九 北京的波折
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來，不得不說，也是個很能掙紮的人了。
到了這個節骨眼上，他還在期待着不知何時才會來的&lsquo三藏&rsquo。
&ldquo住持也很納悶，那些一直都被上至總督下至平民百姓的所有人遺棄和忽視的破爛廢紙，怎麼突然就成了國寶呢？而且，如果這些廢紙這麼重要，就應該一經發現就被帶到穩妥的地方保存啊。
可是當時誰也不曾交代他要好好保管。
&ldquo這都放了近十年了，自己這才确定那些都是無用之物。
誰知前腳剛賣給欣賞它們的紅毛鴨們，價格剛有上漲的趨勢，他們後腳就突然咆哮着那是&lsquo國寶&rsquo，是&lsquo文化遺産&rsquo，并毫不留情地帶走了它們。
&ldquo于是，那些官員們争先恐後地來找他，不停地問還有嗎、還有多少，不停地催促自己趕快拿出來。
自己就像被狐狸掐住了脖子，卻完全不明白究竟發生了什麼。
&ldquo若隻是這樣倒也罷了。
可是從迄今為止的信息來看，似乎是因為自己把那些廢紙賣給了外國&lsquo三藏&rsquo，才讓那些經卷的價值得以重見天日。
那麼簡單來說就是，發現它們、保管它們、發掘它們價值的，其實都是他自己。
&ldquo就像自己辛辛苦苦生了孩子、養大了孩子，又把孩子培養成才一樣，誰知到頭來竟落得個罪人、&lsquo國賊&rsquo的名聲，差點還因此丢了項上人頭。
&ldquo雖然每次來的人都說想要買走所有經卷，但他還是一次又一次地拒絕，并至少留下了一半經卷。
因為看到前一半的價格後，就可以用更高的價格來出售另一半經卷了。
&ldquo然後，就有那種一文錢不花，隻拿着青龍刀來強搶之人，該遭到佛祖懲罰的難道不是這些人嗎？為什麼差點遭到懲罰的，居然是自己這個&lsquo恩人&rsquo呢？這真是讓人難以理解。
&ldquo不理解的事還不止這些。
那兩位千裡迢迢來取經的白人&lsquo三藏&rsquo都十分感激自己将古寫經交給他們，并不斷地道謝，說自己不僅是他們的恩人，更是世界學術界的大恩人，還說自己為中國的學術界做了極大的貢獻，并引用玄奘三藏前往印度求取真經的典故，告訴自己一切妨礙他人取經的行為都是罪孽深重的，是會因此而堕入地獄的行為。
但若是将經書交給他們，百年之後就會前往極樂淨土，下輩子也将托生成為富貴之人。
不僅如此，自己還用那些馬蹄銀修繕了寺觀，這不也是一件功德無量的事情嗎？自己也應該得到好報才是啊。
這麼一個積德行善的人，卻被冠上了&lsquo國賊&rsquo的污名，這實在是讓人無法接受。
&ldquo以住持的見識和智力，自然想不明白這個道理。
被人當成&lsquo國賊&rsquo來看，這很讓他難以理解，也讓他很沮喪，每天都覺得如鲠在喉。
不過幾天後他就放下了，他把這件事視為一場噩夢，現在夢醒了，那就繼續去化緣吧。
誰知信徒們的态度竟與從前截然不同，一個個都對他的到來視若無睹。
&ldquo即使偶爾也能接到一些法事的委托，也不如從前那麼順利了。
總之，住持覺得自己的運氣一落千丈，而且私藏的馬蹄銀又被全部拿走換了性命，自己如今已是身無分文，原定的寺觀牌匾修繕計劃也隻能無限期擱置了。
真是屋漏偏逢連夜雨啊，王道士完全不理解自己怎麼會落到如此境地。
&ldquo他偶爾也會想起斯坦因的話。
如果自己當時接受對方的提議，以四十錠或五十錠馬蹄銀的價格盡數售出所有經卷（想必當時就算自己開價五十錠馬蹄銀，對方也會心甘情願掏錢的），然後回到自己的家鄉山西省買幾畝田，做個富貴閑人那該多好。
