功臣，亦先裂地以王彭、韓等&hellip&hellip蓋人情習見前世封建故事，不得而遽易之也。
乃不數年而六國諸王皆敗滅，漢所封異姓王八人，其七人亦皆敗滅，則知人情猶狃于故見，而天意已換新局。
&rdquo 趙翼的議論大體上得其要領。
秦朝興起的動亂，始于以陳勝為首的谪戍之徒，但此後六國殘餘相率起事。
當時楚國第一策士範增，認為秦亡六國的過程中，亡楚時最殘酷。
當時&ldquo楚雖三戶，亡秦必楚&rdquo的諺語廣為流傳，故立楚宗室後裔為王。
總之，颠覆秦的統治的是楚人項羽，項羽為六國之後，與新起豪傑聯合而割分秦的天下，因在分割方法上引起不平，導緻楚漢之争。
楚漢之争期間，有人稱應當擁立六國之後，郦食其便這樣勸告高祖，但明察時勢的人自然知道此舉無益。
如張良雖然是韓宰相的後代，但自知當時已不是能靠立六國之後來分割天下的時代了，因此勸誡高祖停止擁立六國宗室。
果不其然，在楚漢相争的五年中，立六國之後者皆亡，布衣取而代之相繼興起。
随後漢滅楚，雖然漢陣營中的韓信出身普通，彭越、黥布則本是群盜，但漢通過他們的力量達成了天下統一。
此時離争亂興起僅七年，但此時活躍的人物發生了極大變化，昔日的世家名士不再發揮其作用，布衣白身的平民大為活躍。
例如範增失意而死，張耳、陳馀等無處施展本領，即便他們一度作為名士而為人所知，如今大展拳腳的卻是楚漢相争之前無甚名氣之人。
蕭何等人即便出任宰相，也仍像郡縣主吏掾的一個俗吏，采取處理一縣事務的手腕來做天下的宰相。
至此六國以來實力逐漸歸于民間的趨勢已暴露無遺。
東西局面 這裡需要注意，此時中國天下的局面是由古來的文化中心區域決定的，形勢上還未像今天一樣明确劃分南北。
秦亡六國諸侯時，也是據關西消滅作為對手的關東諸侯。
楚這樣的大國雖然在南方，但是真正的實力中心、财力中心是在六國中除楚以外的五國之中，尤其是在商賈雲集的三晉和齊之間的地區。
楚國的東北部，流行中原文化，富裕且有實力。
項羽破秦将章邯的地方巨鹿，在今直隸南部，即三晉與齊的交界處，而楚漢的鬥争多在荥陽和成臯之間進行。
這裡是黃河橫斷太行山脈流經之地，也是今日河南中心所在，處于山西、河南和直隸的交界處，也是當時決定天下大勢的地方。
此時天下形勢一直是僅分東西而不分南北，這表明南方文化整體仍然處于不發達階段。
直到三國時期才出現南北之争，而此前一直隻分東西，即以黃河流域劃分東西，此種局面在《史記·項羽本紀》中有詳細的記述。
*** [1]此處叙事有誤。
《史記》卷七《項羽本紀》說：&ldquo項梁嘗有栎陽逮，乃請蕲獄掾曹咎書抵栎陽獄掾司馬欣，以故事得已。
項梁殺人，與籍避仇于吳中。
&rdquo可見項梁受獄掾關照和後來殺人逃亡是兩件事。
&mdash&mdash編者