但他依舊日日看着牆上心愛的《西遊記》壁畫，繼續期待下一個前來取經的&lsquo三藏&rsquo買走他好不容易才留下來的古寫經。
&ldquo除了他費盡心思藏起來的那些經卷外，他還對其他靈岩石室也仔細搜索了一番，希望再找出些類似的寶貝。
雖說運往北京的五六千卷經書與伯希和拿走的那些相比隻是小巫見大巫，但即便如此也是個不小的數目了，所以也一度被視為珍寶。
不過據說，它們很快又在辛亥革命和清朝覆滅的戰火中失去了蹤迹。
&ldquo令人震驚的是，偷走那些經卷的罪魁禍首不是别人，正是當年披着國士外衣、滿口仁義道德地要求中央派人拿回所有敦煌藏經并掀起了一波狂風巨浪的李盛铎和劉延琛。
&ldquo當時清政府就是如此綱紀廢弛、道德淪喪，辛亥革命的爆發是有其必然性的，但那麼多的經卷被盜，想想簡直如同天方夜譚般不可思議。
&ldquo以上就是我曾聽說過的&lsquo伯希和取經記&rsquo了，但你不覺得這個故事太有意思了嗎？有意思得讓人很難相信這沒有經過後人改編。
所以在看這場戲劇時，還是别太當真的好。
之所以這麼說，是因為無論是伯希和還是斯坦因爵士，除了那六卷照片集之外，皆不曾發表過任何有關敦煌的遊記或報告，即使那是他們一生中最引以為豪的故事之一。
既然如此，就不能排除後人杜撰的可能。
&ldquo稍加思考便知道，即便當時伯希和還隻是個三十歲的年輕人，但畢竟是法國探險隊的首領，可見他也一定是個穩重、謹慎之人，無論他對自己的成果有多麼滿意，都不會愚蠢到大張旗鼓地在北京城内炫耀自己的戰利品。
這就好比跑到别人家的池塘裡釣魚，還一臉得意地說：&lsquo看我釣的鯉魚是不是很大啊？&rsquo這麼做何異于把自己架在火上烤？ &ldquo這
到了這個節骨眼上，他還在期待着不知何時才會來的&lsquo三藏&rsquo。
&ldquo住持也很納悶，那些一直都被上至總督下至平民百姓的所有人遺棄和忽視的破爛廢紙，怎麼突然就成了國寶呢？而且，如果這些廢紙這麼重要，就應該一經發現就被帶到穩妥的地方保存啊。
可是當時誰也不曾交代他要好好保管。
&ldquo這都放了近十年了，自己這才确定那些都是無用之物。
誰知前腳剛賣給欣賞它們的紅毛鴨們，價格剛有上漲的趨勢，他們後腳就突然咆哮着那是&lsquo國寶&rsquo，是&lsquo文化遺産&rsquo，并毫不留情地帶走了它們。
&ldquo于是，那些官員們争先恐後地來找他，不停地問還有嗎、還有多少，不停地催促自己趕快拿出來。
自己就像被狐狸掐住了脖子，卻完全不明白究竟發生了什麼。
&ldquo若隻是這樣倒也罷了。
可是從迄今為止的信息來看，似乎是因為自己把那些廢紙賣給了外國&lsquo三藏&rsquo，才讓那些經卷的價值得以重見天日。
那麼簡單來說就是，發現它們、保管它們、發掘它們價值的，其實都是他自己。
&ldquo就像自己辛辛苦苦生了孩子、養大了孩子，又把孩子培養成才一樣，誰知到頭來竟落得個罪人、&lsquo國賊&rsquo的名聲，差點還因此丢了項上人頭。
&ldquo雖然每次來的人都說想要買走所有經卷，但他還是一次又一次地拒絕，并至少留下了一半經卷。
因為看到前一半的價格後，就可以用更高的價格來出售另一半經卷了。
&ldquo然後，就有那種一文錢不花，隻拿着青龍刀來強搶之人，該遭到佛祖懲罰的難道不是這些人嗎？為什麼差點遭到懲罰的，居然是自己這個&lsquo恩人&rsquo呢？這真是讓人難以理解。
&ldquo不理解的事還不止這些。
那兩位千裡迢迢來取經的白人&lsquo三藏&rsquo都十分感激自己将古寫經交給他們，并不斷地道謝，說自己不僅是他們的恩人，更是世界學術界的大恩人，還說自己為中國的學術界做了極大的貢獻，并引用玄奘三藏前往印度求取真經的典故，告訴自己一切妨礙他人取經的行為都是罪孽深重的，是會因此而堕入地獄的行為。
但若是将經書交給他們，百年之後就會前往極樂淨土，下輩子也将托生成為富貴之人。
不僅如此，自己還用那些馬蹄銀修繕了寺觀，這不也是一件功德無量的事情嗎？自己也應該得到好報才是啊。
這麼一個積德行善的人，卻被冠上了&lsquo國賊&rsquo的污名，這實在是讓人無法接受。
&ldquo以住持的見識和智力，自然想不明白這個道理。
被人當成&lsquo國賊&rsquo來看，這很讓他難以理解，也讓他很沮喪，每天都覺得如鲠在喉。
不過幾天後他就放下了，他把這件事視為一場噩夢，現在夢醒了，那就繼續去化緣吧。
誰知信徒們的态度竟與從前截然不同，一個個都對他的到來視若無睹。
&ldquo即使偶爾也能接到一些法事的委托，也不如從前那麼順利了。
總之，住持覺得自己的運氣一落千丈，而且私藏的馬蹄銀又被全部拿走換了性命，自己如今已是身無分文，原定的寺觀牌匾修繕計劃也隻能無限期擱置了。
真是屋漏偏逢連夜雨啊，王道士完全不理解自己怎麼會落到如此境地。
&ldquo他偶爾也會想起斯坦因的話。
如果自己當時接受對方的提議，以四十錠或五十錠馬蹄銀的價格盡數售出所有經卷（想必當時就算自己開價五十錠馬蹄銀，對方也會心甘情願掏錢的），然後回到自己的家鄉山西省買幾畝田，做個富貴閑人那該多好。
但他依舊日日看着牆上心愛的《西遊記》壁畫，繼續期待下一個前來取經的&lsquo三藏&rsquo買走他好不容易才留下來的古寫經。
&ldquo除了他費盡心思藏起來的那些經卷外，他還對其他靈岩石室也仔細搜索了一番，希望再找出些類似的寶貝。
雖說運往北京的五六千卷經書與伯希和拿走的那些相比隻是小巫見大巫，但即便如此也是個不小的數目了，所以也一度被視為珍寶。
不過據說，它們很快又在辛亥革命和清朝覆滅的戰火中失去了蹤迹。
&ldquo令人震驚的是，偷走那些經卷的罪魁禍首不是别人，正是當年披着國士外衣、滿口仁義道德地要求中央派人拿回所有敦煌藏經并掀起了一波狂風巨浪的李盛铎和劉延琛。
&ldquo當時清政府就是如此綱紀廢弛、道德淪喪，辛亥革命的爆發是有其必然性的，但那麼多的經卷被盜，想想簡直如同天方夜譚般不可思議。
&ldquo以上就是我曾聽說過的&lsquo伯希和取經記&rsquo了，但你不覺得這個故事太有意思了嗎？有意思得讓人很難相信這沒有經過後人改編。
所以在看這場戲劇時，還是别太當真的好。
之所以這麼說，是因為無論是伯希和還是斯坦因爵士，除了那六卷照片集之外，皆不曾發表過任何有關敦煌的遊記或報告，即使那是他們一生中最引以為豪的故事之一。
既然如此，就不能排除後人杜撰的可能。
&ldquo稍加思考便知道，即便當時伯希和還隻是個三十歲的年輕人，但畢竟是法國探險隊的首領，可見他也一定是個穩重、謹慎之人，無論他對自己的成果有多麼滿意，都不會愚蠢到大張旗鼓地在北京城内炫耀自己的戰利品。
這就好比跑到别人家的池塘裡釣魚，還一臉得意地說：&lsquo看我釣的鯉魚是不是很大啊？&rsquo這麼做何異于把自己架在火上烤？ &ldquo這
